Notre relation avec Dieu – Le vrai rêve spirituel

Notre relation avec Dieu – Le vrai rêve spirituel

J'ai souvent posé cette question à plusieurs personnes à travers le monde: "Quel est votre rêve spirituel?"

Quelle serait votre réponse? Prends un peu de temps de réflexion pour considérer la question que je viens de poser.  Sur une feuille de papier, écris quelque chose sur la question que nous venions de poser. Plusieurs personnes pensent que la question que nous venons de poser est liée à la pratique d'une religion.  La question ne concerne pas l'adhésion à une religion, ni même au royaume de Dieu.  En outre, l'idée que l'on puisse avoir un rêve spirituel paraît étrange pour plusieurs personnes.  En effet, les rêves que nous avons habitudes de nous faire, sont presque toujours liés aux réalités physiques et matérielles.

La plupart de personnes qui essaient de répondre à la question du rêve spirituel donnent deux réponses suivantes:  Certaines personnes ont pour rêve spirituel le désir d'approfondir leur relation personnelle avec Dieu.  D'autres veulent servir leur prochain davantage. Le Seigneur Jésus-Christ enseigne que nous trouvons la signification profonde de notre vie quand nous développons une relation profonde avec Dieu.  Et la relation profonde que nous développons avec Dieu se prolonge dans notre service en faveur du prochain. 

Un docteur de la Loi posa la question suivante au Seigneur Jésus-Christ: "Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements? Jésus répondit: Voici le premier: Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur; et: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force. Voici le second: Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas d’autre commandement plus grand que ceux-là.” (Marc 12:28-31)

C'est Dieu qui met en chacun de nous le profond désir de le chercher, afin de trouver notre satisfaction en lui, et ainsi être en mesure de servir notre prochain.  Plusieurs personnes ne veulent pas chercher Dieu.  Ils veulent s'engager dans des œuvres sociales, mais ne veulent pas confier la direction de leur vie au Seigneur Jésus-Christ.  Ils ne veulent pas lui soumettre leur vie.  Mais sans la soumission au Seigneur Jésus-Christ, il est impossible que nous puissions trouver la vraie paix et satisfaction pour nos âmes.

Le problème

Aimer Dieu et le prochain n'est pas facile.  Tous, nous sommes nés dans la rébellion et le péché (Psaume 51:5). Tous, nous voulons vivre selon notre propre volonté.  Nous voulons être au contrôle de notre vie.  Notre tendance naturelle à la rébellion a commencée avec nos premiers parents, après leur désobéissance vis-à-vis de Dieu (Genèse 3).  L'apôtre Paul écrit dans Romains 3:9-12:

"Quoi donc! sommes-nous plus excellents? Nullement. Car nous avons déjà prouvé que tous, Juifs et Grecs, sont sous l'empire du péché, selon qu'il est écrit: Il n'y a point de juste, pas même un seul; Nul n'est intelligent, nul ne cherche Dieu; Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n'en est aucun qui fasse le bien, pas même un seul.”

Notre situation se complique davantage parce que nous ne luttons pas simplement contre nous-mêmes, mais nous luttons aussi et surtout contre Satan, un adversaire malin, qui ne cesse de nous tenter.  L'apôtre Paul écrit: 

"Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent; pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l'intelligence, afin qu'ils ne voient pas briller la splendeur de l'Évangile de la gloire de Christ, qui est l'image de Dieu." (2 Corinthiens 4:4).

Abandonnés à nous-mêmes, nous sommes perdus!  Certes, nous voulons approfondir notre relation avec Dieu, mais le péché en nous a empoisonné notre nature et nous rend ennemi de Dieu et des autres.  Et le diable ne cesse de nous aveugler afin que nous ne puissions pas voir la gloire et la grâce de Dieu envers nous.  De nous-mêmes, nous sommes incapables d'aimer Dieu et d'aimer les autres. La Bonne Nouvelle que Jésus-Christ nous apporte est qu'à travers sa mort et sa résurrection, Dieu nous devient favorable.  La puissance de la vie de Jésus renverse la puissance de Satan et de ses œuvres contre nous.

