Конспект відеолекції 11: Розуміння Божих цілей у пастці образ

Миротворчість: Божа мудрість у вирішенні конфліктів.

Відеолекція 11: Розуміння Божих цілей у пастці образ

Браян Де Кук

У цій лекції ми розглянемо цілі, яких бажає досягти Господь, коли людина опиняється в пастці образи. Як ми вже говорили в минулих лекціях, головні цілі ворога полягають у тому, щоб завадити вам зростати й зміцнятися у вашому християнському житті й ходінні з Ісусом Христом. Так і в Господа є свої завдання і цілі, яких Він бажає досягти. Пам'ятайте, що Господь завжди діє. Він діє незалежно від того, які виникають образи. Він діє в кожному конфлікті, надаючи нам нові можливості, продовжуючи

Свою роботу, яку Він почав у вас і в тих людях, з якими ви в конфлікті. Раніше я займався юридичною практикою в Чикаго. Вранці одягаючись, щоб їхати до суду, я іноді вибирав краватку, яка не зовсім пасувала до мого костюма. Річ у тім, що я не зовсім добре розрізняю кольори. І ось вранці я спускався сходами, а моя дружина сказала мені: «Любий, тобі потрібно змінити краватку, вона не підходить».

Здебільшого я казав: «Дякую», - бо розумів, що вона захищає мене від незручної ситуації, яка може виникнути, коли я виступатиму перед суддею та адвокатами в суді. Я повертався наверх і одягав іншу краватку. Але бували й такі дні, коли я ображався і був незадоволеним, попри те, що вона робила той самий коментар, що напередодні видався мені дуже корисним. Можливо, це відбувалося через те, що я розумів, що трохи запізнююся, або не виспався минулої ночі, або вже був зайнятий думками про те, які аргументи буду представляти в суді. Яка б не була причина, але чомусь та сама порада, яку моя дружина вже давала мені: «Любий, тобі потрібно змінити цю краватку», - замість подяки викликала почуття образи.

Це приклад незначної ситуації. Однак величезні образи та пожежі конфліктів, можуть початися з дрібниць. Іноді дорогою до виходу з дому, міг сказати своїй дружині: «Знаєш, я вже великий хлопчик і можу сам себе одягнути». Після цього виїжджав з дому не змінивши краватку. А потім, коли протягом дня Господь волав до мене, я розумів, що ображений і мені потрібно вибратися з цієї пастки.

Бували й такі дні, коли я ігнорував заклик від Господа і просто нічого не робив із цією образою. Пастка образи оманлива, тому що ми думаємо, що з часом вона просто зникне, навіть якщо не розберемося з цією образою. Врешті-решт я або інші люди забудемо про цю образу, і все буде так, ніби нічого й не сталося. Адже буває і так, що лісові пожежі можуть вщухнути самостійно.

Але ось подув попутний вітер, прозвучало ще одне зауваження, і вогонь розгорівся з новою силою. Я розумію, що все ще перебуваю в пастці образи. Звичайно ж, це вплине на мої стосунки з дружиною, оскільки я продовжуватиму казати образливі слова та розвиватиму попередню образу.

То що ж Господь робить у таких ситуаціях? До чого Він закликає нас? На цьому занятті я хочу поговорити з вами про чотири дії, які чинить Господь, або про чотири цілі Господа, яких Він хоче досягти, коли людина потрапляє в пастку образ.

Перша мета — позбавити нас пастки образи, витягнути нас із неї. Господь не розраховує на те, що ми самі виконаємо цю роботу. Пам'ятайте, що Він — визволитель. І саме Він покаже нам, що потрібно відсікти, а що залишити, щоб вибратися з пастки образ. Отже, якщо Його перша мета — позбавлення, то які ж способи Він передбачив для нас, щоб ми могли звільнитися з пастки образ?

Перший — не звертати уваги на образу, щоб взагалі не потрапляти в пастку.

В одинадцятому розділі книги Приповістей ми читаємо: «Розважливість людини стримує її гнів, а її достоїнство – вибачати провину» (Приповістей 19:11). Тому ми можемо не помічати дрібних провин. І тоді постає питання: «Коли провина є незначною і непомітною, а коли вона надто серйозна та дуже помітна? Моє правило в таких ситуаціях таке: якщо людина робить мені зауваження або чинить зімною так, що я думаю, що можу того не помітити, я поставлю це питання перед Господом і скажу:

«Господи, дай мені благодать, що не дивиться на образу, і силу ставитися до цієї людини так, наче образи не було».

