Конспект видео 11: Различение Божьих целей в ловушке обид

Миротворчество: Божья мудрость в решении конфликтов.

Видеолекция 11: Различение Божьих целей в ловушке обид

Брайан Де Кук

В этой лекции мы рассмотри цели, которые желает достичь Господь, когда человек оказывается в ловушке обиды. Как мы уже говорили в прошлых лекциях, главные цели врага заключаются в том, чтобы помешать вам и не дать вам возрасти и укрепиться в вашей христианской жизни и хождении с Иисусом Христом. Так и у Господа есть свои задачи и цели, которые Он желает достичь. Помните, что Господь всегда действует. Он действует вне зависимости от того, какие возникают обиды. Он действует в каждом конфликте, предоставляя нам новые возможности, продолжая Свою работу, которую Он начал в вас и в тех людях, с которыми вы в конфликте.

Ранее я занимался юридической практикой в Чикаго. По утрам одеваясь, чтобы ехать в суд, я иногда выбирал галстук, который не совсем подходил к моему костюму. Дело в том, что я не совсем хорошо различаю цвета. И вот по утрам я спускался по лестнице, а моя жена говорила мне: «Дорогой, тебе нужно сменить галстук, он не подходит».

В большинстве случаев я говорил «спасибо», потому что понимал, что она защищает меня от неловкой ситуации, которая может возникнуть, когда я буду выступать перед судьёй и другими адвокатами в суде. Я возвращался наверх и надевал другой галстук. Но, бывали и такие дни, когда я обижался и был недоволен, несмотря на то, что она делала тот же комментарий, что накануне показался мне очень полезным. Может быть, это происходило из-за того, что я понимал, что немного опаздываю, или не выспался прошлой ночью, или уже был занят мыслями о том, какие аргументы буду представлять в суде. Какова бы ни была причина, но почему-то тот же совет, который моя жена уже давала мне: «Дорогой, тебе нужно сменить этот галстук», - вместо благодарности вызывал чувство обиды.

Это пример незначительной ситуации. Однако огромные обиды и пожары конфликтов, могут начаться с мелочей. Иногда по пути к выходу из дома, я мог сказать своей жене: «Знаешь, я уже большой мальчик, я могу сам себя одеть» и уезжал из дома не сменив галстук. А затем, когда в течение дня Господь взывал ко мне, я понимал, что обижен и что мне нужно выбраться из этой ловушки.

Бывали и такие дни, когда я игнорировал призыв от Господа и просто ничего не делал с этой обидой. Ловушка обиды обманчива, потому что мы думаем, что со временем она просто исчезнет, даже если я ещё не разберусь с этой обидой. И в конце концов я забуду об этой обиде, или другие люди забудут, и все будет так, как будто ничего и не было. Ведь бывает же и так, что лесные пожары могут утихнуть самостоятельно.

Но вот подул попутный ветер, прозвучало ещё одно замечание, и огонь разгорелся с новой силой. И я понимаю, что всё ещё нахожусь в ловушке обиды. Конечно же это повлияет на мои отношения с женой, поскольку я буду продолжать говорить обидные слова и развивать предыдущую обиду.

Так что же Господь делает в таких ситуациях? К чему Он призывает нас? На этом занятии я хочу поговорить с вами о четырёх действиях, которые совершает Господь или о четырёх целях Господа, которые Он достигает, когда человек попадает в ловушку обид.

Первая цель - избавить нас от ловушки обиды, вытащить нас из неё. Господь не рассчитывает на то, что мы сами выполним эту работу. Помните, что Он - освободитель. И именно Он покажет нам, что нужно отсечь, что оставить, чтобы выбраться из ловушки обид. Итак, если Его первая цель - избавление, то какие же способы Он предусмотрел для нас, чтобы мы могли освободиться из ловушки обид?

Первый - не обращать внимания на обиды, чтобы вообще не попадать в ловушку.В одиннадцатой главе книги Притчей мы читаем: «Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него — быть снисходительным к проступкам» (Притчи 19:11). Поэтому мы можем не замечать мелких проступков. И тогда возникает вопрос: когда проступок является незначительным, и мы можем его не замечать, а когда он слишком серьёзен, чтобы мы должны были его заметить? Моё правило в таких ситуациях таково: если человек делает мне замечание или поступает со мной так, что я думаю, что могу того не заметить, я представлю этот вопрос перед Господом и скажу: «Господи, дай мне благодать, которая не смотрит на обиду, и силу относится к этому человеку так, как будто обиды не было».

