Четыре принципа миротворчества

Кен Санде

https://rw360.org/the-four-gs/

Конфликт не всегда заканчивается плохо и не всегда приводит к разрушению отношений. Даже если конфликт вызван грехом и приводит к сильному стрессу, Бог может использовать его во благо (см. Рим. 8:28-29). Как писал апостол Павел в 1-м Послании к Коринфянам 10:31-11:1, конфликт на самом деле предоставляет нам три значительные возможности. По Божьей милости вы можете использовать конфликт, чтобы:

Прославить Бога (доверяя Ему, повинуясь и подражая Ему), служить другим людям (помогая нести их бремя или обличить их с любовью) возрастать, уподобляясь Христу (исповедуя грех и отказываясь от поведения, способствующего конфликтам).

В большинстве конфликтных ситуаций эти понятия совершенно упускаются из виду, потому что естественная реакция людей и их мысли сосредоточены на том, чтобы выйти из ситуации с максимальной выгодой для себя и победить своего оппонента. Поэтому разумно периодически отстраняться от конфликта и спрашивать себя, делаете ли вы всё необходимое, чтобы воспользоваться этими особыми возможностями.

Первый принцип: прославление Бога

Когда апостол Павел призывал коринфян жить «во славу Божию», он говорил не об одном часе в воскресенье утром. Он хотел, чтобы они оказывали Богу честь и приносили Ему хвалу в повседневной жизни, особенно тем, как они решают личные конфликты (см. 1 Кор. 10:31).

Как уже говорилось выше, вы можете прославить Бога в разгар конфликта, доверяя Ему, повинуясь Ему и подражая Ему (см. Пр. 3:4-6; Ин. 14:15; Еф. 5:1). Один из лучших способов решения конфликтов состоит в том, чтобы регулярно задавать себе вопрос: «Как я могу угодить Господу и почтить Его в этой ситуации?».

Второй принцип: необходимо вытащить бревно из собственного глаза

Один из самых сложных принципов миротворчества изложен в Матфея 7:5, где записаны слова Иисуса Христа: «Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего».

Применяя эти слова к нашей теме, можно поразмыслить о двух видах «брёвен», которые нужно искать в конфликте. Во-первых, вам нужно спросить, не было ли у вас критического, негативного или слишком чувствительного отношения, которое привело к конфликту. Будет весьма полезно провести время в размышления над отрывком из послания к Филиппийцам 4:2-9, в котором описывается, какие мысли и взгляды должны быть у христиан, даже если они вовлечены в конфликт.

Второй вид бревна, с которым вы должны бороться, — это реальные греховные слова и поступки. Поскольку мы часто оказываемся слепы к собственным грехам, вам может понадобиться честный друг или советчик, который поможет вам объективно взглянуть на себя и признать свой вклад в конфликт. Когда вы обнаружите, как именно вы обидели другого человека, важно признать свою вину честно и полностью. 

Самый важный аспект избавления от бревна в собственном глазу — это выйти за рамки признания неправильного поведения и посмотреть в лицо его первопричине. Библия учит, что конфликты происходят от желаний, которые борются в вашем сердце (Иакова 4:1-3; Матф.15:18-19). Некоторые из этих желаний явно греховны, например, желание скрыть правду, склонить других к своей воле или отомстить. Однако во многих ситуациях конфликт разгорается из-за добрых желаний, которые вы возвели в ранг греховных требований, например, жажда быть понятым, любимым, уважаемым или оправданным.

Каждый раз, когда вы чрезмерно увлечены чем-то, даже хорошим, и пытаетесь найти счастье, безопасность или удовлетворение в этом, а не в Боге, вы виновны в идолопоклонстве. Идолопоклонство неизбежно приводит к конфликту с Богом «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Втор.5). Оно также приводит к конфликту с другими людьми. Как пишет Иаков, когда мы чего-то хотим, но не получаем, мы убиваем и жаждем, ссоримся и воюем (Иак. 4:1-4).

Есть три основных шага, которые вы можете предпринять, чтобы преодолеть идолопоклонство, разжигающее конфликты. Во-первых, вы должны попросить Бога помочь вам увидеть, каким образом вы виновны в неправильном поклонении, то есть, где вы направляете свою любовь, внимание и энергию на что-то другое, кроме Бога. Во-вторых, вам следует конкретно определить и отказаться от каждого из желаний, способствующих возникновению конфликта. В-третьих, вы должны сознательно стремиться к правильному поклонению, то есть сосредоточить своё сердце и разум на Боге и искать радость, наполнение и удовлетворение только в Нём.

