Конспект видео 16: Противостояние в любви

Миротворчество: Божья мудрость в решении конфликтов.

Видеолекция 16: Противостояние в любви

Брайан Де Кук

Если перекрыть газ в кухонной плите, огонь потухнет сразу. Чтобы потушить пожар, нужно устранить все источники топлива. Чтобы погасить злой огонь необходимы подобные действия: нужно разоблачить и осудить грех или указать на ошибку, которая привела к конфликту. После этого становится возможным решение проблемы, примирение и восстановление отношений.

Иисус Христос сказал, что прежде всего мы должны обговорить проблему с теми, кто грешит против нас. В Евангелии от Матфея 18:15 написано: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего».

Но как быть с ситуацией, когда согрешили не против нас, а мы понимаем, что обидели кого-то? Иисус говорил об этом в нагорной проповеди. Евангелие от Матфея 5:23-24: «Итак, если ты приносишь дар твой к жертвеннику и вспомнишь, что брат твой или сестра твоя имеет что-нибудь против тебя, оставь дар твой пред жертвенником, пойди и примирись с ними, и тогда приди и принеси дар твой».

Примирение настолько важно для нашего небесного Отца, что Он предпочитает, чтобы мы примирились со всеми людьми и решили проблемы с неправильными отношениями, даже если это означает необходимость отложить поклонение Ему. Сначала нужно пойти и примириться, восстановить отношения, а потом прийти и поклониться Богу с чистым сердцем, с примирённым сердцем, с сердцем, которое отражает любовь, данную вам Богом, любовь, которую вы понесёте другим людям.

Продолжим размышление над отрывком из восемнадцатой главы Евангелия от Матфея. Иисус говорит, что если мы пойдём к брату, который согрешил против нас, и если он не услышит нас, мы не должны просто сдаваться. Если наши обидчики не захотят слушать, возьмите с собой ещё одного или двух человек, чтобы они могли выступить в роли свидетелей или посредников. Если те, кто находятся с нами в конфликте не захотят послушаться и этих людей, тогда Христос велит нам рассказать об этой проблеме в церкви. Привлеките руководство церкви, чтобы оно разобралось в ситуации.

Цель каждого этапа этого процесса - примирение. Можно также сказать, что эта цель – найти и вылечить потерянную овцу, а также восстановление отношений. И если такова наша цель, то с кем бы мы ни шли на беседу с согрешившим человеком в одиночку, с двумя свидетелями или решали эту проблему в церкви, очень важно помнить наставление апостола Павла, записанное в послании к Галатам 6:1: «Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым». Братья и сестры, это обращение звучит и к нам: если желаем обличить кого-либо во грехе, то мы, люди, живущие по Духу, должны постараться мягко восстановить того человека. При этом важно наблюдать за собою, потому что и мы можем соблазниться.

Возможно, вы когда-нибудь пытались помочь примириться людям, которые конфликтовали друг с другом или с вами, но это только подлило масла в огонь и было подобно применению катализатора, что ещё более усилило пламя пожара? Может быть, вы пошли и признались кому-то в совершенном проступке, а он или она восприняли это неправильно, и вместо прощения и примирения конфликт разгорелся ещё сильнее? Помните, что битва двух царств продолжается, эта битва всегда происходит во время конфликта. Поэтому, несмотря на то что мы следуем Божьему руководству и выполняем Его волю - идём и исповедуемся, обличаем грех и пытаемся простить, иногда происходит так, что злой огонь разгорается ещё сильнее.

Поэтому мы должны идти к другим в духе кротости, в духе, который желает восстановления. Почему мы должны к кому-то идти? Потому что Господь стремится спасти заблудших овец. Господь стремится к тому, чтобы наши отношения с другими людьми отражали Его отношения с нами. Этиотношения характеризуются благодатью, милосердием и любовью. Мы должны идти к людям потому, что Господь открывает нам принципы действия мирного огня, чтобы мы сами могли быть свободны и помогли освободиться другим. Тогда мы сможем испытать благость Господа и ходить в любви друг к другу и к Господу.

Если же мы идём к другому человеку, но нами движет злой огонь, то наша попытка противостояния греху будет сосредоточена на том, что мы правы и мы попытаемся доказать другому, что он должен подчиниться нашим желаниям в отношении фонаря, или в отношении чего бы то ни было. Когда же мы движемся правильными мотивами и когда мы выходим из того, что получили от Господина мирного огня, нашей целью будет восстановление отношений и решение вопросов, которые действительно необходимо решить. При этом безусловная и жертвенная отцовская любовь агапе будет действовать как сила, мотивирующая нас на каждом этапе этого процесса.

В процессе противостояния очень важно, как именно мы обличаем грех. Если мы идём с осуждающим отношением, Господь разоблачит наше неправильное отношение. Если мы идём с отношением самоправедности, Господь откроет и это. Когда Он это сделает, у нас будет возможность смириться и сделать правильный выбор, прийти к мирному огню, исповедать это Господу и спросить Его, что Он хочет, чтобы мы сделали. Не сдавайтесь. Не позволяйте, чтобы вашим правильным действиям помешала неправильная реакция другого человека, который, возможно, в данный момент ещё ходит по плоти. Помните, что Отец хочет найти заблудших овец, спасти обиженных овец и вернуть их к правильным отношениям, в которых они безгранично будут полагаться на Него.

Да благословит вас Господь. Увидимся в следующий раз.