Конспект відео 9: Правда про аборти
Відео 9: Правда про аборти
Д-р Девід Феддес
Політики, які підтримують право на аборти, іноді говорять, ніби християнське вчення дуже неоднозначно ставиться до цього питання. Вони висловлюються так, ніби християнська церква протягом багатьох віків мала прихильність до різних точок зору на аборт. Це в корені невірно. Християнське вчення дуже чітко висловлює своє протистояння абортам.
Християнська церква з першого століття засуджує аборти як вбивство. Ненароджені немовлята не можуть голосувати. Вони не можуть захистити себе. Але Слово Боже і Церква Божа стають на їхній захист. Переважна більшість людей в Північній Америці стверджують, що вони є християнами, але багато хто просто ігнорує той факт, що християнство дуже негативно висловлюється щодо абортів. Політики повинні захищати слабких, але деякі з них підтримують аборти та навіть стверджують, що християнська позиція щодо цього для них неясна. Дозвольте сказати ще раз: це в корені невірно.
Чітке вчення християнства
Біблія говорить про дивовижний образ, в якому Бог створює нас у череві матері. Псалом 138 промовляє: "Бо Ти вчинив нирки мої, Ти виткав мене в утробі матері моєї; Мого зародка бачили очі Твої, і до книги Твоєї записані всі мої члени та дні, що в них були вчинені, коли жодного з них не було... (вірші 13 і 16). Коли Біблія розповідає про людей, таких як Єремія, Іван Хреститель та про Ісуса Христа, вона говорить про їхнє існування та призначення ще до народження, а не лише після цієї події. Біблія чітко відноситься до ненароджених дітей як до священних людських життів, сформованих Богом. Сам Бог захищає кожне людське життя заповіддю "Не вбивай".
Християнська церква, яка живе у світлі Слова Божого, завжди розуміла, що аборт – це жахливий злочин проти людства та проти Бога. "Дідахе" та "Послання Варнави" вважаються одними з найдавніших християнських документів, написаних менше ніж за століття після воскресіння Ісуса Христа. Слово "Дідахе" - це грецький термін, що означає "Вчення". У цій книзі стверджується: "Ти не будеш вбивати дитину абортом". У Посланні Варнави зазначається: "Ти не будеш вбивати дитину абортом".
У наступні віки Отці Церкви підтверджували це вчення. Климент Александрійський писав: "Ті, хто приховує погіршення свого морального стану, вживаючи речовини, що викликають аборт, повністю втрачають свою людяність разом з плодом". Афінагор висловив таку думку: "Жінки, які роблять аборти, є вбивцями й повинні нести за це відповідальність перед Богом". Тертулліан стверджував: "Перешкоджати народженню - це просто прискорене вбивство людини; не має значення, чи ви забираєте життя вже народженого, чи знищуєте того, хто тільки починає існувати". Апостольські символи віри заявляють: "Ти не будеш вбивати свою дитину, викликаючи аборт... Бо все, що отримало форму та отримало душу від Бога, якщо воно убите, за нього буде помста ".
Коли християнські лідери тих ранніх століть висловлювалися про аборти, вони чітко підкреслювали, що чоловіки несуть таку ж відповідальність, як і жінки. Іван Златоуст
висловлював свій гнів щодо чоловіків, які сексуально експлуатували жінок і потім тиснули наних, щоб вони погоджувались на аборт. Златоуст осуджував те, що він називав "вбивством перед народженням" і говорив: "Перелюб призводить до вбивства, або, точніше, до чогось навіть гіршого, ніж вбивство. Бо у мене немає слів, щоб висловитись, оскільки ця дія не звільняє від народженого, а запобігає його народженню. Отже, навіщо ви оскверняєте дар Божий, і протидієте Його законам... і перетворюєте палату життя [утробу] в палату вбивства, озброюєте жінку, призначену для народження дітей, для вбивства? ... Бо навіть якщо цим вчинком грішить вона, проте, ви є тою причиною".
Християнський світ добре розумів, що за кожною жінкою, яка припиняє вагітність, стоїть чоловік, на якому також лежить не менша вина. Навіть коли римо-католики та протестанти розійшлись в поглядах по багатьох питаннях, вони продовжували погоджуватися в тому, що аборт - це неправильно. Наприклад, протестантський реформатор Джон Кальвін написав: "Плід, хоч і перебуває в утробі матері, вже є людською істотою, і позбавити його життя, яким він ще не почав насолоджуватися, є найбільшим злочином. Якщо здається більш жахливим вбити людину в її домі, ніж на полі, тому що дім людини - це її найбезпечніше пристановище, то безперечно слід вважати більш огидливим знищення плоду в утробі, поки він ще не з'явився на світ".