Если обида всплывёт в моей памяти, когда я увижу этого человека в следующий раз, тогда я понимаю, что для меня прозвучал сигнал о том, что я не простил брата или сестру и мне нужно поступить с этой ситуацией по-другому. Возможно что, обида не была такой уж серьёзной, но она указывает мне на то, что Господь что-то делает в этой ситуации. Какую бы цель Он ни преследовал, Он хочет, чтобы я продолжал искать примирения и восстановления отношений с братом, на которого я обиделся, и мне нужно выбраться из этой ловушки.

Поэтому, если мы не можем смириться с обидой и понимаем, что нуждаемся в избавлении, нужно перейти ко второму шагу - отвергнуть приманку. Именно так поступил Иисус Христос в ситуации, которая описана в Евангелии от Матфея, глава 16:21-23.

«С того времени Иисус начал открывать ученикам Своим, что Ему должно идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников, и быть убиту, и в третий день воскреснуть. И, отозвав Его, Пётр начал прекословить Ему: «будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою!» Он же, обратившись, сказал Петру: «отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн, потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое». Всё, что Иисус Христос рассматривал как препятствие для послушания Отцу, всё, что могло помешать Ему в Его отношениях с Богом -

Отцом, Он считал оскорблением. В тот момент Он обличает это потенциальное оскорбление, причём речь идёт о Петре и словах Петра, Христос говорит: «Отойди от Меня, сатана, ты камень преткновения для Меня».

Иисус Христос безгранично полагался на Бога Отца. И Он призывает нас к тому же. Он побуждает нас развивать близкие отношения с Богом, отношения, которые характеризуется постоянным послушанием и упованием на Него. Поэтому, когда мы увидим перед собой потенциальную возможность обиды, мы должны быть в состоянии распознать эту приманку, отвергнуть её и не обидеться. Это больше, чем просто не замечать обиду. Это означает увидеть приманку такой, какая она есть, и отвергнуть её.

Если же мы заглотили наживку и попали в ловушку обиды, то необходим третий способ избавления - отсечь источник обиды. В Евангелии от Матфея 18:8-9 записаны слова Иисуса Христа: «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный; и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную».

Что же значит отрубить руку, отрезать ногу или выколоть глаз? Это гипербола, которую использует Господь, и мы можем рассматривать её по-разному. Одно из толкований заключается в том, что желания сердца обнажаются, когда наживка заглочена. И, возможно, речь идёт о желании, которое противоречит воле Господа. А может быть, это что-то, что мы делаем руками, место, куда идём ногами, человек или вещь, на которую смотрим глазами. Что бы это ни было, когда мы ищем

Господа, Он показывает нам проблему и открывает что нужно делать. При этом, Он не просит нас стать лучше или постараться изо всех сил. Он говорит: «Отсеките это». То есть «отрежьте», пусть источник искушения упадёт на землю, а вы идите за Мной. В этом случае происходит возвращение к мирному огню.Иногда мы не можем отвергнуть наживку; мы заглатываем её и попадаем в ловушку обид. В начале мы можем чувствовать себя очень комфортно в этой ловушке. Потому что, когда мы обижаемся, это приятно нашему естественному желанию, нашей плоти, и мы считаем, что оправданны в том, что обижаемся. А когда мы чувствуем себя оправданными, мы можем устроиться поудобнее и думать, что мы правы. С нашей точки зрения, наша перспектива верна. Мы думаем, что у нас есть право презирать этого другого человека. А если нам становится комфортно, мы не в состоянии отсечь источник оскорблений. Если это произойдёт, знайте, что Иисус Христос будет искать вас. И Он спасёт вас из этой ловушки обид. Этот способ я называю «пожарным выходом». Иногда это спасение подобно спасению «головни из огня».

Когда Господь освободит вас и вернёт туда, где вы должны быть, вы снова откроете себя перед Ним и дадите своё согласие служить Ему и выполнять Его задания посреди этого конфликта. Дело в том, что, когда нам комфортно оставаться в ловушке обиды, мы отрезаем себя от послушания действию Святого Духа, Который желает использовать нас во время этого конфликта. Если мы движимы нашим желанием получить то, что привлекло наше внимание во время возгорания злого огня или тем что заставило нас обидеться, то в данный момент нашими сердцами управляет не Господь и Его Слово, а наша плоть. Мы оправдываем себя в том, что обиделись. И пока Господь не вызволит нас из этой ловушки, мы будем заключены в ней.

