¿Quién es un antagonista patológico?

¿Qué Es Un Antagonista Patológico?

Henry Reyenga

 

Definido

El antagonismo es el estímulo de una alteración importante en una iglesia causada por la actitud mezquina y el comportamiento de un antagonista. El antagonismo se define generalmente como la oposición activamente expresada, hostilidad o antipatía.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 36). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Características De Un Antagonista Patológico 

1. Los argumentos de un antagonista patológico se encuentran generalmente fundados en poca o en una evidencia terriblemente tergiversada. Algunas falacias lógicas comunes empleadas son los pleitos (quejarse sobre pequeños detalles, ofreciendo fuertes pruebas sobre puntos irrelevantes); la extensión (exagerar la posición del adversario); el argumentum ad ignoratium (hacer una acusación que no puede negarse y luego afirmar que esto la hace verdadera). [2] Desde mi experiencia con un homicida de clérigos, yo añadiría otra falacia--mentir descaradamente o falsificar. Un antagonista, en su intento de efectuar el homicidio, tomará ciertos hechos y los torcerá para que parezcan descaradamente falsos cuando se presenten. Con el tiempo se convencerán a sí mismos de que sus hechos retorcidos son verdaderos.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 36). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Características De Un Antagonista Patológico 

2. A menudo he observado que un antagonista patológico iniciará el problema. Esta persona es hipersensible a cualquier palabra o acción, incluso a descuidos triviales, así que toma estas cosas como un ataque personal y responde de manera agresiva. No hablar con él en el pasillo, no pedirle que ore en las reuniones, no obtener su aprobación anticipada sobre una idea que deseas proponer en la Iglesia, o no brindarles el suficiente reconocimiento ante la congregación son ejemplos de conductas que reactivarán su antagonismo. Él tomará esto como prueba de que estás en su contra.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (pp. 36-37). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Características De Un Antagonista Patológico 

3. Me queda claro que el antagonista patológico nunca está satisfecho. Sus exigencias son insaciables. Ninguna cantidad de acomodo por parte del ministro será suficiente. Los intentos de apaciguamiento no lo tranquilizarán, sino que lo alentarán a hacer más demandas. Esta persona se encargará de luchar hasta que no queden nada más que escombros. Es persistente e imparable.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 37). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Características De Un Antagonista Patológico 

4. El antagonista patológico conducirá una campaña de ataque contra el ministro. Esta persona no está tratando de brindar una crítica constructiva. Incluso si se ofrecen algunos puntos válidos, su objetivo no carece de control, no importa lo que pudiera costarle al ministro o la iglesia. El antagonista está tan lleno de rabia que se siente obligado a atacar al "enemigo" (el ministro), hasta destruirlo (aniquilándolo y eliminándolo de la escena). Esta persona probablemente tiene un "problema con Dios".

 

Características De Un Antagonista Patológico 

Por alguna razón él siente cierta ira profunda hacia Dios, basada en sus experiencias pasadas. Debido a que es difícil mostrar ira directamente hacia Dios, el antagonista patológico elige al ministro, al "hombre de Dios", como su objetivo. A veces este enojo es producido por la culpa (posiblemente a causa de algún pecado oculto, como una relación extramarital, por ejemplo). Su antagonismo es un intento para desenfocar la atención de sus propios pecados y dirigirla hacia otros. Por lo tanto, el ataque es una cortina de humo para cubrir sus propias indiscreciones morales.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 37). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Características De Un Antagonista Patológico 

5. Para mí es obvio que el comportamiento de ataque del antagonista patológico es egoísta por naturaleza. A menudo él se aprovechará de algunas metas u objetivos espirituales, tales como el bien de la iglesia y su trabajo en la comunidad, y pretenderá que eso es por lo que está luchando. Esta persona raramente está interesada en metas espirituales auténticas. Si algún razonamiento ya no obra para su ventaja, él inventará alguna otra, por ejemplo, evitar que los jóvenes abandonen la iglesia. Sus razones para oponerse son una artimaña para perseguir sus propios propósitos ocultos. Lo que realmente desea es el poder, el control, la posición y la autoridad.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 37). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Características De Un Antagonista Patológico 

6. Los ataques del antagonista patológico son para destruir y no para construir. Las acciones del antagonista dividen a la iglesia; no trabajan en conjunto con las personas. Mi experiencia coincide con Haugk cuando escribe, "Muéstrame una congregación dividida y desgarrada, y yo te mostraré una congregación que tiene uno o más antagonistas en su seno".

