Le tabernacle Exode 25-40
La présence de Dieu dans le tabernacle (chapitres 25-40)
Instructions sur le tabernacle (chapitres 25-31)
Préparation du tabernacle (25 :1-9)
Le mobilier du tabernacle (25 :10-40)
L'arche de l'alliance (25 :10-22)
La table des pains de proposition (25 :23-30)
Les lampes sacrés (25 :31-40)
Le tabernacle (26 :1--27 :19)
Les rideaux et montures (ch. 26)
L'autel des sacrifices (27 :1-8)
Le parvis (27 :9-19)
La tente des sacrificateur (27 :20--29 :46)
La sacrificature (27 :20--28 :5)
Les habits des prêtres (28 :6-43)
L'ordination des prêtres (ch. 29)
Autres prescriptions liées au temple (ch. 30)
L'autel des parfums (30 :1-10)
Les taxes liées au recensement (30 :11-16)
Les bassins de bronze (30 :17-21)
L'huile d'onction et parfums (30 :22-38)
Le choix des ouvriers (31 :1-11)
Le respect du sabbat (31 :12-18)
* Moïse fait construire le tabernacle selon le modèle que Dieu lui a donné pendant son premier séjour avec lui sur la montagne de Sinaï. Comme affirmé précédemment, à travers le tabernacle, le Dieu omnipotent, immuable, transparent, le Seigneur de l'univers, s'engage à « habiter », à « tabernacler » avec son peuple, révélant ainsi la miséricorde de sa proximité. « Le tabernacle, à travers son imagerie et son système sacrificiel représentait le moyen par lequel, le Dieu saint, transcendant et infini pouvait être présent avec son peuple
Le tabernacle servait aussi de moyen au travers duquel le peuple pécheur et coupable pouvait rester en communion avec le Dieu saint. Comme symbole de la présence de Dieu, le tabernacle anticipe la venue de Dieu parmi son peuple à travers son Fils. 'Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père. ' (Jean 1 : 14). » (Lasor et al, Old Testament Survey, p. 76)
La rébellion du peuple et les menaces de Dieu (chapitres 32-34)
Le veau d'or (32 :1-29)
La médiation mosaïque (32 :30-35)
L'intercession de Moïse (ch. 33)
Le renouvellement de l'alliance (ch. 34)
* L'épisode du veau d'or représente le modèle malheureux de la relation entre Israël et son Dieu. Malgré la gravité des fautes passées d'Israël, l'épisode du veau d'or représente une violation grave contre Dieu qui conduit à l'annulation de la première alliance. Pendant que Moïse recevait les instructions de Dieu dans la montagne de Sinaï, le peuple a forcé Aaron à lui fabriquer un veau d'or ; une divinité en souvenir des divinités égyptiennes. La colère de Dieu était si grande que seule l'intercession urgente de Moïse a pu convaincre Dieu d'abandonner son projet de la destruction complète de son peuple. L'épisode termine par la confirmation du pardon de Dieu, et le renouvellement de l'alliance, cette fois-ci entre Dieu et Moïse, sans la présence du peuple coupable.
La construction du tabernacle (chapitres 35-40)
L'ordre de construire le tabernacle (35 :1-19)
Les dons du peuple (35 :20-29)
Betsaleel et les ouvriers (35 :30--36 :7)
Le travail de construction (36 :8--39 :31)
La bénédiction des ouvriers par Moïse (39 :32-43)
L'érection du tabernacle (40 :1-33)
La dédicace du tabernacle (40 :34-38)
* Les travaux de la construction du tabernacle suspendue à cause de la rébellion grave du people contre Dieu reprennent une fois l'alliance entre Dieu et Israël est restaurée. Le Seigneur confirme sa présence au milieu du peuple par la manifestation de sa gloire qui descend sur le tabernacle. La gloire de Dieu était si forte que même Moïse, l'ami de Dieu, ne pouvait pas entrer dans l'espace sacré : « Alors la nuée couvrit la tente d'assignation, et la gloire de l'Éternel remplit le tabernacle. Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation, parce que la nuée restait dessus, et que la gloire de l'Éternel remplissait le tabernacle. » (Exode 40 : 33-34).