Конспект видео 5: Треугольник мирного огня

Миротворчество: Божья мудрость в решении конфликтов.

Видеолекция 5: Треугольник мирного огня

Брайан Де Кук

В этой лекции я хочу поговорить с вами о треугольнике. Точнее, о двух треугольниках.

Первый треугольник, о котором мы поговорим - это треугольник обыкновенного огня. Для того чтобы огонь разгорелся, необходимы три элемента: кислород, тепло и источник топлива.

В предыдущих лекциях мы говорили об мирном огне как о поиске Господа во время конфликта, как о выборе, который позволит вам испытать мир Божий во время любого противостояния, с которым вы можете столкнуться.

Чтобы помочь вам запомнить три важных принципа необходимых для возгорания огня мира, обратим внимание на треугольник огня мира.

В треугольнике «мирный огонь» есть три элемента, то есть, три принципа. На этом занятии мы с вами коротко обсудим эти принципы, а затем более полно раскроем во время последующих лекций. Если вы будете придерживаться этих принципов, то сможете соединиться с Господом Иисусом Христом, чтобы разжечь «мирный огонь», чтобы понять, что Он делает, чтобы искать у Него мудрости, понимания и водительства, а также получить от Него силу для осуществления Его планов. Всё перечисленное выше происходит в Его присутствии. Итак, три составляющие треугольника «мирный огонь» — это Божье присутствие, Его цель и Его сила.

Вспомним основное место Писания, избранное для данного курса, книга пророка Исаия 26:3-4. Этот отрывок был зачитан в конце предыдущего занятия: «Твёрдого духом Ты хранишь в совершенном мире, ибо на Тебя уповает он. Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная».

Основываясь на прочитанном отрывке, можно сделать вывод о том, какого именно человека Бог хранит в совершенном мире. Это человек, чей разум (и сердце) пребывает в Господе, сосредоточен на Иисусе Христе, пребывает в Его присутствии, ищет Его в молитве и поклонении в Его Слове. Потому что такой человек доверяет Богу, ищет исполнения Божьих планов и Его цели посреди конфликта, а не возможность достичь свои собственные цели.

Такой человек ищет Бога и возможность зажечь «мирный огонь», чтобы получить от Бога мудрость и понимание, и желает следовать Божьим наставлениям. Если человек в полноте исполняет Божью волю в своей жизни, то его сердце и разум наполняются Божьим миром.

«Уповайте на Господа вовек, ибо Господь Бог - вечная скала и сила». Сила, позволяющая ощутить преображающий мир Божий даже посреди конфликта, связана с «мирным огнём». Наша сила находится в Его присутствии.

Сегодня я хочу кратко представить вам каждый из этих принципов. Первый из них - это следование Божьей цели в разгар конфликта.

Стремление к Божьей цели посреди конфликта изменит ваши приоритеты и реакцию на конфликт. Я хочу повторить это ещё раз: следование Божьей цели в разгар конфликта изменит ваши приоритеты и способ реагирования на данный конфликт. Господь обещает защищать и обеспечивать тех, кто преследует Его цель, а не свою собственную.

В Евангелии от Матфея 6:33 мы читаем: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам».А в послании к Римлянам 8:28 сказано: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу». Когда мы ищем Господа и просим Его о том, чтобы Он открыл нам Его волю, и в конфликтах, с которыми мы сталкиваемся, помог достичь цели установленные Ним, Он открывает нам Свои цели, и наши приоритеты меняются.

В одной из прошлых лекций я приводил пример о фонаре. Если я, как один из участников противостояния просто преследую цель получить этот фонарь, и собираюсь попросить Господа благословить меня, так чтобы Он помог именно мне получить желаемый результат, то забочусь о том, чего хочу я. Но если знаю, какова Божья цель (а Его цель может и не включать в себя получение фонаря), если я знаю, что Господь хочет, чтобы я что-то сделал, это изменит мои приоритеты и мою реакцию на эту ситуацию. Каждый конфликт по-своему особенный и отличается от других конфликтов. Вот почему важно искать Господа в каждом конфликте и не предполагать, что мы всегда знаем какова Его цель.

Чем больше времени мы проводим в Его Слове, чем глубже изучаем Писание, тем больше вероятность того, что мы станем жертвой самонадеянности. Почему? Потому что, когда во время конфликта захотите добиться желаемого результата, вам легче будет найти отрывок из Библии, который, как вы думаете, подтверждает вашу позицию. Исходя из любви к вам, я хочу предупредить вас о том, что не стоит предполагать, что вы знаете Божьи цели абсолютно в каждом конфликте, потому что каждый конфликт отличается от другого. В каждом участвуют разные люди. Как цели, так и методы, которыми действует Господь могут отличаться в зависимости от различных обстоятельств разнообразных конфликтов.

