Конспект відеолекції 1: Четверта Особистість у вогняній печі

Миротворчість

Відеолекція 1: Четверта Особистість у вогняній печі

Брайан Де Кук

Імператор запросив усіх лідерів, усіх магістратів, усіх правителів своєї імперії прийти на відкриття 30- метрової золотої статуї, яку спорудив на згадку про себе. Почалося святкування, було ухвалено закон, і коли заграла музика, всі мали вклонитися перед статуєю. Вклонилися всі, крім трьох молодих євреїв, яких звали, Шадрах, Мешах та Авед-Неґо.

Цих людей привели до царя, який був розгніваний їхнім бунтом, що проявився у відмові коритися його закону. Коли їх привели до царя, він дав їм останню можливість змінити своє рішення і поклонитися статуї. Але вони відмовилися. Юнаки не тільки відмовилися, а й зробили заяву, пояснивши, чому не поклоняться цій статуї. У книзі пророка Даниїла 3:16-19 ми читаємо: «Але Шадрах, Мешах і Авед-Неґо, відповідаючи цареві Навуходоносору, сказали: Ми не маємо потреби тобі відповідати на ці слова. Адже наш Бог, Котрому ми служимо, сильний вирвати нас з палаючої вогнем печі, і врятувати з твоєї руки, царю! Якщо ж ні, то нехай тобі буде відомо, царю, що твоїм богам ми не служитимемо і золотій статуї, яку ти поставив, не поклонимося! Тоді Навуходоносор запалав гнівом щодо Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, і вираз його обличчя змінився. Він заговорив, і звелів розпалити піч усемеро сильніше, ніж її зазвичай розпалювали».

Це ще більше розгнівало Навуходоносора. Він наказав розжарити вогняну піч у сім разів гарячіше, ніж зазвичай. Як покарання за відмову поклонитися, трьох молодих євреїв зв'язали та кинули у вогонь.

На мою думку, це чудова ілюстрація того, який вигляд має конфлікт. Якщо ви коли-небудь були учасником конфлікту, де почувалися зв'язаним і були не в змозі рухатися, не знали, що робити, і, що ще гірше, ви були нібито посеред вогню. Ви думали, що все ваше життя, шлюб, сімейні чи ділові стосунки згорають у вогні.

Саме в такому становищі опинилися троє молодих євреїв. Потім цар зазирнув у піч, очікуючи побачити, як ці троє молодих євреїв помирають, згораючи живцем.

Але те, що він побачив, вразило його. Цар звернувся до оточення і сказав: «Хіба не трьох чоловіків ми вкинули у вогонь зв’язаними?» Відповідаючи, ті сказали цареві: «Це справді так, царю!» Коли його піддані підтвердили цей факт, він сказав: «Але ж я бачу чотирьох незв’язаних мужів, які ходять посеред вогню, і не видно на них жодного пошкодження, а вигляд четвертого подібний до Божого Сина!».

До Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, у вогняну піч прийшла четверта Особистість, яка перетворила вогняну піч, що несла смерть, на місце особливої мети, на місце прояву сили Божої та навіть на місце умиротворення. Ви можете запитати: як може цей вогонь стати місцем умиротворення? Якби ми з вами опинилися у вогні, і наші пута були б послаблені, ми могли б встати та ходити, то не знаю, як вчинили б ви, але я одразу попрямував би до виходу з цього вогню.

Ці троє молодих євреїв вчинили інакше. Вони залишилися в печі разом із четвертою особистістю. І залишалися у вогні доти, доки цар не попросив їх вийти. Це чудовий приклад того, який вигляд має конфлікт. Річ у тім, що віруючі в Ісуса Христа знають, що навіть посеред конфлікту є місце миру. Попри те, що йдемо серед вогню, ми можемо дізнатися, які цілі ставить перед нами Господь, пізнати силу Його захисту і мир у Його присутності. І ми можемо залишатися в цьому вогні доти, доки цар не

покличе нас.

Цар покликав трьох молодих євреїв і попросив їх вийти з вогню. Коли вони підійшли, він зробив заяву особливої важливості. У книзі пророка Даниїла 3:28-29 ми читаємо: «Тоді Навуходоносор вигукнув, промовляючи: Благословенний Бог Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, Котрий послав Свого ангела івизволив Своїх слуг, які на Нього покладались, навіть порушивши наказ царя. Вони віддали власні тіла, аби лише не служити та не поклонятися жодному богові, крім свого Бога! Тому мною видається наказ усім народам, племенам та язикам: Кожен, хто висловить зневагу щодо Бога Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, буде четвертований, а його дім – перетворений на руїни, тому що немає іншого Бога,

Котрий міг би так спасати!» Після чого цар підніс Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, зробивши їх начальниками у Вавилонській провінції. Присутність четвертої особистості повністю змінила все життя трьох молодих євреїв.