Якщо образа спливе в моїй пам'яті, коли мені доведеться побачити цю людину наступного разу, тоді стане зрозумілим, що для мене пролунав сигнал про те, що я не пробачив брату або сестрі, і мені потрібно вчинити з цією ситуацією по-іншому. Можливо, що образа не була такою вже серйозною, але вона вказує мені на те, що Господь щось робить у цій ситуації. Яку б мету Він не переслідував, Бог хоче, щоб я продовжував шукати примирення і відновлення стосунків із братом, на якого образився, і мені потрібно вибратися з цієї пастки.

Тому, якщо ми не можемо змиритися з образою і розуміємо, що потребуємо визволення, потрібно перейти до другого кроку — відкинути приманку. Саме так вчинив Ісус Христос у ситуації, про яку йдеться в Євангелії від Матвія, розділ 16:21-23.

«Відтоді Ісус почав виявляти Своїм учням, що Йому потрібно йти в Єрусалим та багато постраждати від старших, первосвящеників і книжників, бути вбитим і третього дня воскреснути. Петро, відкликавши Його вбік , почав перечити Йому, кажучи: Змилуйся над Собою, Господи! Хай з Тобою цього не станеться! А Він, обернувшись, сказав Петрові: Відійди від Мене, сатано, ти спокушаєш

Мене, бо думаєш не про Боже, а про людське!»

Ісус Христос безмежно покладався на Бога Отця. Він закликає нас до того ж. Син Божий спонукає нас розвивати близькі стосунки з Богом, стосунки, що характеризуються постійним послухом і надією на Нього. Тому, коли ми побачимо перед собою потенційну можливість образи, то повинні бути в змозі розпізнати цю приманку, відкинути її та не образитися. Це більше, ніж просто не помічати образу. Це означає побачити приманку такою, яка вона є, і відкинути її.

Якщо ж ми заковтнули наживку і потрапили в пастку образи, то необхідно застосувати третій спосіб позбавлення — відсікти джерело образи. У Євангелії від Матвія 18:8-9 записано слова Ісуса Христа:

«Коли твоя рука або нога тебе спокушає, відрубай її та кинь геть від себе; краще тобі ввійти в життя кульгавим або кволим, ніж, маючи дві руки та дві ноги, бути вкинутим у вогонь вічний. Коли твоє око тебе спокушає, вийми його й кинь від себе; краще тобі однооким увійти в життя, ніж, маючи два ока, бути вкинутим у вогняну геєну».

Що ж означає «відрубати руку, відрізати ногу або виколоти око»? Це гіпербола, яку використовує Господь. Ми можемо розглядати її по-різному. Одне з тлумачень полягає в тому, що бажання серця оголюються, коли наживку заковтнули. І, можливо, йдеться про бажання, яке суперечить волі Господа. А можливо, це щось, що ми робимо руками, місце, куди йдемо ногами, людина або річ, на яку дивимося очима. Що б це не було, коли ми шукаємо Господа, Він показує нам проблему і відкриває що потрібно робити. При цьому, Він не просить нас стати кращими або постаратися щосили. Він каже: «Відрубай це». Тобто «відріжте», нехай джерело спокуси впаде на землю, а ви йдіть за Мною. У цьому випадку відбувається повернення до мирного вогню.

Іноді ми не можемо відкинути наживку; ми заковтуємо її та потрапляємо в пастку образ. На початку можна почуватися дуже комфортно в цій пастці. Тому що, коли ми ображаємося, це приємно нашому природному бажанню, нашому тілу. Ми вважаємо, що виправдані в тому, що ображаємося. А коли відчуваємо себе виправданими, то можемо влаштуватися зручніше і думати, що ми маємо рацію. З нашого погляду, наша перспектива правильна. Ми думаємо, що в нас є право зневажати цю іншу людину. А якщо нам стає комфортно, ми не в змозі відсікти джерело образ. Якщо це станеться, знайте, що Ісус Христос буде шукати вас. І Він врятує вас із цієї пастки образ. Цей спосіб я називаю «пожежним виходом». Іноді цей порятунок подібний до порятунку з вогню.

Коли Господь звільнить вас і поверне туди, де вам належить бути, ви знову відкриєте себе перед Ним і дасте свою згоду служити Йому і виконувати Його завдання посеред цього конфлікту. Річ у тім, що, коли нам комфортно залишатися в пастці образи, ми відрізаємо себе від послуху дії Святого Духа,Який бажає використовувати нас під час цього конфлікту. Якщо нами керує бажання отримати те, що привернуло увагу під час спалаху злого вогню або тим, що змусило образитися, то наразі нашими серцями керує не Господь та Його Слово, а наш гріх. Ми виправдовуємо себе в тому, що образилися. І поки Господь не визволить нас із цієї пастки, ми будемо ув'язнені в ній.