В Псалме 18:12 -13 говорится: «Кто усмотрит погрешности свои? От тайных [моих] очисти меня и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения».

Некоторые исследователи толкуют фразу «умышленные грехи» как грех самонадеянности. Таким образом, можно сказать, что Давид просит: «Удержи раба Твоего от грехов, вызванных самонадеянностью».

Чтобы иметь преображающий мир от Господа даже вовремя конфликта, чрезвычайно важно искать Божью цель, просить Господа открыть вам, что именно Он хочет достичь в создавшемся противостоянии. И как только Он откроет вам Свои цели, это понимание изменит ваши приоритеты и то, как вы будете реагировать и действовать в дальнейшем.

Божья цель никогда не будет противоречить Его Слову. Как у адвоката, у меня было много клиентов, которые приходили ко мне и просили совета по поводу своего брака. Когда ко мне в офис впервые пришёл брат-христианин, чтобы поговорить о своём браке, я был очень взволнован. В то время я ещё был молодым адвокатом, а ко мне обратился брат, который уже давно был членом церкви. Когда он позвонил мне, чтобы договориться о встрече, то сказал: «Брайан, я хочу прийти и поговорить с тобой о своём браке». Я ответил: «Хорошо, с нетерпением жду, когда ты придёшь». Готовясь к встрече, я собрал для него не только юридическую информацию, но и важнейшие отрывки из Священного Писания, а также добрые советы от проповедников и специалистов по браку. Я собирался ободрить брата в том, чтобы он постарался восстановить свои брачные отношения. Понимание Божьего призвания помогать людям в решении их конфликтов Божьим путём возникло у меня уже с того времени, когда я ещё учился в юридической школе и потому я с нетерпением ждал, когда стану адвокатом, и смогу воплотить это желание.

Он вошёл и сел в моём кабинете за стол. Мы начали разговаривать, и я стал делиться тем, что приготовил для него. Примерно через пять-десять минут он повернулся ко мне и сказал:«Брайан, я ценю то, что ты пытаешься сделать, и наш разговор очень важен, но знаешь, я пришёл сюда не для того, чтобы говорить о моем браке, а о моих деньгах». Он сказал мне, что уже решил развестись и хотел бы знать, как сохранить побольше денег для себя. Его охватил не просто злой огонь, а настоящий пожар, и в тот момент он смотрел на всё происходящее с намерением достичь не Божьих целей, а желаемый им результат.

Во многом мы все похожи на этого человека. Все мы можем оказаться во власти злого огня, разгоревшегося как огромный пожар. Мы все пытаемся защитить и сохранить то, что у нас есть, иногда даже за счёт других. У Господа всегда есть наилучшая цель для нас и тех людей, которые находятся рядом с нами. У Господа есть цель для каждого участника конфликта. И если мы ищем Бога, проводим с Ним время и просим открыть нам Его цель, мы можем обнаружить, что Его и наши приоритеты расходятся, потому что мы преследуем то, чего хотим мы, а Господь имеет другие планы для нас. Когда же мы выбираем путь мирного огня, Господь изменяет нас, даёт нам новую перспективу, открывает нам Свои цели и направляет нас в правильное русло.

Второй принцип, вторая составляющая треугольника «мирного огня» - это Божья сила. Божья сила, доступная вам, меняет ваши возможности при реагировании на конфликт. Я хочу повторить эту мысль ещё раз. Божья сила изменяет ваши возможности при реагировании на конфликт. Мы можем правильно понимать в чём состоит Божья цель, но если не будем пользоваться Божьей силой, то не сможем исполнить Его волю и достичь поставленные Им цели. И, соответственно, не испытаем Его мира. Позвольте мне объяснить эту мысль.

Когда вы зажигаете мирный огонь, Господь открывает вам Свою цель. Поскольку Он открывает вам Свою цель, это значит, что Он собирается её достичь, то есть сделать именно то, что вам открыто. Бог готов дать вам силу, чтобы сделать то, что хочет Он. При этом Он не полагается на нас для достижения Своей цели. Он предоставляет нам Свою силу. Если мы действуем так как говорит нам Бог, то используем Его мудрость и силу. В результате - побеждаем. Когда же мы выходим за рамки слова Божьего и пытаемся своими силами выполнить поставленную Богом задачу, то терпим неудачу даже при правильном понимании Божьей цели.

Иисус Христос сказал: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего" (Евангелие от Иоанна 15:5). В послании к Ефесянам 3:20 записаны слова апостола Павла: «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем, Тому слава».

Пророк Иеремия взывает Богу: "О, Господи Боже! Ты сотворил небо и землю великою силою Твоею и простертою мышцею; для Тебя ничего нет невозможного" (Иеремия 32:17).

Во время действия мирного огня Господь открывает вам Свою цель, но вы можете подумать, что простить, исповедать, полюбить, примириться и восстановить отношения уже невозможно.

