Конспект відео 2: Розлучення

Відео 2 Курс 3

"Розлучення"

Доктор Девід Феддес

" Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої?" (Єв.Матвія 19:3)

Реклама спливає на екрані мого комп'ютера. У ній написано: "Просте розлучення онлайн, низька вартість, швидко, легко, гарантовано. Ваше онлайн-рішення з розлучення: всього за $249". Інша пропонує ще більш вигідну пропозицію: "Розлучення через відсутність провини. Усього $25.95". Що може бути кращим, ніж розлучення, яке коштує недорого і ніхто ні в чому не винен? Ще одна реклама має заголовок "Легке розлучення онлайн" і пропонує "легкі пакети документів для розлучення". Компанія каже: "Ми пишаємося якістю наших пакетів для розлучення". Ще одна компанія, що надає "легке розлучення онлайн", хвалиться тим, що її рекламу показували по телебаченню, і пропонує 100% повернення грошей. Я не шукаю інформацію про розлучення, але, мабуть, це успішний бізнес. Онлайн-компанії конкурують з більш традиційними юридичними фірмами за частку прибутку в бізнесі з оформлення документів щодо розлучення.

Хіба розлучення допустиме, якщо ви просто заповнюєте відповідні папери та проходите деякі формальності? Деякі люди, здається, так і вважають. І це не нове. Ще за часів, коли Ісус ходив по землі, Він зустрічав людей, які поділяли подібну думку. Вони вважали, що це нормально, якщо чоловік розлучається зі своєю дружиною з будь-якої причини. Багато з цих людей були частиною елітної релігійної групи — фарисеями. Вони думали, що Бог Сам дав їм право на легке розлучення, аби вони виконали необхідні формальності. Їхня позиція приваблювала багатьох, хто хотів мати Бога на своєму боці, але не хотів залишатися з однією людиною на все життя.

Легке розлучення було популярним за часів Ісуса, тому противники Христа хотіли використати цю думку як зброю проти Нього. Фарисеї були обурені тим, що так багато людей цікавилися Христом. Їм хотілося дискредитувати Його і повернути народ проти Нього. Одним зі способів було поставити Ісусові запитання про розлучення: "Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої?" (Єв. Матвія 19:3).

Якби вам довелося відповісти на це запитання, що б ви сказали? Чи можна розлучитися з кимось просто тому, що ти цього хочеш? Чи можна жінці розлучитися з чоловіком, якщо він занадто часто залишає сидіння унітаза піднятим? Чи можна чоловікові розлучитися з дружиною, якщо вона погладшала на двадцять фунтів, а він хоче одружитися з жінкою, яка молодша та стрункіша? Чи нормально жінці розлучитися з чоловіком, якщо він дивиться занадто багато спортивних заходів в телевізорі? Чи нормально, що пара розлучається, бо вони не дуже добре ладнають? Чи можна розлучитися з чоловіком, якщо ти хочеш з'єднатися з кимось, хто, на твою думку, зробить тебе щасливішою? Чи схвалює Божий закон розлучення з будь-якої причини?

За часів Ісуса багато хто звертався за настановами до вчення рабина Гілла. Він був популярним учителем, і його ідеї досі шанують деякі люди. Гілл позитивно ставився до розлучення, тоді як інші вчителі займали більш сувору позицію. Рабин і його послідовники вчили, що чоловік може розлучитися з дружиною практично з будь-якої причини. Якщо вона не готувала йому смачну їжу, він міг розлучитися і вважати, що має Боже схвалення на цей крок. Якщо чоловік знайшов красивішу жінку, він міг розлучитися зі своєю дружиною та одружитися з іншою, яка є більш привабливою. Гілл стверджував, що це дозволено, якщо написано правильне свідоцтво про розлучення. Він використовував уривок із Закону Мойсея, щоб показати, що Бог підтримує подібні рішення.

Позитивне ставлення Гілла до розлучення привернуло велику кількість послідовників. Коли фарисеї запитали Ісуса: "Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої?" - вони ставили запитання не просто з цікавості. Фарисеї вже знали, що Христос був противником легких розлучень. Раніше Він говорив, що правильно складені документи не роблять розлученняправильним. Ісус згадав тільки один виняток, коли Бог дозволяв розлучення. В інших випадках Він говорив, що розлучення та повторний шлюб означають перелюб, і жодні документи не можуть змінити цей факт (Матвія 5:32-33).