Отже, звільнення - це перша мета Господа, Який позбавляє нас пастки образ. Друга мета Господа в пастці образи - преображення. Пастка образи оголює те, що відбувається в нашому житті, оголює приховані бажання. Коли ми ображаємося на коментар чи дію іншої людини, наша реакція відкриває нам те, що відбувається в наших серцях. Часто люди зосереджуються на своїх правах, а саме на аргументах на користь того, чому ми маємо право ображатися. Однак, якщо ми робимо вибір на користь принципів вогню миру, то Господь покаже нам, що ми не маємо такого права ображатися. Замість образи треба принести ситуацію, що склалася, до Нього і попросити змінити нас. Це знак Його любові до нас.

У посланні до Ефесян 4:22-24 апостол Павло дає заповідь: «То треба, щоб ви відкинули стару людину з її попереднім способом життя, яка зітліває в оманливих пожадливостях, аби ваш розум оновлювався духом, щоб ви зодягнулися в нову людину, створену за подобою Божою, у праведності та святості істини».

Під час конфліктів у нас оголюються саме ті бажання, які Господь хоче змінити. Якщо ви - християнський лідер, то братимете участь у вирішенні конфліктних ситуацій, щоб допомогти людям повернути Божий мир у їхні стосунки. Ви зможете помітити, як ваше оточення потрапляє у пастку образи, і як вона руйнує їхні стосунки та провокує розвиток конфліктів. Нехай Господь дасть вам розуміння того, як допомогти їм звільнитися від пастки образи й повернутися в те місце, де їх бажає бачити Господь, щоб вони змогли відновити зруйновані стосунки, а також змінити все те, що Господь хоче змінити в їхньому житті, все, що не відповідає образу Ісуса Христа.

Знову зауважу, що Господь не просить нас щосили намагатися стати кращими. Коли ми потрапили в пастку образи й наші бажання оголилися, Господь не хоче, щоб ми приховували їх або виправдовували, а тіло гріховне якраз цього і хоче. Господь бажає, щоб ми прийшли до Нього такими, якими є, щоб усе склали біля Його ніг, усе віддали в Його руки та попросили Його змінити нас.

Господь виходить нам на зустріч і за Своєю благодаттю перетворює нас на образ Ісуса Христа. Оскільки ви - Його творіння, Він здійснить Свою Божественну працю у вашому житті.

У 1 посланні Івана 1:8-9 написано: «Коли скажемо, що не маємо гріха, то самих себе обманюємо, і немає в нас правди. Якщо ж визнаємо свої гріхи, то Він, вірний і праведний, щоби простити нам гріхи й очистити нас від усякої неправедності».

Ісуса Христа не дивує той факт, що ми грішимо. Він знає, хто ми такі та з чого створені. Він знає, що робить у житті кожного з нас. Тому, коли ви опиняєтеся в скомпрометованому становищі: вас образили, ви образили інших людей або зробили щось, що призвело до конфлікту, - запаліть мирний вогонь, отримайте прощення від Господа, прийміть від Нього благодать і милість, які даються всім безоплатно. Надайте себе Йому. Нехай Він наповнить вас Своїм Святим Духом, щоб ви змогли виконати Його мету і виправити все, що необхідно.

Третя мета Господа в пастці образ - це примирення. Коли ми говоримо про примирення, то одразу згадуємо про конфліктні стосунки. Однак далеко не всі люди розуміють, що коли потрапляємо в пастку образи, то руйнуються не тільки стосунки з братом чи сестрою, з якими ми конфліктуємо, але, що ще важливіше - порушуються наші стосунки з Самим Богом. Господь Ісус Христос сказав: «Чому ж бачиш скалку, що в оці твого брата, а колоди, яка у твоєму оці, не відчуваєш? Або, як скажеш своєму братові: Дай, витягну скалку з твого ока, коли ось колода у твоєму оці? Лицеміре, спочатку вийми колоду зі свого ока, а тоді побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого» (Євангелія від Матвія 7:3-5).Ми часто думаємо про те, що вийняти колоду з власного ока - це виправити свій внесок у конфлікт. І що, вийнявши цю колоду і сповідавши її перед Господом, ми зможемо піти й пояснити братові або сестрі, чому ми праві, а вони ні. Але я пропоную вам подумати про те, що колода - це дошки, з яких будується ваша позиція самоправедності, це - ваші аргументи для виправдання того, чому саме ви заслуговуєте на ліхтар. Витягнути колоду зі свого ока означає прибрати з поля зору все, що говорить вам, чому ви заслуговуєте на те, що хочете отримати під час конфлікту. Відкиньте це вбік, щоб єдине, що ви могли бачити, - це Сам Ісус Христос. Відновіть свої стосунки з Ним, примиріться і дозвольте

Йому відправити вас назад у зону дії злого вогню, щоб ви послужили Йому так, як Він вважає за потрібне і примирилися, відновивши свої стосунки з братом і сестрою. Ісус Христос шукає заблукалих овець: тих, хто перебуває в конфлікті й тих, хто потрапив у пастку образи. Він іде до нас на зустріч через Свою любов до них, а не тому, що хтось із нас правий, а хтось ні. Коли ми опиняємося в конфлікті, ми схильні виправдовувати свою відповідь ображеному брату або сестрі, тому що думаємо, що ми праві, а вони ні. Але Господь любить їх так само сильно, як і нас із вами, незалежно від того, праві вони чи ні. Він бажає, щоб ми відповідали їм, так само як Він відповідає нам. Він закликає нас надати іншим ту саму благодать, те саме милосердя, те саме прощення, які Він дав нам.