Існують різні погляди на тему того, хто саме був цією четвертою особою. Чи був це Сам Триєдиний Бог, чи був це Бог — Син, Ісус Христос, чи це був Божий янгол, посланий з небес, щоб захистити трьох молодих людей, які проявили вірність Богові до самого кінця. Очевидно, що Бог не залишив своїх дітей і явив Свою славу через подію, що загрожувала їм смертю. Сам Бог — є безпосереднім учасником кожного вогняного конфлікту, з яким ми з вами, християнські лідери, зіткнемося у своєму власному житті. Ви будете переживати конфлікти з іншими людьми, у своєму шлюбі (якщо ви одружені), у своїй сім'ї та у своєму служінні. Чи працюєте ви в колективі, чи маєте свою справу, у вас будуть конфлікти з роботодавцем, співробітниками, клієнтами та постачальниками. Конфлікти — це частина життя.

Мета цього курсу не в тому, щоб допомогти вам уникнути конфліктів або спробувати усунути їх із вашого життя. Мета цього курсу — підготувати вас до того, щоб вистояти у вогні конфлікту завдяки присутності Особливої Особистості, завдяки Божій участі. Головна мета — навчитися правильно діяти під час конфлікту так, щоб прославити Господа, дати місце дії Його сили та жити, маючи мир Божий у своєму серці, доти, доки Небесний чи земний цар не покличе вас вийти з цього конфлікту.

Хочу навести кілька прикладів із Нового Заповіту, які нагадують нам про те, що Господь робить у розпал конфлікту і як Він може дати незвичайний, дивовижний мир Своєму народові, незалежно від того, яким би жарким не був вогонь.

У книзі Дій Апостолів, у сьомому розділі записана історія про диякона Стефана. Він благовістить людям про Христа, але люди відкидають його проповідь і тягнуть до верховного судилища - до синедріону. Після його виступу на захист Євангелія, його б'ють камінням на смерть. В останній момент свого життя він молиться: «Господи, не зарахуй їм це за гріх!».

Апостол Павло і його співробітник Сила проповідували Євангелію у Філіппах. За це їх побили, посадили до в'язниці без належної процедури. Вони поранені. Перебувають у в'язниці. Але, що ж вони роблять?! Співають хвалу Богу! У цей момент відбувається сильний землетрус. Двері в'язниці відчиняються і ланцюги слабшають. Входить воїн. Він думає вбити самого себе, тому, що, за його розумінням, ув'язнені вже повинні були втекти. Павло і Сила переконують його не завдавати собі шкоди, бо всі вони були на місці. Воїн, розуміючи, що перед ним незвичайні люди, люди Божі, запитує їх: «Що потрібно мені робити, аби спастися?» У результаті спілкування з християнами, він набуває народження згори, просто посеред усього цього конфлікту.

Якби я опинився на місці Павла, то, напевно, став би волати до адвоката і до лікаря. І, можливо, думав би тільки про себе. Але, в цих чоловіках є щось особливе. Щось змінилося і в Стефані, і в Павлі.

Щось змінилося в них настільки, що вони більше не дбали про свої інтереси в тих конфліктах, з якими стикалися. Понад усе, що відбувалося в житті, їх цікавили стосунки з тією самою Особою, яка була четвертою особою у вогняній печі. Їхньою метою було служіння Богу і догоджання Йому за всіх обставин, зокрема й у розпал конфлікту.

Ми з вами живемо в часи Нового Заповіту, в часи Церкви. Тому в нас із вами є важлива відмінність від життя тих трьох молодих євреїв із книги Даниїла. Четверта Особистість була у вогняній печі разом із ними. Але оскільки ми живемо в епоху Церкви та благодаті, ця четверта Особа живе у вас. Сам Триєдиний Бог, Отець, Син і Святий Дух перебуває у вас.У книзі пророка Ісаї 43:2 ми читаємо: «Коли переходитимеш через води, – Я буду з тобою, чи через ріки – вони тебе не затоплять. Якщо будеш йти крізь вогонь, – не попечешся, і полум’я тебе не обпалить».

У Євангелії Івана 14:20 записано слова Христа: «Того дня ви пізнаєте, що Я в Моєму Отці, і ви в Мені, і Я у вас». Господь дав обіцянку захищати вас, бути з вами та використовувати вас як важливий інструмент посеред конфлікту. Ця обіцянка дана кожному відродженому Божому синові та кожній доньці.

Незалежно від того, як довго ви ходите з Господом, незалежно від того, скільки у вашому минулому було конфліктів, що руйнували ваше життя, і від того, які зараз у вас стосунки з Господом та іншими людьми, у мене є для вас слова підбадьорення зі Слова Божого. Господь діє й у вашому житті. Він робить те, що набагато більше, ніж ми з вами можемо навіть уявити собі.

Мета цього курсу — і, до речі, я хочу подякувати вам за те, що ви вирішили його пройти — полягає в тому, щоб озброїти вас так, щоб ви мали змогу мати мир Ісуса Христа у вашому серці під час будь- якого конфлікту, з яким можете зіткнутися. Також, я хочу дати вам усе необхідне, щоб ви могли озброїти інших людей так, щоб вони, проходячи через конфлікти, завжди відчували мир Ісуса Христа.