Вороги Христа хотіли використати Його вчення проти Нього. Вони поставили Ісусу питання про розлучення, щоб змусити Його повторити свої слова. Вони знали, що один із найшвидших способів як можна принизити репутацію проповідника та відсторонити від нього людей — це сказати щось про розлучення. Вони хотіли підставити Христа. Вони хотіли підкреслити відмінність між Ісусом і рабином Гіллом та правильним розумінням закону Божого, даним Мойсею. Вони хотіли, щоб ті, хто стежив за Ісусом, задумалися та відкинули Його вчення. Люди могли подумати, що погляди Ісуса на шлюб і розлучення нереалістичні, і знову стати відданими релігійним лідерам, які проповідують розлучення як дане Богом право.

Подумайте про те, що відбувається сьогодні. Хтось бажає розлучитись, але церква заявляє, що розлучення — неправильна дія. Ймовірно, що ця людина все одно залишить свого чоловіка та свою церкву й почне шукати іншу церкву. Я неодноразово бачив, як це відбувається. Чоловік залишає свою дружину та починає жити з іншою жінкою. Старшини його церкви виступають проти його вчинку, кажучи, що він чинить неправильно, але замість того, щоб покаятися, він іде зі своєю подругою в церкву, розташовану по сусідству, тому що там не звертають на це увагу. Жінка, якій набрид її чоловік, йде від нього з причин, які церква вважає недостатніми. Це рішення засмучує її, вона залишає свою церкву й знаходить іншу, де їй буде "зручніше". Подібні настрої хотіли використати вороги Ісуса. Вони прагнули домогтися того, щоб Христос сказав про розлучення те, що пішло б всупереч із загальноприйнятою думкою та образило б багатьох розлучених. Після цього люди покинули б Ісуса Христа та приєдналися до групи, де почувалися б комфортніше.

Питання про шлюб

На відміну від своїх опонентів, Христос не говорив про розлучення позитивно. Це не означає, що Ісус був байдужішим за фарисеїв. Зовсім навпаки! Він відчував величезне співчуття до розлучених людей. Він намагався підтримати жінку, яка була розлучена п'ять разів і на той момент жила з чоловіком поза шлюбом. Ісус торкнувся її серця і привів до живої віри. І сьогодні Христос так само піклується про розлучених людей. Його турбота поширюється і на тих, хто проходить через розлучення поза своєю волею, і тих хто не винен у розлученні. Він також піклується про тих, хто думає, що може розлучитися з будь-якої причини. Христос настільки турбується про людей та їхні стосунки один до одного і до Бога, що відмовляється ставитися до розлучення легковажно.

Коли фарисеї запитали Ісуса про розлучення, Він знав, що далеко не всім сподобається його вчення, але все одно дав свою відповідь. Однак, Він не відразу дав пряму відповідь, а поставив своє запитання. Христос повернув своїх опонентів до самого початку, до основ шлюбу, про які написано у

книзі Буття. "А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує!"

У відповідь на запитання про розлучення Ісус поставив запитання про шлюб: хіба ви не читали про початковий задум Творця? Перш ніж поставити запитання: «В яких випадках можна розлучитися?», ми повинні спочатку поставити запитання "Що таке шлюб?" Перш ніж запитувати, в яких випадках є можливість завершити шлюб законним чином, ми повинні розглянути Божий задум щодо шлюбу.

Якщо Творець задумав шлюб для об'єднання двох людей і зробив їх єдиними в тілі та цілях життя, то жодна людина не має права зруйнувати таку єдність просто тому, що йому чи їй захотілося її позбутися.Може здатися важкою справою спростувати таке вчення, але противники Ісуса не здавалися. Якщо

Він цитував Писання, то вони також вміли цитувати Писання. "Чому ж", - запитали вони, - "Мойсей наказав давати розводовий лист і відпускати?" Фарисеї звернулися до книги Повторення Закону 24:1, де Мойсей каже: "Як хто візьме жінку, і стане їй чоловіком, і коли вона не знайде ласки в очах його, бо знайшов у ній яку ганебну річ, то напише їй листа розводового, і дасть в її руку, та й відпустить її зі свого дому". Мойсей також каже, що якщо ця жінка виходить заміж за іншого чоловіка, першому чоловікові забороняється в майбутньому знову одружитися з нею. Те, що противники Ісуса винесли з цього уривка, було принципом паперової формальності: якщо ви хочете позбутися своєї дружини – вперед! Просто упевніться, що ви заповнили розводові листи та виконали юридичні формальності.