Когда Бог направляет и даёт силу этим усилиям, вы сможете обрести свободу от идолов, разжигающих конфликт, и будете мотивированы делать выбор в пользу того, что прославит Христа. Такая перемена в сердце обычно ускоряет решение текущей проблемы и в то же время улучшает вашу способность избегать подобных конфликтов в будущем.

Третий принцип: восстановить отношения действуя с любовью 

Следующий ключевой принцип миротворчества заключается в стремлении помочь другим понять, как они повлияли на конфликт. Когда христиане думают о том, как поговорить с человеком, с которым конфликтуют, одним из первых Библейских стихов, которые они вспоминают является Ев. Матфея 18:15 «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним». Если читать этот стих отдельно, то кажется, что он учит, что мы всегда должны использовать прямую конфронтацию, чтобы заставить других признать, что они согрешили. Однако если прочитать этот стих в контексте, мы увидим, что Иисус имел в виду нечто гораздо более глубокое и полезное, чем просто стоять с другими людьми лицом к лицу и рассказывать об их грехах.

Непосредственно перед этим отрывком мы находим замечательную метафору Иисуса о любящем пастыре, который идёт искать блуждающую овцу и радуется, когда она найдена (Мф.18:12-14). Таким образом, контекст слов, записанных в Ев. Матфея 18:15 это мысль о восстановлении отношений, а не осуждения. Христос снова говорит о восстановлении сразу после того, как велит нам «пойди и обличи его между тобою и им одним», добавляя: “если послушает тебя, то приобрёл ты брата твоего». А затем Он в третий раз затрагивает тему восстановления в стихах 21-35, где использует притчу о немилосердном рабе, чтобы напомнить нам, что мы должны быть такими же милосердными и прощающими, как и Бог, который полностью простил нас (Матф. 18:21-35).

Иисус явно призывает к гораздо большему проявлению любви и прощения, чем простому перечислению чужих грехов. Аналогичным образом, Галатам 6:1 даёт нам важный совет о том, каким должно быть наше отношение и какой должна быть цель, когда мы идём к согрешившему брату. «Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым”. Наше отношение должно быть мягким, а не гневным, и нашей целью должно быть восстановление взаимоотношений, а не осуждение.

Прежде, чем вы пойдёте с кем-то разговаривать, помните, что на мелкие обиды можно не обращать внимания (см. Пр. 19:11). Как правило, обиду можно оставить без внимания, если вы можете ответить «нет» на все следующие вопросы:

Бесславит ли эта обида Бога? Нанесла ли она серьёзный ущерб отношениям? Причиняет ли она серьёзную боль другим людям? Причиняет ли серьёзный вред самому обидчику?

Если вы ответили «да» на любой из этих вопросов, значит, проступок слишком серьёзен, чтобы оставлять его без внимания, и в этом случае Бог велит вам пойти и поговорить с обидчиком наедине и с любовью рассказать о сложившейся ситуации. При этом не забывайте:

Молиться о смирении и мудрости

Тщательно планировать свои слова (подумайте, как бы вы хотели, чтобы с вами разговаривали).

Предвидеть возможную реакцию и планировать соответствующие ответы (репетиции могут быть очень полезны). Выбрать подходящее время и место (по возможности поговорить лично).

Предполагайте лучшее о другом человеке, пока у вас нет основательных фактов, доказывающих обратное (Пр. 11:27). Внимательно слушайте (Пр. 18:13)

Говорите так, чтобы возвысить других (Еф. 4:29). Просите собеседника рассказать, что он думает о сложившейся ситуации и о сказанном вами.

Осознавайте, что ваши возможности не безграничны (только Бог может изменить человека; см. Рим. 12:18; 2 Тим. 2:24-26)

Если первый разговор не решил конфликтную ситуацию, не сдавайтесь. Проанализируйте сказанное и сделанное. Найдите способ лучше подойти к собеседнику во время следующего разговора. Возможно, также будет разумно спросить совета у духовно зрелого христианина о том, как эффективнее подойти к собеседнику. Затем повторите попытку с ещё более сильной молитвенной поддержкой.