Протягом віків християнська церква та її лідери застосовували вчення Біблії до питання абортів і засуджували його з максимальною рішучістю. Майкл Ґорман дослідив ставлення ранньої церкви до абортів і виділив три основні теми, які багаторазово повторюються у багатьох висловлюваннях: "плід є творінням Бога; аборт - вбивство; суд Божий чекає на тих, хто винен в аборті". Така християнська позиція щодо абортів. Будь-хто, хто з особистих чи політичних міркувань стверджує протилежне, допускає важку помилку. До останніх десятиліть це було зрозуміло всім народам, на які впливало християнство. Навіть організація під назвою Planned Parenthood («Заплановане батьківство») раніше виступала проти абортів. У брошурі, опублікованій Planned Parenthood у 1963 році, зазначалося: "Аборт знищує життя немовляти після того, як воно почалося. Це небезпечно для вашого життя та здоров'я". Так що ж змінилося? Змінилася Planned Parenthood. Змінилася суспільна політика.
Але істина не змінилася. Бог не змінився. Християнство не змінилося. Відкриття Біблії, яке стверджує, що людське життя слід захищати від лона матері до могили, не змінилося. Наука підтверджує те, що християнство говорить з самого початку: унікальна людська особистість виникає в момент зачаття. Це може бути незручною правдою, але це істина, тому ми не повинні її ігнорувати або шукати способи обійти її. Людське життя розпочинається при зачатті та повинно отримати повний захист.
Ми бачимо, що Біблія говорить про людське життя в утробі як про цінність в очах Бога. Ми побачили, що християнська церква з першого століття й до сьогодні захищала ненароджене життя та засуджувала аборти. Якщо це незаперечна істина християнства стосовно абортів, то що змінилося? Як можуть окремі особи, політики та суди відмовитися від свого зобов'язання захищати право на життя ненароджених людей?
Божества Сексу та Смерті
Те, що змінилося - це те, що люди повернулися до найдавнішої та найжахливішої з усіх релігійних помилок. Багато давніх релігій, не визнаючи єдиного істинного Бога, вважалисвоїми божества сексу та смерті. Вони влаштовували оргії та людські жертвоприношення, секс і смерть, прямо в центрі своїх релігійних практик. Сьогодні ця давня помилка повернулася. Люди розглядають сексуальні задоволення як вищу чесноту. Проте, навіть з урахуванням усіх сучасних засобів контрацепції та секс-освіти, секс все ще виконує те, для чого його створив Бог: він все ще створює дітей. Зрештою, сексуальна революція породила мільйони дітей, яких їхні батьки хотіли позбутися. Єдиний спосіб вшановувати секс - це визнати наслідки цього вшанування, тобто визнати смерть. Якщо ви хочете, щоб секс був вищим за все, то треба усвідомити й ціну: ви повинні бути готові вбивати немовлят, час від часу, одне за одним, і в кінець кінців - п'ятдесят мільйонів.
У давнину, коли люди вбивали немовля, щоб покращити свій статус, це називалося дитячою жертвою. Сьогодні ми називаємо це "вибором". У давнину, коли люди споживали м'ясо померлого немовляти, це називалося канібалізмом. Сьогодні це називається дослідженнями фетальних тканин. Точно так само, як у давнину дітей приносили в жертву зі схваленням та підтримкою людей у священному одязі, так і сьогодні ми приносимо дітей в жертву за участю суддів у чорних мантіях і лікарів у білих халатах. Біблія говорить: "Клянуть та неправду говорять, і вбивають та крадуть, і чинять перелюб, поставали насильниками, а кров доторкається крови. Погине народ Мій за те, що не має знання: тому, що знання ти відкинув, відкину й тебе, щоб не був ти для Мене священником. А тому, що забув ти Закон свого Бога, забуду синів твоїх й Я!" (Книга пророка Осії 4:2,6). Коли Бог говорив це, Він не просто звертався до людей у давнину. Через ці слова Він сьогодні звертається до нас. Невірне знання, ігнорування реальності, брехня для приховування вбивства - ось чому пролиття крові йде за пролиттям крові в абортаріях на цьому континенті й по всьому світу.
