Конспект видео 18: Свободное прощение

Миротворчество: Божья мудрость в решении конфликтов.

Видеолекция 18: Свободное прощение

Брайан Де Кук

Снова рад приветствовать вас на нашем курсе «Миротворчество: Божья мудрость в решении конфликтов». Как вы помните, треугольник примирения имеет три стороны - противостояние в любви, смиренное исповедание и свободное прощение. В этой лекции мы продолжим обсуждение последней части этого треугольника: «свободное прощение».

Грех был признан и разоблачён, он был исповедан, и теперь у нас есть возможность простить тех, кто исповедовался нам. Всем нам, как последователям Иисуса Христа всегда необходимо помнить, что прощение — это повеление от Бога, а не возможность выбора.

В Евангелии от Луки, глава 17:3-4, мы читаем: «Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему».

Ранее, мы с вами читали из 18 главы Евангелия от Матфея притчу о поиске потерянной овцы и слова нашего Господа, когда Он говорил об обидах и презрении к другим людям. Далее, в этой же главе повествуется о важном вопросе Петра. Он выслушал слова нашего Господа, а затем приходит к Иисусу и говорит: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус ответил ему: не говорю тебе: до семи раз, но до седмижды семидесяти раз» (Евангелие от Матфея 18:21-22).

Мотивация прощать наших обидчиков в разгар конфликта основывается на том, как Отец Небесный обошёлся с нами в Иисусе Христе, а не на том, заслуживают ли прощения люди, исповедовавшие свой грех перед нами. В послании к Ефесянам 4:32 говорится: «Будьте добры и сострадательны друг к другу, прощая друг друга, как и во Христе Бог простил вас».

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, что мы не заслуживаем прощения нашего небесного Отца и что никогда не сможем заслужить Его прощение? Мы прощены исключительно благодаря тому, что по Божьей благодати Иисус Христос сделал для нас. Представьте себе, что было бы, если бы Отец Небесный сказал, что мы должны достичь высот всех Его стандартов, прежде чем сможем заслужить Его прощение? Ни один из нас не смог бы быть прощён! Бог прощает нас свободно, по Своей милости к нам и благодаря вере в жертву Иисуса Христа. И Он просит нас прощать других так же, как Он простил нас.

Это может быть непросто сделать в самый разгар конфликта, потому что мы всем сердцем переживаем обиду. Мы находим себе оправдания, когда отказываемся прощать. Однако сила прощать исходит не от того, что мы думаем, не от того, что другая сторона заслуживает этого, или что она достойна этого, или что она сделала то, что, по нашему мнению, должна была сделать, чтобы получить прощение. Сила прощать проистекает из наших отношений с Иисусом Христом, и именно поэтому обращение к принципам действия мирного огня в разгар конфликта имеет огромное значение. Именно поэтому ваши отношения с Иисусом Христом, основанные на постоянном уповании на Него, являются залогом того, что вы сможете правильно пройти через конфликт и в вашем сердце будет царствовать мир Божий. Всё это произойдёт благодаря действию силы преображающей вас, силы, которую может дать только Господь.

В Послании к Галатам 2:20 говорится: «Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня».

Христос живёт в вас, а значит Его сила прощать также живёт в вас. Тот же дух, который воскресил Иисуса Христа из мёртвых, живёт в вас и во мне, и в каждом последователе Иисуса Христа. Силапрощать исходит из этих отношений, а не из того, заслуживают ли те, с кем мы конфликтуем, нашего прощения.

В Евангелии от Луки 23:34 записаны слова Иисуса Христа. Обращаясь к Богу – Отцу, Он сказал: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают». Он сказал это, вися на кресте. Он простил нас, когда мы были Его врагами, когда все Его друзья оставили Его. Он простил и дарует это прощение нам с вами и также просит нас взять то, что Он дал нам, и отдать это другим.

Отказ прощать открывает дверь для духовного обмана и рабства. После того как Пётр спрашивает Иисуса: «Господи! сколько раз прощать брату моему… до семи ли раз?», Христос рассказывает притчу о злом слуге. Евангелие от Матфея 18:23-35

«Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить; тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашёл одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошёл и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга».

Христос заканчивает эту притчу словами: «Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его». Бог серьёзно относится к Своему повелению прощать также, как мы были прощены. За то, чтобы мы получили прощение, была заплачена величайшая цена. Нам был дан великий подарок: нам дана сила прощать. И когда мы отказываемся прощать, мы открываем себя для духовной тюрьмы, чтобы быть отданными мучителям до тех пор, пока мы не заплатим до последнего гроша или пока мы не передадим Божий дар прощения тем, кто обидел нас.

Поэтому если вы оказались в конфликтной ситуации или служите людям, которые связаны непрощением из-за того, что отношения разрушены конфликтом, у вас есть огромная возможность спасти заблудшую овцу. Нет ни одного последователя Иисуса Христа, который имел бы право отказать другому в прощении. Мы не заслужили того, что Бог сделал для нас. Когда, благодаря нашим отношениям с Иисусом Христом, мы зажигаем мирный огонь, Он даёт нам силу прощать. И тогда Он освобождает пленников. Так мы одерживаем настоящую победу во время конфликта. Кен Санде также написал книгу «Четыре обещания прощения». Он говорит о том, что мы должны иметь в виду, когда говорим, что прощаем?

1. Первое из этих обещаний - я не буду зацикливаться на этом инциденте.

2. Второе - я не буду больше вспоминать этот инцидент и использовать его против других, потому что, когда говорим, что прощаем, а потом снова вспоминаем этот инцидент, то на самом деле мы не простили, а всё ещё держим свою обиду в себе и вспоминаем сделанное нам зло.

3. Третье обещание прощения: я не буду говорить с другими об этом инциденте.

4. Четвёртое - я не позволю этому инциденту встать между нами или помешать нашим личным отношениям развиваться. (Конечно, это возможно при условии соблюдения соответствующих благочестивых границ).Итак, мы рассмотрели весь треугольник примирения. Грех был разоблачён. Грех был исповедан, и были произнесены слова огромной силы: «Я согрешил против тебя, простишь ли ты меня?» 

Теперь мы подошли к тому месту, где мирный огонь может погасить злой огонь, потому что в ответ тому, кто исповедал свой грех, кто-то скажет самые сильные слова: «Я прощаю тебя».

Да благословит вас Господь. Увидимся в следующий раз.