En Christ, Dieu nous accorde le pardon de tous nos péchés.  C'est le pardon de Dieu en Christ qui nous libère de tout désire de contrôler notre vie, et la vie des autres.  Comme affirmé avant, nous ne pouvons pas nous sauver nous-mêmes.  C'est Dieu qui nous sauve quand il fait luire sa grâce sur nous en Christ.  La plénitude de l'amour de Dieu pour nous, nous rend capables de manifester ce même amour pour les autres.  Nous aimons les autres de l'amour abondant de Dieu qui coule de notre être saturé de sa présence. Peut-être il est difficile pour toi de croire que Dieu t'aime réellement.  Peut-être tes péchés sont si grands que tu ne peux concevoir la possibilité et la réalité de l'amour et du pardon de Dieu en ta faveur. Mais l'amour de Dieu triomphe de tous nos péchés, aussi grands et graves soient-ils. 

Ce qui est merveilleux, c'est le fait que Dieu produit en nous les fruits de la vie nouvelle en Christ.  Même si tu as grandi comme un chrétien de nom simplement; même si ta vie chrétienne n'est qu'une vie traditionnelle et légaliste, sans vraie communion avec le Christ, Dieu veut toujours t'aider à expérimenter une vraie relation avec son Fils, notre Seigneur Jésus-Christ. Dieu commence avec toi où tu te trouves en ce moment.  Il va te transformer, Il va renouveler ta vie intérieure.  Tes proches remarqueront le changement profond que Dieu produira en toi.  Dieu te donnera l'autorité sur le diable, afin que tu vives dans la victoire dans ta vie de chaque jour.  Et tout cela, Dieu l'accomplit dans ta vie par sa grâce.

Comment est-ce que nous recevons la grâce de dieu? 

Dieu est parfait dans son être; dans ce qu'Il est.  Sa nature parfaite ne tolère pas notre péché.  Quand nous vivons dans le péché, quand nous désobéissons à sa volonté, Dieu ne peut nous accueillir devant sa présence.  Sa nature sainte l'en empêche, autrement, nous serons détruits par sa sainteté!  Il existe donc entre Dieu et nous, un mur de séparation, à cause de notre péché.  Mais dans son amour, et par sa grâce, Dieu a de lui-même détruit ce mur de séparation entre Lui et nous.  Il l'a fait dans sa grâce, en envoyant son Fils unique, notre Seigneur Jésus-Christ mourir sur la croix à notre place.  

 

En mourant pour nous, le Seigneur Jésus-Christ a pris sur lui notre punition.  Il a ainsi enlevé notre péché, et nous a ouvert la présence de Dieu. Parce que Jésus était totalement humain comme nous, et totalement divin comme Dieu, son sacrifice a satisfait aux exigences de la sainteté de Dieu.  En Christ, nous sommes dorénavant sanctifiés et pardonnés.  Dieu ne compte plus nos péchés contre nous, parce qu'Il les a tous crucifiés en Christ. Nous sommes réconciliés avec Dieu.  Voici ce que la Bible dit:  

Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère.  (Romains 5:8-9)

C'est une parole certaine et entièrement digne d’être reçue, que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. (1 Timothée 1:15)

Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres... Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés). (Éphésiens 2:3-5)

Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.  (Jacques 4:7)

Il est naturel pour nous de lutter contre l'attrait du péché.  La chair en nous, nous pousse à reprendre la direction de notre vie.  Mais plus nous nous soumettons à Dieu, plus sa puissance transformatrice va agir en nous et nous pousser à vivre sous la puissance du Saint-Esprit que sous la puissance de la chair.  Ce long processus spirituel s'appelle la sanctification.  La sanctification c'est le processus par lequel le Saint-Esprit crée en nous le désir et la volonté d'obéir à Dieu dans notre vie de chaque jour.  La sanctification ne signifie pas la perfection total.  Elle signifie au contra ire, la perfection progressive.  Petit à petit, nous laissons le Saint-Esprit nous transformer en l'image de notre Seigneur Jésus-Christ.   Et le progrès de notre sanctification se remarque par l'amour que nous avons pour Dieu et pour notre prochain.