Тоді Бог схвалить.

Вони навіть говорили, ніби розлучення було велінням від Мойсея і від Бога. Але чи справді Біблія наказувала людям розлучатися? Ні, Бог визнавав реальність розлучення серед грішних людей і давав вказівки щодо його врегулювання. Мета полягала в тому, щоб зробити розлучення менш частим явищем, зменшити його шкоду, коли воно все-таки відбувалося, і показати, що розлучення — дуже серйозна справа. Коли фарисеї процитували Мойсеєве правило про розлучення, Ісус відповів, що розлучення ніколи не було велінням, а тільки допускалося через співчуття до їхньої гріховності та впертості. Він сказав фарисеям:

"То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб".

Коли противники Ісуса читали Слово Боже, вони завжди шукали хитрощів і намагалися визначити, що Бог дозволяв би їм робити. Але так неправильно читати Біблію. Ісус закликав їх не шукати хитрощів, а прагнути до первісного задуму Бога щодо шлюбу. Перша книга Старого Заповіту, книга Буття, говорить про те, як Бог створив двох людей єдиним тілом, і, що Він поєднав їх на все життя. Остання книга Старого Заповіту, книга пророка Малахії, також говорить про єдність чоловіка і дружини. У

другому розділі з тринадцятого по шістнадцятий вірш записано таке: "І робите й друге таке: Господнього жертівника ви слізьми покриваєте, плачем та стогнанням, бо до дарів уже Він не звернеться більше, і милої жертви з рук ваших не візьме. А ви ще й говорите: За що? За те, що засвідчив Господь між тобою й женою юнацтва твого, якій ти невірність вчинив, а вона ж твоя подруга, і дружина умови твоєї! Хіба Бог не один нас учинив? І залишок духу Його. А що цей один? Насіння від Бога шукав. Тому свого духа пильнуйте, і дружину юнацтва свого не зраджуйте! Бо ненавиджу розвід, говорить Господь, Бог Ізраїлів, і того, хто вкриває насильством одежу свою, промовляє Господь Саваот. Тому свого духа пильнуйте, і не зраджуйте! ", - говорить Господь Бог (Малахії 2:13-16).

Писання Старого Заповіту починаються і закінчуються акцентом на об'єднання в шлюбі двох людей в єдине тіло. Бог говорить гучно: "Я ненавиджу розлучення!" Але люди з запеклими серцями, які вирішили чинити на свій розсуд, знайшли в Писанні одну фразу про письмове свідоцтво про розлучення та спотворили її, щоб видати розлучення за заповідь Божу.

У наш час багато людей сприймають психологів і авторів різних книг так само серйозно, як вони раніше сприймали релігійних лідерів. Деякі з так званих "експертів" намагаються навіть більше, ніж стародавні фарисеї, надати розлученню вигляд правильної та доброї справи. Одна з книжок про розлучення представляє шлюб подібно до одягу: якщо він зносився або змінився ваш смак, настав час позбутися старого й отримати щось нове:

"Ваш шлюб може застаріти. Люди змінюють свої цінності та спосіб життя. Люди хочуть мати нові почуття. Зміни — це частина життя. Зміни та особисте зростання — це ознаки живого, дослідницького розуму. Ви маєте прийняти реальність того, що в сучасному, багатоаспектному світі двом людям дуже легко віддалитися одне від одного. Відпустити свій шлюб, особливо якщо він більше не приносить вам радості, такий крок може бути найуспішнішим у вашому житті. Розлучення може статипозитивним, спрямованим на розв'язання проблем і націленим на зростання, етапом. Воно може бути вашим особистим тріумфом!"