Итак, освобождение — это первая цель Господа, избавляющего нас от ловушки обид.

Вторая цель Господа в ловушке обиды - преображение. Ловушка обиды обнажает то, что происходит в нашей жизни, обнажает скрытые желания. Когда мы обижаемся на комментарий или действие другого человека, наша реакция открывает нам то, что происходит в наших сердцах. Часто люди сосредотачиваются на своих правах, а именно на аргументах в пользу того, почему мы имеем право обижаться. Однако, если мы делаем выбор в пользу принципов огня мира, то Господь покажет нам, что у нас нет такого права обижаться, и что вместо обиды, мы должны принести сложившеюся ситуацию Ему и попросить изменить нас. Это знак Его любви к нам.

В послании к Ефесянам 4:22-24 апостол Павел даёт заповедь: «отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, а обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины».

Во время конфликтов в нас обнажаются именно те желания, которые Господь хочет изменить. Если вы - христианский лидер, вы будете участвовать в решении конфликтных ситуаций, чтобы помочь людям вернуть Божий мир в их отношения. Вы сможете заметить, как люди попадают в ловушку обиды и как эти обиды разрушают их отношения и провоцируют развитие конфликтов. Пусть Господь даст вам понимание того, как помочь им освободиться от ловушки обиды и вернуться в то место, где их желает видеть Господь, чтобы они смогли восстановить разрушенные отношения, а также изменить всё то, что Господь хочет изменить в их жизни, всё, что не соответствует образу Иисуса Христа.

Снова замечу, что Господь не просит нас изо всех сил стараться стать лучше. Когда мы попали в ловушку обиды и наши желания обнажились, Господь не хочет, чтобы мы скрывали их или оправдывали, а плоть как раз этого и хочет. Он хочет, чтобы мы пришли к Нему такими, какие мы есть, чтобы всё сложили у Его ног, всё отдали в Его руки и попросили Его изменить нас. Господь выходит нам на встречу, и по Своей благодати преобразит нас в образ Иисуса Христа. Поскольку вы - Его творение, Он совершит Свой Божественный труд в вашей жизни.

В 1 послании Иоанна 1:8-9 написано: «Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».

Иисуса Христа не удивляет тот факт, что мы грешим. Он знает, кто мы такие и из чего мы созданы. Он знает, что делает в жизни каждого из нас. Поэтому, когда вы оказываетесь в скомпрометированномположении, вас обидели, вы нанесли обиду другим людям или сделали что-то, что привело к конфликту, зажгите мирный огонь, получите прощение от Господа, примите от Него благодать и милость, которые даются всем безвозмездно. Предоставьте себя Ему, и пусть Он наполнит вас Своим

Святым Духом, чтобы вы смогли выполнить Его цели и исправить всё, что необходимо.

Третья цель Господа в ловушке обид — это примирение. Когда мы говорим о примирении, то сразу вспоминаем о конфликтных отношениях. Однако, далеко не все люди понимают, что когда мы оказываемся в ловушке обиды, то разрушаются не только отношения с братом или сестрой, с которыми мы конфликтуем, но, что ещё более важно, что нарушаются наши отношения с Самим Богом.

Господь Иисус Христос сказал: «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего», а вот, в твоём глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Евангелие от Матфея 7:3-5).

Мы часто думаем о том, что вынуть бревно из собственного глаза – это исправить то, что мы сделали, когда внесли свой вклад в конфликт. И что, вынув это бревно и исповедав его Господу, мы сможем пойти и сказать брату или сестре, почему мы правы, а они нет. Но я предлагаю вам: подумайте о том, что бревно — это доски, из которых строится ваша позиция самоправедности, это - ваши аргументы в оправдание того, почему вы заслуживаете фонарь. Вытащить бревно из своего глаза — значит убрать из поля зрения всё, что говорит вам, почему вы заслуживаете того, что хотите получить во время конфликта. Отбросьте это в сторону, чтобы единственное, что вы могли видеть, — это Сам Иисус