Ми відвернулися від Бога; ми віддавали пошану сексу та силі смерті, і ми знову повернулися до стану, в якому знаходилися давні люди. Ми поглибилися в тій самій аморальності та пролитті крові. Бог говорить і про нашу культуру. Він говорить і про нас через написане в Біблії: "і кров чисту лили, кров синів своїх і дочок своїх, що їх у жертву приносили божищам ханаанським. І через кривавий переступ земля посквернилась" (Псалом 105:38). «Бо вони перелюб чинили, і кров на їхніх руках, і з божками своїми перелюб чинили, і також синів своїх, яких породили Мені, перепроваджували через огонь для них на їжу..." (Книга пророка Єзекіїля 23:37).
Розумію, розумію. Так говорити неслушно. Ми повинні утриматися від використання грубих слів та утриматися від залучення релігійних переконань до дебатів про аборти. Проте Бог у цих питаннях не такий обережний: Він бачить ідолопоклонство, перелюб, приношення в жертву дітей і канібалізм такими, які вони є, і оголошує свій гнів проти всього цього кровавого безладу.
Історія Норми
Проте, це не вся історія. Господь також пропонує можливість змін та обіцяє прощення тим, хто кається й покладається на Нього. Норма Маккорві - жінка, яку одного разу ідентифікували як "Джейн Роу" в історичному рішенні Верховного суду США "Роу проти Уейда", яке дозволило аборти по всій країні й, таким чином, дало можливість позбавити життя мільйони дітей. Вона дуже пишалася цією подією й одного разу сказала репортеру: "Я живу, їм, дихаю та думаю про все, що стосується абортів".Одного разу Норма Маккорві прийняла запрошення від дитини та пішла в церкву. Там вона розплакалася й не переставала повторювати: "Я дуже хочу скасувати все зло, яке я зробила у цьому світі. Прости мене, Боже! Прости мене!" У кінець кінців вона перестала плакати та почала посміхатися. "Я більше не відчувала на собі тиску мого гріха, який раніше лежав на моїх плечах", - сказала вона. "Визволення було настільки швидким, що я майже відчувала, ніби могла б парити у повітрі".
Норма зрозуміла, що насправді відбувається під час аборту. "Неначе мені раптово зняли від вій забавку, і я раптом зрозуміла правду — 'це дитина'. Аборт... це те, що вбиває дітей в утробі їхніх матерів. Всі ці роки я була не права". Але навіть після того, як вона вчинила таку велику помилку, Бог все одно дав їй можливість отримати прощення за її гріхи через віру в кров Ісуса Христа, пролиту в той момент, коли Він помер на хресті за всіх грішників. Норма Маккорві заявила: "Я на сто відсотків присвячена Ісусу Христу і на сто відсотків виступаю за збереження життя. Без винятків. Без компромісів". У 2005 році вона звернулася до Верховного суду з проханням скасувати його рішення про легалізацію абортів. Їй відмовили, але факт залишається фактом: Норма Маккорві, колишня Джейн Роу, колишня героїня судового розгляду "Роу проти Уейда", тепер вважає, що суд у своєму рішенні був дуже несправедливим. Тепер вона захищає ненароджених дітей. Літом 2008 року Норма заявила: "Я присвятила себе поширенню правди про збереження гідності кожного людського життя від народження до природної смерті".
Норма Маккорві — живий свідок того, що Божа благодать вища за будь-який гріх. Якщо ви згрішили, вчинивши аборт або підтримуючи політику, що дозволяє та сприяє абортам, ви можете отримати прощення. Ісус Христос пролив Свою кров, заради того, щоб спасти тих, у кого кров на їхніх руках. Проте Ісус Христос прощає лише тих, хто визнає свою провину, просить про пробачення та прагне змінитися. У Біблії Господь каже: " Коли ж руки свої простягаєте, Я мружу від вас Свої очі! Навіть коли ви молитву
примножуєте, Я не слухаю вас, ваші руки наповнені кров'ю...Умийтесь, очистьте себе! Відкиньте зло ваших учинків із-перед очей Моїх, перестаньте чинити лихе! Навчіться чинити добро, правосуддя жадайте, карайте грабіжника, дайте суд сироті, за вдову заступайтесь! Прийдіть, і будемо правуватися, говорить Господь: коли ваші гріхи будуть як кармазин, стануть білі, мов сніг; якщо будуть червоні, немов багряниця, то стануть мов вовна вони!" (Ісая 1:15-18).
Правда про аборт полягає в тому, що він знищує дорогоцінну людську індивідуальність.
Правда про аборт полягає в тому, що його можна простити через покаяння та віру в Ісуса Христа.
Правда про аборт полягає в тому, що християни повинні протистояти йому, і що право на життя повинно підтримуватися в громадському житті кожного народу.