Так само як стародавні фарисеї намагалися представити розлучення як покірність біблійній заповіді, новомодні експерти описують розлучення як щось, чим треба пишатися, як ознаку великого розуму, знак чеснот і особистий тріумф! Але вчення Ісуса Христа розвіює цю маячню. З урахуванням задуму

Творця щодо шлюбу, розлучення — це катастрофа, ознака не великого розуму, а запеклості серця, і є розривом того, що Бог поєднав.

Розлучення без гріха

Ісус виступив проти легковажного розлучення, але Він не говорив, що кожен, хто розлучається, чинить неправильно. Ісус Христос дозволяє розлучення в разі "шлюбної невірності". Грецьке слово «porneia» - джерело нашого слова «порнографія». У цьому контексті «porneia» означає сексуальну активність поза шлюбом. Якщо ваш чоловік сексуально невірний, ви не скоюєте гріх у разі розлучення. У таких випадках слово Боже дозволяє вам розлучитися з невірним чоловіком і, зрештою, одружитися з

іншим, якщо ви зустрінете відповідну людину.

Зрада і розставання можуть бути для вас болісними, але розлучення і повторний шлюб у такому разі не є гріховними, і ви не повинні мати почуття провини через дії іншої людини. Не дайте сатані можливість звинувачувати вас. Не звинувачуйте себе за щось, що не є гріховним. Немає такого поняття як "безвинне розлучення" - розлучення завжди відбувається з чиєїсь вини. Але іноді розлучення є виною одного з партнерів, а не обох. У багатьох випадках обидва партнери в чомусь винні, але не у всіх випадках. Іноді один партнер зраджує, навіть якщо інший був вірним і люблячим.

Ні чоловік, ні дружина не є ідеальними людьми, але може трапитися так, що ви були хорошим, вірним партнером, проте ваш чоловік або дружина зруйнували ваш шлюб.

Навіть якщо ви були вірним партнером, однак можете мати почуття невдачі та провини, якщо ваш шлюб був зруйнований. Ви можете ставити собі запитання: «Чи можна було врятувати наші стосунки, якби ми вчинили по-іншому?» Це почуття цілком природне. Це правильно, що ви сумуєте про руйнування шлюбу, який був цінним для вас. Але, якщо шлюб зруйнував ваш чоловік, ви не повинні нести тягар провини, особливо, якщо ваш чоловік вступив у стосунки з кимось іншим і вчинив перелюб. Вас образили. Не дорікайте собі. Не беріть на себе провину за злий вибір вашого чоловіка не підкоритися Богу і зрадити вас. Процес розлучення досить болючий, і не потрібно звинувачувати себе за те, що сталося не з вашої вини.

Розлучення з людиною, яка була невірною в сексуальному відношенні, не є для вас гріхом. Але хіба це не означає, що ви зобов'язані розлучатися з чоловіком або дружиною, які згрішили таким чином?

Ні. Якщо ваш чоловік розкаюється в перелюбі й хоче продовжити шлюб, то прагніть до прощення і возз'єднання. Шлюб було порушено, але якщо ви та ваш невірний чоловік можете домовитися про відновлення довіри та оновлення шлюбу, то зробіть це.

Навіть якщо ваш чоловік не розкаявся в перелюбі, але продовжує позашлюбні стосунки, ви все одно можете зважитися не йти на розлучення відразу. Ви не скоїте гріх, якщо будете прагнути розлучення. Все одно можна вибрати спробу каяття і возз'єднання протягом деякого часу. Будьте реалістами - ваш шлюб зруйнований. Ймовірно, що ваш чоловік змінить своє ставлення і захоче відновити стосунки. "Ймовірно" не означає "неможливо". Якщо ваш чоловік не прагне розлучення або остаточного

розриву, ви можете прийняти рішення почекати та залишити двері відкритими для можливості возз'єднання. У Біблії описана історія пророка Осії. Він мав дружину невірну та розпусну, але продовжував любити її та закликати до себе. Його милосердя і любов були проявом милосердя і

любові Бога.