Моє бажання полягає не тільки в тому, щоб під час кожного конфлікту ви мали підбадьорення і зростали у вірі, а й щоб і ви могли допомогти іншим людям, які, займаючись служінням, бізнесом або домашніми справами, перебувають у стані конфлікту. Я бажаю, щоб кожен конфлікт зробив свій внесок у зміцнення вашої віри, допоміг вам наблизитися до Господа Ісуса Христа і перетворюватися на Його образ. Бог бажає, щоб ви стали Його посланцем, який несе добру звістку і преображає мир у серця людей. Для цього важливо мати правильні стосунки з усіма людьми, яких Він посилає на вашому життєвому шляху, і шукати можливості, щоб використовувати всі обставини, зокрема й конфлікти.

Для досягнення цієї мети ми зосередимося на двох завданнях.

Перше — зрозуміти, чого Писання вчить нас про конфлікти. Саме цьому буде присвячена більша частина лекцій. Друга мета — дізнатися, що говорить Біблія про динаміку розвитку конфлікту. Яку мету ставить перед нами Бог у розпал конфлікту? Як Божа сила проявляється в умовах конфлікту і як нам правильно користуватися нею? Як ми прагнемо Божої присутності та що вона дає нам у розпал конфлікту? Ми обговоримо ці питання і сфокусуємо увагу на стосунках з Ісусом Христом.

Неможливо мати мир Божий, що перетворює нас, без присутності Ісуса Христа. Він діє, здійснюючи дивовижні справи у вашому житті, але не тільки у вас, а й через вас. І я сподіваюся, що цей курс спонукає вас до роздумів про те, заради чого Він покликав вас: яким має бути ваше життя і служіння. І я молюся за вас, щоб Господь говорив із вами про конфлікти у вашому житті, про те, що Він для вас приготував і що хоче, щоб ви зробили. У якому б стані ви не перебували, нехай Господь діє у вашому житті в той час, як ви будете дивитися ці лекції. Пам'ятайте: ви — Його посланець, де б ви не знаходилися.

Конфлікт — це не те, на що ми реагуємо за якоюсь схемою. Мета цього курсу — не полягає в тому, щоб навчити усувати всі конфлікти з вашого життя, а в тому, як правильно реагувати на них, коли вони виникають. Реагувати так, щоб Господь Ісус Христос використовував вас для того, щоб маючи мир

Божий у вашому власному серці, ви принесли цей мир усім людям. Ключові вірші для цього курсу візьмемо з книги пророка Ісаї 26:3-4. «Незмінного в намірах Ти зберігаєш у повному спокої, бо він надію покладає на Тебе. Надійтесь на ГОСПОДА завжди, адже ГОСПОДЬ є віковічною скелею!».

Щоб правильно оцінити конфлікт і нашу реакцію, потрібно визначити, що саме ми переслідуємо. Чого ви домагаєтеся, коли на вашому шляху виникає конфлікт? Найчастіше кожен учасник прагне досягтибажаного результату. Припустимо, на цьому столі стоїть ліхтар, і ми з вами сперечаємося про те, кому належить цей ліхтар. Я думаю, що він має належати мені, а ви вважаєте, що він ваш. У нас буде

конфлікт через те, кому дістанеться ліхтар. Конфлікт виникне, якщо кожен із нас почне розробляти стратегію, будувати свої аргументи та наводити доводи на користь того, чому саме він має отримати ліхтар. Але я хочу, щоб ви почали думати про конфлікт по-іншому і дозволили Господу говорити з вами про те, як змінити вашу реакцію на конфлікт. Замість того, щоб прагнути до бажаного

результату, потрібно прагнути виконати волю Господа Ісуса Христа, і просити Його, щоб Він навчив вас, що робити з ліхтарем. Часто ми приходимо до Нього і говоримо: «Господи, я хочу цей ліхтар. І мій друг хоче його, але я думаю, що він має бути в мене, тому допоможи мені отримати цей ліхтар.

Покажи мені, як його забрати».

Це зовсім не той підхід, який ми будемо використовувати. Замість того щоб думати про те, чого хочу я і просити про це Господа, потрібно в молитві звернутися до Господа і запитати Його про те, чого хоче Він: «Що Ти хочеш, щоб ми зробили з цим ліхтарем? І, що ще важливіше, Господи, що Ти хочеш, щоб я зробив для мого брата і для моєї сестри, які теж хочуть отримати цей ліхтар?»

У наступних лекціях ми обговоримо ці теми. А зараз я хочу помолитися за вас, щоб Господь благословив вас, під час вивчення цього курсу: «Отче, благослови кожного мого брата і сестру, які проходять цей курс. Торкнися їхніх сердець і допоможи у всіх конфліктах, з якими вони стикаються.

Вчини з ними за Своєю досконалою і милостивою волею. Навчи їх розуміти та виконувати волю Твою. Відкрий їм те, що Ти приготував для них. Прослав Ісуса Христа в них і через них. Благослови їх Своєю присутністю. В ім'я Ісуса Христа, амінь».