La réalisation de notre rêve spirituel

Certes, la grâce de Dieu est disponible à tout le monde par la foi en Christ, mais tous n'ont pas encore reçu cette grâce divine.  Pour recevoir la grâce de Dieu, nous devons nous-mêmes décider.  Dieu ne nous force pas à accepter sa grâce.  Dieu nous laisse la liberté de recevoir ou de rejeter sa grâce.  Pour recevoir la grâce de Dieu, nous devons accepter l'invitation que Dieu nous fait; celle de croire en Jésus-Christ; de lui confier la direction de notre vie. La conversion à Jésus-Christ ne dépend pas d'une formule magique.  Elle dépend uniquement de notre décision d'ouvrir notre cœur au Seigneur Jésus-Christ, d'accepter le fait que c'est Lui seul qui nous aime et veut nous pardonner nos péchés, et renouveler notre vie.  La foi en Christ, en sa mort et en sa résurrection en notre faveur, fait entrer la vie nouvelle de Dieu en nous.  Elle nous fait naître de nouveau, dans la vie de Dieu!  Quand nous acceptons de donner notre vie.  La repentance, l'acceptation de nos péchés et la volonté de les abandonner entre les mains de Dieu, accompagne et confirme notre foi en Jésus-Christ.  Nous mourrons en nous-mêmes, quand nous abandonnons notre indépendance personnelle, et acceptons la vie nouvelle que Dieu nous donne en Christ.  Nous mourrons en nous-mêmes quand nous laissons le commandement de notre vie au Seigneur Jésus-Christ. 

Nous naissons de nouveau par la puissance de l'Esprit de dieu

Certes, notre salut ne dépend pas des formules que nous réciterions pour inviter le Christ dans notre cœur.  Mais pour des raisons pratiques, il est toujours bien de suivre le processus du salut étape par étape, pour en bien saisir la signification et la portée.  Même si tu es déjà converti, il est bien que tu puisses lire les étapes suivantes avec un cœur réceptif, afin que tu puisses être en mesure d'expliquer aux autres le processus du salut.

En effet, toutes les vérités spirituelles enseignées dans ce cours: la marche avec Dieu, la méditation de la Bible, la prière, le témoignage individuel, etc., toutes ces choses sont inutiles si le cœur n'est pas converti au Seigneur Jésus-Christ.  C'est le Seigneur Jésus-Christ qui nous donne la vie nouvelle qui rend possible et utiles toutes les activités spirituelles expliquées précédemment.

Première étape : repens-toi

Se repentir c'est se tourner vers Dieu, et reconnaître que tu es un pécheur qui a urgemment besoin de Dieu.  La repentance n'est pas quelque chose que tu fais avec légèreté.  La repentance est une réalité profonde qui continuera le long de ta vie spirituelle avec Dieu.  La Bible dit: 

Repentez- vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur. (Actes 3:19-20)

Une prière de repentance: “Seigneur Dieu, je reconnais et je confesse ma rébellion contre toi.  J'ai dirigé ma propre vie sans me soumettre à toi.  Maintenant, je me soumet à toi.  Prends le contrôle de ma vie.  Deviens mon Sauveur et mon Seigneur.  Au nom de Jésus, amen! ”

Deuxième étape : confesse ta foi

Dans la Bible, la foi est un mot qui a une dimension relationnelle. Quand tu deviens un chrétien, confesser ta foi signifie déclarer ton amour et ton attachement au Seigneur Jésus-Christ, comme une femme déclare son amour pour son époux pendant la cérémonie de l'alliance du mariage.  Confesser sa foi en Jésus-Christ revient à s'attacher à lui dans une relation d'alliance éternelle.  La Bible affirme: 

Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est en croyant du cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut, selon ce que dit l'Écriture: Quiconque croit en lui ne sera point confus. Il n'y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent. Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. (Romains 10:9-13)

Cette confession ne doit pas être faite à la légère.  Tu t'engages dorénavant à n'appartenir qu'à Dieu seul.  Tu entres dans une relation éternelle avec Dieu, sans possibilité de retour. 

Une prière de foi à dire à haute voix : “Père céleste, en toi je mets ma confiance.  Tu es mon Sauveur et mon Seigneur.  Je reçois ton don de la vie éternelle, de la paix et de la grâce que tu m'accordes par le sacrifice de mon Seigneur Jésus-Christ.  Par la foi, j'accepte que sur la croix, le Seigneur Jésus a pris tous mes péchés.  Maintenant je reçois le don de la vie éternelle.  Je suis né de nouveau.  Je suis un enfant de Dieu.  Désormais, je n'appartiens qu'à toi seul.  Mon esprit, mon âme, et mon corps t'appartiennent.  Viens et dirige ma vie pour ta gloire.  Au nom de Jésus, amen."

Quand tu pries cette prière pour la première, tu viens de recevoir un don extraordinaire de Dieu.  Tu viens de recevoir la vie nouvelle en Christ. Tu es passé de la mort à la vie éternelle.  Il est possible que tu n'aies rien senti, mais dans le monde spirituel, il s'est passé un grand transfert spirituel. Tu es devenu un enfant de Dieu.  

Romains 10:9 dit “Si tu confesse de ta bouche . . .” C'est ce que tu venais de faire.  Tu as confessé de ta bouche, d'une manière audible que tu appartiens dorénavant à Dieu.  Il est important que cette déclaration soit faite à haute voix, entre toi et Dieu, afin que l'ensemble du monde visible et invisible entende que tu as changé de camps.  Tu n'es plus membre du camp du diable.  Tu es désormais membre du camp de Dieu.  Mais en plus de la confession à haute voix, il faut aussi faire une confession publique, devant l'assemblée de Dieu.  L'apôtre Paul dit dans 2 Corinthiens 4:13-15 : “J'ai cru, c'est pourquoi j'ai parlé.” Dans le même esprit, nous aussi nous croyons, c'est pourquoi nous parlons.  En effet, nous savons que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus-Christ de la mort, va aussi nous ressusciter avec lui devant sa présence.

Après avoir confessé ta foi en Jésus, demande à ton pasteur de te baptiser afin que tu puisses confirmer ta foi devant toute l'église.  Le baptême c'est la proclamation publique de notre foi en Dieu à travers le sacrifice de notre Seigneur Jésus-Christ.  

Troisième étape : marcher dans une relation vivante avec dieu

Les statistiques indiquent que 80% de la population des USA affirme croire en Dieu.  Un nombre encore plus grand affirme que la Bible est la Parole de Dieu.  Plusieurs ont même donné leur vie au Seigneur Jésus-Christ, mais la réalité malheureuse est que plusieurs de ceux et celles qui affirment appartenir au Seigneur Jésus-Christ ne marchent pas avec Lui d'une manière victorieuse.  

Plusieurs chrétiens bien qu'assidus aux services dominicaux, ne comprennent toujours pas la nature relationnelle de leur foi en Christ.  Pour ces derniers, la religion chrétienne, le culte dominical ressemble à un club social; à un espace culturel ou moral, etc.  Bien que la foi chrétienne comporte une dimension sociale et morale, celle-ci n'en constitue pas la fondation.  La foi chrétienne est fondée sur une relation personnelle d'amour entre le croyant et son Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ.