Если попытки поговорить с глазу на глаз не принесли плодов и если вопрос всё ещё слишком серьёзен, чтобы его игнорировать, попросите ещё одного или двух человек встретиться с вами и вашим оппонентом и помочь вам разрешить ваши разногласия (см. Матф. 18:16-20; 1 Кор. 6:1-8).

Четвёртый принцип: Идите и примиритесь

Одна из самых уникальных особенностей библейского миротворчества - стремление к подлинному прощению и примирению. Несмотря на то, что христиане пережили самое величайшее прощение в мире, мы часто не можем показать это прощение другим. Чтобы скрыть своё непослушание, мы часто прибегаем к поверхностному заявлению: «Я прощаю её - просто не хочу больше иметь с ней ничего общего». Подумайте, как бы вы себя чувствовали, если бы Бог сказал вам: «Я прощаю тебя, просто не хочу больше иметь с тобой ничего общего»?

Слава Ему за то, что Он никогда так не скажет! Напротив, Он полностью прощает вас и открывает путь к подлинному примирению. Он призывает вас прощать других точно так же, как Он простил вас: «облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол. 3:12-14; см. также 1 Кор. 13:5; Пс. 103:12; Ис. 43:25). Один из способов подражать Божьему прощению - произносить «Четыре обещания прощения», когда вы кого-то прощаете.

Помните, что прощение - это духовный процесс, который вы не сможете осуществить самостоятельно. Поэтому, стремясь прощать других, постоянно просите Бога о благодати, чтобы Он дал вам возможность подражать Его чудесному прощению, явленному по отношению к вам.

 

 

НА ЧТО ЕЩЁ ВАЖНО ОБРАТИТЬ ВНИМАНИЕ? 

 

БУДЬТЕ ГОТОВЫ К ОТРИЦАТЕЛЬНЫМ ДЕЙСТВИЯМ НЕРАЗУМНЫХ ЛЮДЕЙ

Всякий раз, когда вы реагируете на конфликт, вы должны помнить, что другие люди могут ожесточить свои сердца и отказаться от примирения с вами. Есть два способа подготовиться к такой возможности.

Во-первых, помните, что Бог оценивает успех не по результатам, а по послушанию и верности Ему. Он знает, что вы не можете заставить других людей действовать определенным образом. Поэтому Он не будет возлагать на вас ответственность за их действия и за конечный исход конфликта.

Всё, чего Бог ожидает от вас - это как можно более верного послушания Его воле, которую Он отрыл вам (см. Рим. 12:18). Если вы сделаете это, то независимо от того, чем закончится конфликт, вы сможете уйти с чистой совестью перед Богом, зная, что Его оценка будет такой: «Ты хорошо поступил, добрый и верный слуга».

Во-вторых, примите решение, что вы не откажетесь от поиска библейского решения. Если спор не удаётся легко разрешить, у вас может возникнуть искушение сказать: «Ну, я испробовал все известные мне библейские принципы, но они не сработали. Похоже, мне придётся решать этот вопрос по-другому (то есть «по-мирски»)».

Христианин никогда не должен откладывать Библию в сторону. Когда вы пытаетесь разрешить конфликт, но не видите желаемых результатов, вам следует ещё более усердно стараться понять Божью волю через молитву, изучение Его Слова и совет Его церкви. При этом необходимо сосредоточиться на Христе и всём том, что Он уже сделал для вас (см. Кол. 3:1-4). Также полезно следовать пяти принципам победы над злом, которые описаны в Послании к Римлянам 12:14-21

Контролируйте свой язык («Благословляйте проклинающих вас»; см. также Еф. 4:29). Ищите благочестивых советчиков (объединяйтесь с другими и не замыкайтесь в себе). Продолжайте делать то, что правильно (см. 1 Пет. 2:12, 15; 3:15-16)

Осознайте необходимые границы (например, вместо того чтобы мстить, оставайтесь в рамках надлежащих библейских методов)

Используйте главное оружие: осознанную, целенаправленную любовь (см. также Иоанна 3:16; Луки 6:27-31).

Если, выполнив всё, описанное выше, вы не сможете полностью решить конфликтую ситуацию, то по крайней мере, эти шаги защитят вас от разъедания кислотой собственной горечи и обиды, даже если другие будут продолжать выступать против вас. А в некоторых случаях Бог может использовать особенные события, чтобы привести другого человека к покаянию (см. 1 Цар. 24:1-22).