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (pp. 37-38). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Antagonistas Extremos (1)

Los antagonistas extremos son personas seriamente perturbadas, incluso psicóticas, es decir, fuera de contacto con la realidad. Su psicosis es de tipo paranoica, lo cual no es fácil de detectar. Estas personas pueden parecer normales la mayoría del tiempo. Tienen una increíble persistencia y un deseo extremo de ocasionar problemas, incluso disfrutan de sus inclinaciones sádicas. Cualquiera fácilmente puede identificar a uno de estos individuos por la risa burlona que suelen mostrar en su rostro, especialmente después de que hacen una crítica o un comentario insidioso acerca del pastor durante una reunión de líderes de la iglesia.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 38). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Antagonistas Extremos (2)

Los antagonistas extremos son idénticos a los "homicidas de clérigos" de los que habla Rediger. Son capaces de llegar hasta las últimas consecuencias para causar estragos en sus víctimas. En lo que a ellos respecta, están luchando una guerra santa, y el ministro es el enemigo. Ellos creen que le están haciendo un favor a Dios. Su furia interior es bautizada en el aura del celo santo. Sin duda, el antagonista extremo es resbaladizo y peligroso. No se puede razonar con él. El apóstol Pablo pudo haber tenido este tipo de gente en mente cuando le advirtió a los ancianos de Éfeso acerca de que los "lobos rapaces" se infiltrarán en la congregación y "no perdonarán al rebaño" (Hechos 20:28-29).

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 38). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Antagonistas Comunes (1)

La mayoría de los antagonistas comunes no están tan severamente perturbados como los antagonistas extremos, pero a veces muestran comportamientos similares. Si no se puede razonar con el antagonista extremo debido a su inestabilidad emocional, con el antagonista común tampoco. Tiene la capacidad de razonar, pero sabe que, si lo hace, puede ser derrotado o puede cometer errores. A fin de proteger su posición, él simplemente se niega a ser razonable y sus exigencias son insaciables.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (pp. 38-39). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Antagonistas Comunes (2)

Este individuo probablemente tiene un carácter o un trastorno de personalidad reflejado en la pesada carga de ira que lleva junto con su gran ambición de poder. Él no es un psicópata o alguien fuera de contacto con la realidad, pero sus problemas de personalidad obviamente son profundos. Un antagonista común no quiere cambiar, ya que el cambio es una amenaza para él. Ha construido un muro defensivo a su alrededor, con el rótulo "tengo razón; lo que estoy haciendo es está bien".

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 39). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Dragones Bien Intencionados (1)

El segundo y tercer tipo anteriores pueden aproximarse a lo que Marshall Shelley llama "dragones bien intencionados" Sus objetivos pueden tener supuestamente los mejores intereses para la iglesia, pero sus métodos y sus actitudes son más parecidas a las de un dragón, el cual hace más daño que bien, socavando el ministerio de la iglesia, con la intención de hacerlo.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 39). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Dragones Bien Intencionados (2)

Los tres personajes anteriores son malévolos tanto en intención como en efecto. Aquí estoy distinguiendo los grados de mezquindad. Estos tipos son diferentes de aquellos que llamamos activistas, quienes se dedican a una causa noble o que impulsan un cambio constructivo en el modo de pensar y de actuar de un grupo. Los activistas están comprometidos con un problema como ofrecer una solución al hambre en el mundo o con un programa de edificación o con una cruzada en contra del aborto; estas personas realmente se preocupan por algo importante para ellas. Pero son personas orientadas a temas concretos, no personas centradas en si mismas como los antagonistas patológicos.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 39). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Precedentes Bíblicos 

El papel, el peligro, y las posibilidades de los antagonistas en la iglesia no son nada nuevo en la historia del cristianismo. Incluso pueden encontrarse ejemplos en la Biblia. Existe el precedente clásico de Judas Iscariote, quien buscó de manera vigorosa disuadir a Jesús de su misión principal.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 44). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Precedentes Bíblicos 