Notre désir d'aimer et de servir Dieu nous oblige à premièrement connaître qui Il est.  Notre Dieu s'est révélé dans l'histoire, et nous pouvons le connaître à travers son moyen de révélation principale, la Bible.  Nous appelons la Bible, la Parole de Dieu.  Notre relation avec Dieu signifie notre relation avec les Trois Personnes de la Trinité.  La Bible nous enseigne que notre Dieu est Un, en Trois Personnes: Père, Fils, et Saint-Esprit.  Notre relation avec Dieu qui est esprit, est différente avec les êtres humains.  Dans l'histoire humaine, certaines personnes ont eu la grâce de contempler une certaine représentation visible de Dieu: Adam et Ève voyaient Dieu, avant leur chute (Genèse 2-3).  Moïse aussi avait vu une représentation visible de Dieu.  La Bible dit: 

"L'Éternel répondit: Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l'Éternel; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde. L'Éternel dit: Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. L'Éternel dit: Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher. Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que j'aie passé. Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derrière, mais ma face ne pourra pas être vue." (Exode 33: 19-23)

La venue de notre Seigneur Jésus-Christ sur la terre a rendu Dieu manifeste.  Jésus était pleinement Dieu et pleinement humain.  Quand nous croyons au Seigneur Jésus, nous entrons en relation directe avec Dieu.  Nous devenons dorénavant capables de percevoir Dieu avec nos yeux de la foi.  Hébreux 1: 2-3 affirme: " (Dieu) . . . dans ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a aussi créé le monde, et qui, étant le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa personne, et soutenant toutes choses par sa parole puissante, a fait la purification des péchés et s'est assis à la droite de la majesté divine dans les lieux très hauts."

Pendant son ministère terrestre, le Seigneur Jésus-Christ nous a parlé du Saint-Esprit.  Il a affirmé ce qui suit: 

Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. (Jean 14: 26)

La Bible nous enseigne dans le livre des Actes que le Saint-Esprit a été donné aux croyants.  Le Saint-Esprit habite les croyants.  C'est le Saint-Esprit qui nous donne la puissance de vivre dans la sainteté, et de servir Dieu avec efficacité.  C'est le Saint-Esprit en nous qui prêche la Bonne Nouvelle, guérit les malades, et détruit les œuvres de Satan.  C'est le Saint-Esprit qui nous donne les dons spirituels nécessaires pour étendre le royaume de Dieu sur la terre.

La confession de foi dite de Nicée, décrit le Saint-Esprit comme: "Le Seigneur et donateur de la vie; qui procède du Père et du Fils; lequel, ensemble avec le Père et le Fils est adoré et glorifié; lequel a parlé à travers les prophètes.  C'est le Saint-Esprit qui nous rend capable de percevoir Dieu dans notre vie.

Ta confession de foi en Christ t'a aussi ouvert aux personnes du Père et du Saint-Esprit.  Dorénavant, tu es devenu un enfant de Dieu.  Jésus-Christ est le seul médiateur entre toi et Dieu.  L'apôtre Paul écrit: "Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme." (1 Timothée 2: 5). 

Certes, Dieu n'est pas un homme.  Il est esprit, mais notre relation avec Lui n'est pas si différent des relations que nous avons avec les êtres humains.  Notre relation avec Dieu implique la confiance, l'amour, le service, la loyauté, la connaissance de sa personne, etc. De la même manière que notre relation avec les êtres affecte notre bien-être, de la même manière notre relation avec Dieu affecte notre bien-être.  Notre relation avec Dieu nous transforme.  Elle transforme la façon dont nous vivons avec nous-mêmes, avec les autres et avec le monde dans lequel nous vivons. Si nous demeurons ouvert et obéissant à son Esprit, Dieu va nous transformer de plus en plus en l'image de son Fils, notre Seigneur Jésus-Christ.  Et pour accomplir cette transformation, Dieu utilise à la fois sa Parole, la Bible, et l'influence de son Saint-Esprit sur notre personnalité.