Однако бесконечная, безграничная сила, доступная нам в Иисусе Христе способна совершить всё то, что хочет Господь. И если мы сделаем выбор в пользу веры и ответим Богу так как предполагает действие мирного огня, а не злого огня, то Он проявит Свою силу через вас и ваши действия.

Третий принцип треугольника «мирного огня» - это принцип присутствия. Стремление к Божьему присутствию изменит ваш взгляд на конфликт. Божья цель изменит ваши приоритеты. Его сила изменит ваши возможности, а Божье присутствие изменит вашу перспективу.В 5-й главе книги Иисуса Навина мы находим историю о том, как Иисус Навин и Израильский народ перешли Иордан и готовились к взятию города Иерихона. Изучая ситуацию, осматривая землю и возможности для взятия города, Иисус Навин, неожиданно встретился с Особенной Личностью, представшей перед ним с обнажённым мечом. Иисус Навин задаёт вопрос: «Наш ли ты, или из неприятелей наших?»

Мы ожидали бы, что Господь скажет Иисусу Навину: «Я пришёл чтобы помочь тебе. Мы вместе возьмём Иерихон. Идём и сделаем это!» Но ответ был совсем другим. В ответ на вопрос Иисуса Навина: «Наш ли ты, или из неприятелей наших?», было сказано: «Нет; я - вождь воинства Господня, теперь пришёл [сюда]». Иисус Навин пал лицом своим на землю, поклонился и сказал: «Что господин мой скажет рабу своему?» Эта история даёт нам хороший

пример для подражания, поскольку описывает, что значит прийти в присутствие Господа. Можно сказать, что сегодня Иисус Христос приходит к вам в разгар конфликта с обнажённым мечом. У Него есть цель в каждом конфликте, с которым вы сталкиваетесь. Нет ни одного конфликта в вашей жизни, который был бы слишком велик или слишком мал для Его внимания. Он приходит с мечом, который есть Слово Божье, и говорит: «У Меня есть цель для

тебя в этом конфликте».

Часто бывает так, что мы приходим к Нему и говорим: «Господи, Ты на моей стороне. Я знаю, что Ты на моей стороне. Господи, я просто знаю, что Ты на моей стороне. Я хороший человек. У меня хорошие мотивы. Я просто хочу получить то, что мне принадлежит, и я хочу получить желаемый результат. И, Господи, поможешь ли Ты мне его получить? Разве Ты не на моей стороне, Господи?» А Господь говорит: «Нет».

Иэн Томас описал Божье участие конфликтах таким образом: «Иисус Христос приходит не для того, чтобы занять чью-то сторону в конфликте. Он приходит, чтобы одержать победу. Он желает стать главным участником. Когда мы позволяем Ему стать главным руководителем во всех наших взаимоотношениях, Он совершает удивительные дела во всех обстоятельствах нашей жизни, среди окружающих нас людей и в наших конфликтах. Но, когда Он придёт, чтобы взять на себя главную роль, Он попросит нас с вами чтобы мы позволили Ему стать главным и позволили Ему действовать».

Именно так поступил Иисус Навин. Он упал на своё лицо и сказал: «Что господин мой скажет рабу своему?» Стремление к присутствию Господа изменит ваш взгляд на конфликт. В шестой главе книги Иисуса Навина говорится о том, что Господь дал Иисусу Навину подробный план действий при взятии города Иерихона. Этот план был весьма неординарным. Можете ли вы представить себе последующий разговор Иисуса Навина с Израильтянами? Мы будем обходить город один раз в день в течение шести дней. На седьмой день мы обойдём его семь раз, будем кричать и стены рухнут. Звучит просто нелепо, не правда ли? Но, присутствие Господа изменило взгляд Иисуса Навина на все обстоятельства и планы. Понимание цели, которую дал Господь изменило приоритеты Израильского народа при взятии города Иерихона, а сила Господа изменила их возможности добиться победы. Они достигли результата, но не того, которого желали они, а того, которого желал для них Господь.

Вышесказанное касается и каждого вашего конфликта. Ищите присутствия Господа. Он изменит ваш взгляд на происходящее, потому что, когда вы проводите время в Его присутствии, Он напоминает вам о милости и благодати, которые Он проявил к вам, и Он попросит вас проявить их к другим. Он откроет вам Свою цель и покажет, что Он делает в вашей жизни. Он откроет вам, что именно Он хочет изменить в вас, а также то, как Он хочет повлиять на жизнь людей, с которыми вы находитесь в конфликте. А затем Он даст вам силу,чтобы вы могли исполнить Божьи цели в полном послушании Его воле. Безусловно, это потрясающий способ реагирования на конфликты.

В последующих лекциях нашего курса «Миротворчество: Божья мудрость в решении конфликтов» мы с вами подробнее остановимся на каждом из трёх принципов действия мирного огня. Да благословит вас Господь. До встречи.