Христос. Восстановите свои отношения с Ним, примиритесь с Ним и позвольте Ему отправить вас обратно в зону действия злого огня, чтобы вы послужили Ему так, как Он считает нужным и примирились, восстановив свои отношения с братом и сестрой. Иисус Христос ищет заблудших овец, тех, кто находится в конфликте и тех, кто попал в ловушку обиды. Он идёт к нам на встречу из-за Своей любви к ним, а не потому, что кто-то из нас прав, а кто- то нет. Когда мы оказываемся конфликте, мы склонны оправдывать свой ответ обидевшему нас брату или сестре, потому что думаем, что мы правы, а они нет. Но Господь любит их так же сильно, как и нас с вами, независимо от того, правы они или нет. Он желает, чтобы мы отвечали им так же, как Он отвечает нам. Он призывает нас оказать другим ту же благодать, то же милосердие, то же прощение, которые Он дал нам.

Так что примирение в отношениях между людьми происходит не потому, что брат или сестра заслуживают этого, и даже не потому, что мы заслуживаем этого, а потому, что Господь требует этого от нас. Это Его характер, это то, кем Он является. И именно такими Он призывает нас быть, опять же не потому, что кто-то заслуживает этого, а потому, что Он искупил нас ценой страданий Иисуса Христа. Он дал нам Свою любовь. Он дал нам Свою жизнь. И Он просит вас делиться этой вестью с другими людьми и относиться к ним так, как Он относится к вам.

В 1 послании Иоанна 2:9-10 говорится: «Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот ещё во тьме. Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна».

Итак, мы рассмотрели три цели Господа в ловушке обид: освобождение из ловушки, преобразование и примирение.

Четвертая цель - разрушить дела дьявола.

В 1 послании Иоанна 3:8 мы читаем: «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола». Разрушить — значит ослабить, уничтожить, освободиться от рабства. Часто во время конфликта открывается, что кто-то находится в рабстве или в зависимости. Может быть это рабство страха или гордости. Может быть, это денежная зависимость. Одной из целей, которую достигает Господь вовремя конфликта является выявление всех зависимостей, в которых оказались люди и тогда Он приходит, чтобы разрушить это рабство и освободить пленников.

Когда в вашей жизни или в жизни близкого вам человека, может быть, члена вашей церкви, может быть, сотрудника вашего предприятия или коллеги по работе, проявляется что-то неприглядное, враг пытается заставить нас осуждать и критиковать их. Как он мог так поступить? Как она могла такое сказать? В этот момент мы не понимаем, что Господь обнажил зависимость человека, зависимость, которую Он хочет разрушить, и что данный конфликт - лучшая возможность для этого человека освободиться от рабства. Господь хочет использовать вас как Своего посланника, чтобы, войдя в зону действия злого огня вы могли послужить этому человеку. А это можно будет сделать только тогда, когда мы вытащим бревно из собственного глаза.

Придите к Господу и к Его огню мира, ищите Его, просите Его открыть вам Свои цели. Попросите изменить ваши приоритеты в реагировании на конфликт. С Его помощью вы сможете потушить злой огонь и послужить этому брату или сестре. Вы увидите, как Господь освободит пленника.

Писание говорит нам, что: «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится» (2-е Коринфянам 10:4-6).

Мы все попадаем в ловушки обид. Время от времени все мы вызываем обиду у других людей. Как я уже говорил, этот курс, не направлен на то, чтобы уберечь вас от обид или не дать вам обидеться. Это произойдёт. Иисус сказал, что это произойдёт.

Моя цель обратить ваше внимание на те возможности, которые предоставляются нам, когда возникает обида. Среди них возможность принести своё непослушание Господу, позволить Ему простить нас, очистить нас, позволить Ему изменить нас и избавить от ловушек. А затем нам предоставится возможность вернуться в зону действия злого огня и послужить Господу и людям в качестве миротворца. Пойдите к брату, которого обидели, исповедуйте свой грех и попросите его простить вас. Пойдите к сестре, которой солгали, признайтесь в этой лжи и попросите её простить вас. Помогите другим людям, попавшим в ловушку обиды, простить друг друга и восстановить отношения. Это те возможности, которые Господь предоставляет нам, когда мы обращаем внимание на ловушку обиды. Это - Его цели.

Господь всегда действует. Он освобождает людей, преображает Свой народ, примиряет отношения и разрушает дела врага.

Да благословит вас Господь! Увидимся в следующий раз.