Un antagonista patológico siempre va a traicionar la misión divina de la iglesia, incluso "en el nombre de Dios". Jack solía invocar el nombre de Dios para justificar su conducta de deshacerse de un ministro. La traición viene de muchas formas y tamaños. La explicación bíblica es que "entró Satanás en Judas, por sobrenombre Iscariote " (Lucas 22:3). No es casualidad que el significado básico de Satanás sea "Acusador", que es la función principal de un antagonista.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 44). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

El Apostol Pablo Tuvo Antagonistas (1)

También existe el precedente de los antagonistas del apóstol Pablo en Corinto, quienes no son nombrados pero que distrajeron en gran medida su ministerio. Las acciones de estas personas, quienes a menudo son identificadas por los estudiosos como judaizantes legalistas, sirven como antecedente para los capítulos 10-13 de 2 Corintios. Estos antagonistas se infiltraron en la iglesia y buscaron desacreditar el mensaje de Pablo y su ministerio.

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 44). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

El Apostol Pablo Tuvo Antagonistas (2)

Él se refirió a ellos como "grandes apóstoles" (11:5; véase también 12:11), después de haber sugerido que el trabajo de aquellos parecía estar inspirado en la obra de la serpiente engañosa del Jardín del Edén, cuyos resultados dirigirían sus pensamientos lejos "de la sincera fidelidad a Cristo " (11:3). Este engaño se llama "otro espíritu" y "otro evangelio" distinto aquel dado mediante el ministerio de Pablo (11:4). El mensaje de los antagonistas' es de "otro Jesús que el que os hemos predicado" (11:4).

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 44). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

El Apostol Pablo Tuvo Antagonistas (3)

Además, Pablo llama a estos antagonistas jactanciosos " falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo." Entonces él directamente los identifica como ministros de Satanás que se disfrazan como ángeles de luz y ministros de justicia, pero muy falsamente (11:13-15). En un espíritu de juicio severo, el apóstol dice, "cuyo fin será conforme a sus obras" (11:15). Él continúa observando que estos antagonistas han convertido en esclavos a los creyentes de Corinto, a quienes también han depredado, de quienes han tomado ventaja, con quienes han pretendido ser superiores, y a quienes les dieron una bofetada en la cara (11:20). Pablo incluso amonesta a los santos de Corintio por no haberlo elogiado (defendido) ante estos antagonistas (12:13)

 

El Apostol Pablo Tuvo Antagonistas (4)

Además, Pablo teme que cuando regrese a Corinto, encuentre a la iglesia en medio de "contiendas, envidias, iras, divisiones, maledicencias, murmuraciones, soberbias, desórdenes " (12:20) como consecuencia de haber seguido y apoyado a estos antagonistas. Pablo sugiere que su ministerio había sido para "edificación, y no para destrucción" (13:10), insinuando que la labor de los antagonistas se había basado en la destrucción. El orador concluye pidiéndole a sus lectores que vivan juntos en armonía y paz con la promesa de que "el Dios de paz y de amor estará con vosotros" (13:11).

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 46). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

El Apóstol Juan Tuvo Antagonistas 

Otro precedente bíblico del antagonismo es el caso de Diótrefes mencionado en la tercera carta del apóstol Juan. El apóstol caracteriza a este antagonista como alguien que " le gusta tener el primer lugar" y "no nos recibe" (v. 9). Juan acusa a Diótrefes de parlotear "con palabras malignas contra nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se lo prohíbe, y los expulsa de la iglesia." (v. 10). En seguida, Juan concluye con la exhortación: "Amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios; pero el que hace lo malo, no ha visto a Dios " (v. 11).

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 46). Baker Publishing Group. Edición Kindle. 

 

Conclusión

Aquellos de nosotros en el ministerio que hemos lidiado con antagonistas patológicos no podemos encontrar un retrato más descriptivo de su trabajo maligno que el realizado por Juan. Esas personas arrogantes, duras, crueles, hirientemente críticas, frías, ingratas, engañosas, perturbadoras y divisivas, claramente no son de Dios. Como un compañero líder me dijo, "Estos hombres son como un tumor canceroso en el cuerpo; la única manera de lidiar con él es con cirugía".

Greenfield, Guy (01-07-2001). El Ministerio Fracturado: Sanidad y Prevención De Ataques Personales (p. 46). Baker Publishing Group. Edición Kindle.