Даже если другие люди упорно продолжают поступать неправильно, вы можете продолжать верить, что Бог контролирует ситуацию и разберётся с ними в своё время (см. Пс. 10 и 37). Такое терпение перед лицом страданий одобряется Богом (см. 1 Пет. 2:19) и в конечном итоге приводит к нашему благу и Его славе.

 

ПОЛУЧИТЕ ПОМОЩЬ СВЫШЕ

Никто из нас не может установить полный и прочный мир с другими людьми своими силами. Мы должны получить помощь от Бога. Но, прежде чем получить эту помощь, нам самим нужно обрести мир Богом.

Мир с Богом не приходит автоматически, потому что все мы согрешили и отдалились от Него (см. Ис. 59:1-2). Вместо того чтобы жить совершенной жизнью, необходимой для общения с Богом, каждый из нас запятнан грехом (см. Матф. 5:48; Рим. 3:23). Из-за греха мы заслуживаем вечной разлуки с Богом (Рим. 6:23a). Это плохая новость.

Хорошая новость заключается в том, что «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ев. Иоанна 3:16). Вера в Иисуса Христа означает нечто большее, чем креститься, ходить в церковь или стараться быть хорошим человеком. Ни одно из этих действий не сможет стереть грехи, которые вы уже совершили и будете совершать на протяжении всей своей жизни. Вера в Иисуса Христа прежде всего означает признание того факта, что вы грешник, и признание того, что вы никак не можете заслужить Божье одобрение своими делами (Рим. 3:20; Еф. 2:8-9).

Во-вторых, это означает веру в то, что Иисус полностью заплатил за ваши грехи, умерев на кресте (Ис. 53:1- 12; 1-е Петра 2:24-25). Другими словами, вера в Иисуса означает веру в то, что на Голгофе Он поменялся с вами местами, то есть взял на Себя ваши грехи и полностью за них заплатил, дав вам Свою совершенную праведность.

Когда вы уверовали во Христа и приняли Его совершенную праведность, вы можете обрести истинный мир с Богом. По мере того как вы обретаете этот мир, Бог даёт вам всё большую и большую способность устанавливать мир с другими людьми, следуя принципам миротворчества, которые Он даёт нам через Писание (см. Фил. 4:7; Мф. 5:9).

Если вы никогда не исповедовали свой грех перед Богом и ещё не уверовали в Иисуса Христа как в своего Спасителя, Господа и Царя, вы можете сделать это прямо сейчас, искренне помолившись этой молитвой:

 

 

«Господи Иисусе!

Я знаю, что я грешник, и понимаю, что мои добрые дела никогда не смогут искупить мои грехи. Я нуждаюсь в Твоём прощении. Я верю, что Ты умер за мои грехи, и хочу отвернуться от них. Я принимаю Тебя как моего Спасителя и буду следовать за Тобой как за своим Господом и Царём в общении с Твоей церковью».

Если вы молились этой молитвой, вам необходимо найти общение с другими христианами в церкви, где верно преподают и применяют Библию. Это общение поможет вам больше узнать о Боге, возрастать в вере и повиноваться Его повелениям, даже если вы вовлечены в сложный конфликт.

ПОЛУЧИТЕ ПОМОЩЬ ОТ ЦЕРКВИ

Когда Бог поможет вам применять на практике принципы миротворчества, данные Им, вы сможете самостоятельно решать большинство конфликтов, возникающих в повседневной жизни. Однако иногда вы будете сталкиваться с ситуациями, с которыми не знаете, как справиться. В таких ситуациях уместно обратиться к духовно зрелому человеку в церкви, который сможет дать вам совет, как эффективнее применять эти принципы. В большинстве случаев такая помощь позволит вам вернуться к другому участнику конфликта и решить ваши разногласия наедине. 

Если разговоры наедине не помогают вам разрешить спор, попросите одного или двух уважаемых друзей встретиться с вами и вашим оппонентом, чтобы помочь вам урегулировать разногласия (см. Матф. 18:16-17; 1 Кор. 6:1-8). 

Адаптировано из книги Кен Санде. «Миротворец: Библейское руководство по разрешению личных конфликтов. (c) 1997, 2003.


Modifié le: jeudi 26 septembre 2024, 11:40