Тож примирення у стосунках між людьми відбувається не тому, що брат чи сестра заслуговують на це, і навіть не тому, що ми заслуговуємо на це, а тому, що Господь вимагає цього від нас. Це Його характер, це те, ким Він є. І саме такими Він закликає нас бути, знову ж таки не тому, що хтось заслуговує на це, а тому, що Він викупив нас ціною страждань Ісуса Христа. Він дав нам Свою любов.

Він дав нам Своє життя. І Він просить вас ділитися цією звісткою з іншими людьми та ставитися до них так, як Він ставиться до вас.

У 1 посланні Івана 2:9-10 говориться: «Хто каже, що він перебуває у світлі, а ненавидить свого брата, той ще досі в темряві. Хто любить свого брата, той перебуває у світлі й у ньому немає спокуси».

Отже, ми розглянули три цілі Господа в пастці образ: звільнення з пастки, перетворення і примирення.

Четверта мета - зруйнувати справи диявола.

У 1 посланні Івана 3:8 ми читаємо: «Хто чинить гріх, той від диявола, адже диявол грішить від початку. Тому з’явився Божий Син, щоби знищити діла диявола».

Зруйнувати - означає послабити, знищити, звільнитися від рабства. Часто під час конфлікту відкривається, що хтось перебуває в рабстві або в залежності. Можливо, це рабство страху або гордості. Можливо, це грошова залежність. Однією з цілей, яку досягає Господь під час конфлікту, є виявлення всіх залежностей, у яких опинилися люди, і тоді Він приходить, щоб зруйнувати це рабство і звільнити бранців.

Коли у вашому житті або в житті близької вам людини, члена вашої церкви, співробітника вашого підприємства або колеги по роботі, проявляється щось непривабливе, ворог намагається змусити нас засуджувати та критикувати їх. Як він міг так вчинити? Як вона могла таке сказати? У цей момент ми не розуміємо, що Господь оголив залежність людини, залежність, яку Він хоче зруйнувати, і що цей конфлікт - найкраща можливість для цієї людини звільнитися від рабства. Господь хоче використати вас як Свого посланця, щоб, увійшовши в зону дії злого вогню, ви могли послужити цій людині. А це можна буде зробити тільки тоді, коли ми витягнемо колоду з власного ока.

Прийдіть до Господа і до Його вогню миру, шукайте Його, просіть Його відкрити вам Свої цілі. Попросіть змінити ваші пріоритети в реагуванні на конфлікт. З Його допомогою ви зможете загасити злий вогонь і послужити цьому братові чи сестрі. Ви побачите, як Господь звільнить бранця. Писання говорить нам, що: «Зброя нашої боротьби не тілесна, а сильна завдяки Богові, щоби знищити твердині; ми руйнуємо задуми та всяку гордість, що повстає проти Божого пізнання; мипідпорядковуємо кожний задум на послух Христові; ми готові відплатити за будь-який непослух, коли сповниться ваш послух» (2-е до Коринтян 10:4-6).

Ми всі потрапляємо в пастки образ. Час від часу всі ми викликаємо образу в інших людей. Як я вже говорив, цей курс не спрямований на те, щоб уберегти вас від образ або не дати вам образитися. Це станеться. Ісус сказав, що це станеться.

Моя мета звернути вашу увагу на ті можливості, які надаються нам, коли виникає образа. Серед них можливість принести свій непослух Господу, дозволити Йому пробачити, очистити вас, дозволити Йому змінити вас і позбавити від пасток. А потім нам випаде нагода повернутися в зону дії злого вогню і послужити Господу і людям як миротворець. Підіть до брата, якого образили, сповідуйте свій гріх і попросіть його пробачити вам. Підіть до сестри, якій збрехали, зізнайтеся в цій брехні й попросіть її пробачити вам. Допоможіть іншим людям, які потрапили в пастку образи, пробачити одне одного і відновити стосунки. Це ті можливості, які Господь надає нам, коли ми звертаємо увагу на пастку образи. Це - Його цілі. Господь завжди діє. Він звільняє людей, преображає Свій народ, відновлює стосунки та руйнує справи ворога.

Хай благословить вас Господь! Побачимося наступного разу.