Choisir Sodome

Par David Feddes

Lot choisi Sodome

La bénédiction que Dieu a accordée à Abraham ne s'est pas limitée à lui seul. Avant qu'elle ne s'étende sur toutes les familles de la terre, elle s'est étendue premièrement sur Lot, son neveu qui vivait sous sa responsabilité depuis son jeune âge, après le décès de son père Haran (Genèse 11 : 26-32 ; 12 : 5). Comme Abraham, Lot avait un nombre considérable de bétails et des serviteurs. Bientôt, le pâturage disponible ne fut plus suffisant pour les troupeaux de deux ; et les serviteurs de ces derniers ne purent s'empêcher de se chamailler pour contrôler cette ressource vitale, mais limitée (Genèse 13 : 5-7).

 

Mais étant un homme craignant Dieu, et un oncle prévenant, Abraham encouragea la séparation de deux groupes dans le but d'en préserver l'unité. La Bible dit : « Abram dit à Lot: Qu'il n'y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers; car nous sommes frères.  Tout le pays n'est-il pas devant toi? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j'irai à droite; si tu vas à droite, j'irai à gauche. » (Genèse 13 : 8-9)

 

Le choix que fera Lot sera déterminant pour son avenir. En effet, la suite de l'histoire de Lot indique qu'à partir du choix qu'il a fait, sa vie est allée du bonheur et de la prospérité expérimentés à côté de son oncle, Abraham à une succession de malheurs qui terniront à jamais son nom. Entré dans Sodome comme un riche nomade, Lot en sortira les mains nues.  Entré en Sodome comme un héritier de la rectitude morale d'Abraham, Lot en sortira comme un homme impur, coupable d'inceste avec ses propres filles.

 

Mais revenons au choix de Lot. La Bible affirme : « Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée.  Avant que l'Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c'était, jusqu'à Tsoar, comme un jardin de l'Éternel, comme le pays d'Égypte.  Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s'avança vers l'orient.  C'est ainsi qu'ils se séparèrent l'un de l'autre. Abram habita dans le pays de Canaan; et Lot habita dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu'à Sodome.  Les gens de Sodome étaient méchants, et de grands pécheurs contre l’Éternel. » (Genèse 13 : 10-13)

 

Le dernier verset du texte mentionne explicitement le fait que : « Les gens de Sodome étaient méchants, et des grands pécheurs contre l’Éternel. » Pourquoi alors, Lot avait-il choisi d'aller habiter parmi eux, lui qui avait reçu les promesses de Dieu, à travers son oncle Abraham ? Le choix de Lot était concentré uniquement sur la valeur économique de la région de Sodome. La région était fertile et avait le pâturage dont ses troupeaux avaient grandement besoin. Devant l'avantage matériel que présentait la région de Sodome, Lot ferma les yeux sur la qualité morale de la vie de ses habitants. A cause du profit matériel offert par Sodome, Lot pris la décision de venir habiter parmi une population décrite comme « méchante », et « grands pécheurs contre l’Éternel. »

 

Mais que signifie Sodome ? Pourquoi est-il décrit comme méchant et grand pécheur contre l'Éternel ? La ville et les habitants de Sodome pratiquaient trois péchés graves : la perversion sexuelle, la violence, et l'indifférence vis-à-vis de la condition des pauvres et défavorisés. Jude 7 affirme au sujet de Sodome : « Sodome et Gomorrhe et les villes voisines se livrèrent à l'impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d'un feu éternel. » Et Ézéchiel 16 : 49-50 affirme : « Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur.  Elle avait de l'orgueil, elle vivait dans l'abondance et dans une insouciante sécurité, elle et ses filles, et elle ne soutenait pas la main du malheureux et de l'indigent.  Elles sont devenues hautaines, et elles ont commis des abominations devant moi.  Je les ai fait disparaître, quand j'ai vu cela. »

La soif de la sécurité matérielle, le désir d'assurer son indépendance matérielle vis-à-vis de son oncle Abraham a poussé Lot à fermer les yeux devant la gravité du comportement moral des habitants de Sodome, la nouvelle habitation qu'il venait de choisir.

 

Mais la nature juste de Dieu, n'a pas laissé Sodome continuer à polluer sa création. La punition de Dieu contre Sodome et les villes environnantes a été sans appel. De nos jours, nous aussi, nous vivons dans des sociétés gravement polluées par les trois péchés de Sodome : la licence sexuelle, la violence et l'indifférence vis-à-vis des pauvres. Comme Lot, nous aussi, nous devenons tolérants vis-à-vis de l'immoralité et de la méchanceté de nos sociétés contre Dieu et contre les hommes. Motivés par les profits économiques et humains du monde moderne, nous nous adaptons au mal, malgré l'affront qu'il porte contre notre Dieu.

 

Le feu de Dieu !

