Конспект відеолекції 15: Трикутник примирення
Миротворчість: Божа мудрість у вирішенні конфліктів.
Відеолекція 15: Трикутник примирення
Браян Де Кук
У цьому розділі ми продовжуємо розмову про Божу силу і про те, як вона змінює наші можливості в реагуванні на конфлікт.
Коли хтось опиняється в пастці під час пожежі, скажімо, в будинку, що палає, його потрібно рятувати. Коли розгорається злий вогонь конфлікту, ми самі або хтось із наших знайомих може опинитися у вогняній пастці образи й потребувати порятунку.
Коли ми ображаємося, то стаємо сліпими до свого стану і до своєї ситуації. Ми забуваємо, що, коли ображаємося, то перебуваємо не там, де маємо бути. Але, хочу підбадьорити вас істиною про те, що навіть у тому випадку, коли християнин ображається, Ісус Христос буде шукати його доти, доки не поверне цю заблукалу вівцю її на законне місце.
У Євангелії від Матвія у 18 розділі записано вчення Ісуса Христа. На початку Він розповів про істинну велич, про необхідність відсікти ті бажання, які ведуть нас до гріха і про те, що не можна зневажати людей. Як ми з вами вже говорили, всі ці істини впливають на наше ставлення до людей, які перебувають у конфлікті. Далі Христос розповідає про загублену вівцю: «Як ви вважаєте? Коли в якогось чоловіка буде сто овець і одна з них заблукає, чи не покине він дев’яносто дев’ять у горах і не піде шукати ту, яка заблукала? І коли станеться, що знайде її, запевняю вас, що радітиме їй більше, ніж дев’яноста дев’ятьма, які не заблукали. Так само немає бажання в Отця вашого Небесного, щоби загинув один із цих малих. Якщо згрішить твій брат проти тебе, піди й докори йому віч-на-віч. Коли послухає тебе, ти придбав свого брата, а коли не послухає, візьми із собою ще одного або двох, щоб устами двох або трьох свідків підтвердилося кожне слово» (Євангелія від Матвія 18:12-14).
Хіба це не чудово — знати, що хоч би як сильно людина заблукала, серце Бога — Отця завжди бажає відшукати, врятувати та примирити. Саме це і відбувається в розпал конфлікту: Добрий Пастир шукає заблукалих овець. Він шукає тих овець, які потрапили в пастку образ, щоб визволити їх, врятувати та повернути їх туди, де вони мають перебувати, туди, де горить мирний вогонь, повернути до миру і надії на Ісуса Христа. Як Його посланцям, нам дано привілей робити те саме. Коли ми запалюємо мирний вогонь у наших серцях, Господь повертає нас на територію, де ще горить злий вогонь, щоб знайти та врятувати заблукалих овець.
Такою є головна мета Господа в кожному конфлікті — примирити людей із Самим Собою через відновлення правильних стосунків, а потім і примирити людей один з одним. Для виконання цього завдання Він використовує Своїх людей. Чи траплялося вам у розпал конфлікту уподібнитися до заблукалої вівці? Чи були ви настільки захоплені конфліктом, що втратили з поля зору свої стосунки з Господом і опинилися в пастці? Що зробив Господь, щоб спасти вас? Кого Він послав? Які обставини
Він використав? Він послав когось або щось, щоб врятувати вас, щоб повернути вас туди, де ви маєте бути, де Він може почати свою роботу зі зміни людей, примирення і відновлення їхніх стосунків.
Можливо, ви потрапляли в конфлікти, але ваші стосунки з іншими людьми не були відновлені. Можливо, ви пережили розлучення і не відновили стосунки з колишнім чоловіком. Ваші діти живуть із гіркотою від зруйнованих стосунків. Вони живуть з одним із батьків і час від часу приїжджають у будинок іншого. Діти чекають, коли ваші стосунки відновляться. Я розумію, що не завжди можна відновити зруйнований шлюб, тому я маю на увазі відновлення стосунків. При розлученні часто трапляється так, що стосунки між колишнім подружжям настільки натягнуті, настільки зруйновані, що стають прокляттям для дітей. Але я також бачив чимало випадків, тут хочу підбадьорити вас, що навіть попри найбезнадійніші стосунки, достатньо одній стороні вирішити, що вона буде шукати Господа Ісуса Христа і побажати запалити мирний вогонь — мир у цих стосунках буде відновлено незалежно від того, що робить інша сторона. Можливо, біль залишиться в душі, але він стане легшим, бо душу наповнить мир Божий, здатний перетворити вас. Ісус Христос врятує ще одну заблукалувівцю, поверне її на належне їй місце. Ще одна людина стане послом примирення для людей, які опинилися в пастці конфлікту.
Тому, коли християнин ображений та замислюється про те, що Бог — Отець шукає його, починається процес примирення. Від розриву стосунків до примирення є три кроки, які Господь викладає в Євангелії від Матвія, 18 розділі. Ми розглянемо ці три кроки та останній із трикутників нашого курсу, який ми назвемо «трикутником примирення». Він має три вершини: протистояння в любові, смиренне сповідування і вільне прощення.
Викриття гріха і протистояння йому часто відбуваються, коли когось образили. Ми розуміємо, що цю людину та її кривдника потрібно рятувати. Іноді це відбувається, коли людина, яку образили, йде до того, хто її образив, і розповідає про своє бачення ситуації. В інших випадках необхідна участь третьої сторони. Як би не проходив процес викриття, знайте, що коли ваш гріх викривається, це діє Господь.