Вам не обов'язково терпіти перелюб, що триває. Ви маєте рацію та вчините справедливо в разі розлучення, але також було б правильним рішенням піти на додатковий крок і надати додатковий час для змін вашому чоловікові. При цьому не ставайте килимком. Будьте рішучими - наполягайте нарозлуці, якщо позашлюбні стосунки не припиняються. Не дозволяйте своєму чоловікові намагатися одночасно зберегти позашлюбні стосунки та шлюб. Вибір має бути чітким: шлюб може бути відновлений тільки в тому випадку, якщо гріховні позашлюбні стосунки закінчені. Замість того щоб розлучатися одразу, ви можете прийняти рішення почекати певний час після розлуки, щоб двері залишалися відкритими для каяття і возз'єднання. Але Бог не вимагає від вас чекати цілу вічність.

Шлюбна невірність - законна підстава для запиту розлучення і для набуття свободи до повторного шлюбу, тому що інший партнер уже порушив єдність одного тіла.

Краще не вступати в шлюб?

Коли фарисеї поставили Ісусові запитання про розлучення, вони хотіли викликати у Його слухачів почуття занепокоєння і домоглися свого. Навіть найближчих учнів Христа стурбувало Його суворе ставлення до шлюбу. Учні сказали Йому: "Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись"(Матвія 19:10). Учні припускали, що якщо шлюб означає бути пов'язаним з однією і тією ж людиною в радості та в горі до самої смерті, то краще залишатися неодруженим. Якщо ваше основне питання про шлюб звучить так: "Що він дасть особисто мені?" - то, можливо, побажаєте упевнитися, що зможете піти, якщо виявиться, що жити в шлюбі не так легко, як ви сподівалися.

Навіть учні Ісуса піддалися неправильному погляду на шлюб і легковажному підходу до розлучення. Навіть сьогодні багатьох людей дивують і лякають слова Христа: «Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує!» Ми віддаємо перевагу девізу: "Якщо не вийшло відразу, спробуй ще раз". Якщо шлюб з однією людиною не йде так, як хочеться, то розривайте стосунки, зруйнуйте шлюб і спробуйте ще раз з іншою людиною. Але Ісус каже, що Бог задумав об'єднання в єдине тіло як зв'язок

на все життя. Тільки якщо ваш чоловік порушує цей зв'язок через аморальні статеві зв'язки, вам дозволено завершити шлюб і вступити в новий.

Ви могли б подумати: "Хіба це справді так? Адже може існувати безліч інших вагомих причин для розлучення і повторного шлюбу, крім аморальної поведінки одного з партнерів! Те, що говорить Ісус, нереалістично."Але хіба Христос коли-небудь був нереалістичним? Він — Син Божий. Він — Творець реальності. Як Творець реальності може бути нереалістичним? Якщо думаємо, що слова Христа звучать нереалістично, то ми втратили зв'язок із реальністю. Вчення Христа виконати не легко, але воно істинне, правильне і реалістичне. Якщо ми нехтуємо Його словами, то суперечимо самим основам реальності, і не зможемо мати успіх.

Учні подумали, що якщо шлюб несе за собою таку відповідальність на все життя і має бути таким непорушним, як каже Ісус, то краще взагалі не вступати в шлюб. Христос відповів їм: "Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано" (Матвія 19:11-12). Не кожен може прийняти те, що Ісус говорить про шлюб. Тільки якщо Бог дає вам дар віри в Нього і дар послуху Його вченню, ви приймете те, що

Слово Боже говорить про шлюб і розлучення. В іншому випадку ви знайдете таку думку про шлюб і розлучення, яка вам сподобається більше, ніж вчення Біблії. Але якщо ви маєте правильне ставлення до Бога і Його Сина, Ісуса Христа, то зможете прийняти Його слова і виконати їх у своєму житті.

Можливо, ви вже образили Бога, здійснивши розлучення всупереч настановам Господа. Якщо це так, повірте словам Христа і визнайте, що зробили гріх. Потім попросіть Бога про милість і прощення, і шукайте силу Його Духа, щоб стати вірними та слухняними Богові з цього моменту. Благодать Господа може покрити ваш гріх, але це не "дешева благодать". Ісус заплатив за цю милість Своєю власною кров'ю і закликає вас відтепер слідувати вузькою, важкою дорогою, що веде до життя.