Nous pouvons nous habituer au mal, mais jamais Dieu n'accepte le mal. Il le punit sans faute. La prospérité apparente et temporaire de la ville de Sodome était trompeuse. Avec chaque jour qui passait, Sodome se rapprochait inexorablement de la colère destructrice de Dieu, sans qu'il n'en prenne conscience. Les habitants de Sodome n'avaient aucun intérêt sur Dieu. Ils étaient carrément opposés à sa seigneurie sur leur vie. Ils se moquaient même de la possibilité de la justice punitive de Dieu. Les avertissements de Lot à ses gendres sur la certitude de la destruction de la ville de Sodome, furent reçus avec ridicule. La Bible dit : « Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles: Levez-vous, dit-il, sortez de ce lieu; car l'Éternel va détruire la ville.  Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter. » (Genèse 19 : 14). Mais les rires de ces derniers étaient encore sur leurs lèvres, quand le feu de Dieu est tombé sur eux et sur tous leurs concitoyens, et les a transformés tous en cendre !

 

Le Dieu de la Bible n'a pas changé. Toutes les personnes et sociétés qui vivent comme Sodome, connaîtront aussi une fin semblable à celle de Sodome. Car, Jude 7 enseigne que les habitants de Sodome : « et Gomorrhe et les villes voisines, qui se livrèrent comme eux à l'impudicité et à des vices contre nature, sont données en exemple, subissant la peine d'un feu éternel. »

Seule la repentance à Dieu permet au pécheur d'échapper à la justice de Dieu. Ézéchiel affirme : « C'est pourquoi je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d'Israël, dit le Seigneur, l'Éternel.  Revenez et détournez-vous de toutes vos transgressions, afin que l'iniquité ne cause pas votre ruine.  Rejetez loin de vous toutes les transgressions par lesquelles vous avez péché; faites-vous un cœur nouveau et un esprit nouveau.  Pourquoi mourriez-vous, maison d'Israël? Car je ne désire pas la mort de celui qui meurt, dit le Seigneur, l'Éternel.  Convertissez- vous donc, et vivez. » (Ézéchiel 18 : 30-32)

 

Le Dieu de la Bible ne trouve aucun plaisir à frapper ou à détruire son peuple. Mais sa nature juste ne lui permet pas de rester indifférent au péché, et rébellion de son peuple. Dieu ne punit pas les pécheurs parce qu'ils sont pécheurs ; Dieu punit les pécheurs entêtés, qui refusent de se repentir, malgré ses nombreux appels au changement. La repentance du péché, et la foi en Jésus-Christ sont la seule réponse acceptable devant Dieu, pour le pardon de nos péchés.

 

Sauvé, mais malheureux

Les malheurs de Lot n'ont pas commencé après la destruction de la ville de Sodome. Ses malheurs ont commencé depuis son enfance. Certes, la Bible décrit Lot comme un homme juste, qui habitant au milieu de Sodome, « tourmentait journellement son âme juste à cause de ce qu'il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles; le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour être punis au jour du jugement. » (2 Pierre 2 : 8-9).

Mais la justice de Lot, ses tourments à cause du mal qu'il savait et voyait se pratiquer dans la ville de Sodome, ne l'ont pas poussé à s'enfuir loin de la ville. Au contraire, Lot est resté dans Sodome, attiré par le goût de la réussite matérielle. Malgré son dégoût pour la vie méchante de ses concitoyens, Lot ne voulait pas les confronter. Il n'avait pas le courage de dénoncer, sinon de se séparer de Sodome. L'amour des biens matériels avait fermé le cœur de Lot à la possibilité de se séparer de ses concitoyens pécheurs.

 

Lot est épargné de la destruction de Sodome par la grande miséricorde de Dieu. Mais il en sort malheureux et pauvre. Tous les biens qu'ils s'étaient amassés en Sodome étaient détruits par le feu de Dieu, ensemble avec les habitants de Sodome. Lot est sorti les mains vides ! Ce grand malheur lui est arrivé, parce qu'il a compromis sa vie de justice en se mélangeant avec les habitants impurs et méchants de Sodome. Lot n'a pas seulement perdu sa richesse matérielle. Il a aussi perdu sa famille. La femme de Lot a été frappée par Dieu. Elle a été transformée en une statue de sel ! Ses deux filles, habituées à l'impureté de Sodome, n'ont pas hésité de pratiquer l'inceste avec leur père enivré ! Bien que les filles de Lot étaient sorties de Sodome, mais malheureusement, Sodome, ses mœurs n'étaient pas sorties d'elles ! Les filles de Lot ont pratiqué sur leur père les péchés qu'elles avaient vu dans Sodome.

 

Il est donc possible d'être justifié en Christ, par la foi, mais d'être malheureux, parce que l'on a choisi, comme Lot, de vivre en compromis avec l'impureté et la méchanceté de la société. Certes, le salut acquis en Christ ne se perd pas, mais comme l'apôtre enseigne, celui qui accepte de vivre dans une société impure et méchante, sans la confronter, « perdra sa récompense; pour lui, il sera sauvé, mais comme au travers du feu. » (1 Corinthiens 3 : 15)

 

Préparé à l’origine par David Feddes pour Back to God Ministries International. Utilisé avec permission.