Таким чином Він дає вам можливість до примирення. Часто люди вважають, що їм буде спокійніше, якщо їхній гріх не буде виявлено, ніхто їх не викриває, а тому вони якимось чином зможуть врятуватися від проблем, спричинених гріхом. Насправді це не так. Людина стає рабом гріха. Гріх пригнічує людину і продовжує руйнувати стосунки. Тому, коли Господь викриває нас, то робить це з любові до нас. Він викриває наші гріхи для того, щоб ми могли звільнитися від них. Або Господь бажає звільнити іншого учасника конфлікту, відновити ваші стосунки та повернути до невпинної надії на Ісуса Христа.
Після викриття провини з'являється можливість сповідати цей гріх. А якщо гріх сповіданий, то з'являється можливість пробачити його. І якщо гріх прощений, то може відбутися примирення і відновлення стосунків.
Пам'ятайте, що битва між царствами присутня на кожному з трьох етапів процесу примирення. Ви можете виявити, що гріх визнаний і сповіданий, а хтось не бажає прощати. Або ж гріх був викритий, а людина не бажає сповідатися і визнати свій гріх. Тож не дивуйтеся, якщо ви, як християнський лідер, стикаєтеся з конфліктами та людьми, які відмовляються сповідувати гріх, або бачите ситуацію, в якій одна людина смиренно сповідувала свій гріх іншій, а та не бажає його прощати. Битва між царствами існує завжди. Пам'ятайте, ми боремося не з тілом і кров'ю, а з правителями та силами темряви.
Ці три кроки не є формулою, що гарантує примирення. Це всього лише етапи просування шляхом примирення. Буває й так, що примирення не відбувається попри всі наші зусилля як лідерів або навіть як учасників злого вогню.
У посланні до Римлян 12:18 Павло говорить: «Якщо це залежить від вас, — живіть з усіма людьми в мирі».
У центрі дії злого вогню конфлікту є місце, де ви можете відчути світ Господа, що перетворює, незалежно від того, як реагують інші люди. Якщо ви сповідуєте свій гріх перед кимось, кого ви образили, а він відмовляється пробачити вам, то ви зробили все, що могли, все, що було у ваших силах, ви спробували примиритися. Після цього вам необхідно почекати, поки інші учасники конфлікту будуть готові пробачити. Або, навпаки, можливо, ви готові й хочете пробачити, і навіть уже пробачили цій людині перед Господом, але вона не прийшла до вас і не визнала свій гріх. Ви зробили все можливе, щоб помиритися, і, як і раніше, хочете і готові помиритися. Доки цей день не настане, ви залишатиметеся біля мирного вогню, будете чекати, любити, благословляти і робити добро тим, хто все ще перебуває в полум'ї злого вогню, очікуючи на порятунок, але не бажаючи бути спасенними у теперішньому часі. Наша роль як послів примирення полягає в тому, щоб завжди бути готовими до примирення і зробити все можливе з нашого боку.
Мета — примирення людей та відновлення їхніх стосунків. Я хочу знову навести знайомий вам приклад про розв'язання проблеми конфлікту. Адже ми сваримося через той самий ліхтар. Ви бажаєте його отримати, і я теж хочу мати його. У нас виник конфлікт через право власності на цей предмет. Бажання вже створили пролом у наших стосунках. Ця ситуація породила образу. Ми можемо розв'язати питання з власністю і залишити невирішеним питання зі стосунками. Можевиникнути хибна думка про те, що оскільки ми розібралися з ліхтарем, то тепер можемо рухатися далі. Але щоразу, коли ви бачите мене, ви знову думаєте про той ліхтар. І щоразу, коли я бачу вас, я теж думаю про цей ліхтар. Ми не можемо розвивати та зміцнювати наші взаємини, тому що злий вогонь все ще горить. Ми також можемо вважати, що тепер, коли ми розв'язали питання з ліхтарем, нам уже не потрібно розмовляти одне з одним. І ми обидва будемо задовольнятися тим, що цей вогонь горить, поки Господь не спонукає одного з нас звернутися до Нього по допомогу.
Я закликаю вас молитися про примирення питань, пов'язаних із взаємовідносинами до того, як ви примиритеся з майновими та іншими питаннями конфлікту злого вогню. Я кажу це тому, що, коли в нас виникає конфлікт, і ми спочатку розв'яжемо питання стосунків, тоді нам набагато легше буде розв'язати питання щодо права власності.
Якщо ви перебуваєте у шлюбі, подумайте про конфлікти, які у вас були з чоловіком або дружиною. Коли у вас здорові стосунки й виникає конфлікт, ви, ймовірно, зможете вирішити його досить легко.
Але коли ваші стосунки натягнуті, й виникає конфлікт, то в цьому випадку вирішити проблемні ситуації стає набагато складніше.
Тож якщо ви з чоловіком сваритеся через ліхтар і це призвело до розриву у ваших стосунках, то, відновивши цей розрив, ви поставитеся до ліхтаря зовсім інакше, ніж якби ви намагалися розібратися з ним до відновлення стосунків. Але якщо зробимо навпаки та будемо намагатися розв'язати питання власності до того, як відновимо стосунки, або якимось чином змиримося з цим, ми можемо ніколи так і не розв'язати питання стосунків. Ми можемо просто піти далі, думаючи, що конфлікт уже розв'язано, принаймні розв'язано ту його частину, яка перебуває на поверхні.
Тож будьте уважні до того, що відбувається в трикутнику примирення. Наступні кілька занять ми присвятимо кожній із трьох його вершин, і продовжимо обговорювати, як діє сила Божа в нашому житті, як вона змінює наші можливості при реагуванні на конфлікт. Незалежно від того, як інші люди поставляться до наших спроб розв'язати проблему конфлікту, пам'ятайте, що це наш привілей і наша можливість — невпинно покладатися на Ісуса Христа в розпал конфлікту.
Хай благословить вас Господь. Побачимося наступного разу.