第19课 敬虔丈夫的品格特征

探讨夫妻关系的基础

新约中的概念

基督是教会的头

丈夫是妻子的头

丈夫对妻子的主要责任

基督是丈夫的榜样

对丈夫的其他教训



基督是丈夫的榜样
(以弗所书525-33

5:25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己

5:26 用水藉着道把教会洗净,成为圣洁

5:27 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。

5:28 丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了

5:29 从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样

夫妻关系的基础

上帝以独特的方式设计了女人,是为了满足男人在身体、智力及情感方面的需要。适合他希伯来原文意思是与他相应、与他合宜的

上帝把人创造为男性和女性是为了互补。创世记128:他们一同照着上帝的形象被造,在堕落之前的关系各个方面都完全反映了上帝三位一体和慈爱(只想着别人)的本质。


地位相等,分工不同

事实存在——

男性有做头的倾向,对抽象事物感觉舒适。

女性能提供一种人情味


审判女人

创世记316-19记述了上帝对女人和男人的悖逆进行审判:

 

对女人的审判(16节)包括两个方面:

1)生育儿女的痛苦会大大增加;

2)她与丈夫之间的关系会出现权柄的冲突


解释恋慕你丈夫

你必恋慕你丈夫。常被解释成情感和性方面的恋慕?正确与否?不完全

恋慕权力

结合上下文,解释成对权力的恋慕可能更为适合。

创世记47你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 强烈暗示想要制服某个人的负面含义。

女人这种恋慕只能遭到男人的辖管(你丈夫必管辖你)。自从堕落以来,男人做头就变成了适宜的事,整个历史过程处处看到男性辖管的现实。

相爱关系受到打击

他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编做裙子。 3:12 那人说:你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。(创3712

互为补充的相爱关系,这种创造秩序受到了第一次打击。上帝的咒诅宣告两性之间的战争就这样开始了。男人要设法管辖,女人将会与他枉然争夺权力。


在基督里恢复上帝创造时的样式

以弗所书518-21不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的,常常感謝父神。又當存敬畏基督的心,彼此順服

丈夫与妻子的角色的全部意义:

聖靈带领人:恢复上帝创造时的样式


的概念

当女人把香膏浇在耶稣的头上时,门徒意见不同。主耶稣开门徒心窍:她所作的, 。(可148 

  。(林前113  

的概念:领导

使 。(西118


。(西 210

的概念:指挥

便 。(弗415-16


基督的行为与丈夫的角色结合

为她舍己。

使她成为圣洁。

可以把她献给自己,做个荣耀的教会。

爱妻子如同爱自己,总是保养顾惜

爱自己的身子表现在


保护她不受痛苦,为她提供身体上的保护

维护她的自尊

做她的呵护者



丈夫的责任:认识

两条主要劝勉:认识和敬重。认识她顺服的地位,敬重她在属灵方面的平等地位。 

丈夫按情理与妻子同住,字面翻译为知识与妻子同住

丈夫要在普遍意义上认识女人的特点,又要特别了解自己妻子的长处、弱点、需要、个性、愿望。要认识在婚姻当中相互关系的特性。


认识:软弱的器皿

女人被设计:身体没有男人强壮,情感比男人脆弱。 (先天遗传+后天锻炼)

为这个缘故,丈夫要保护、关爱妻子,对妻子敏感,而不是把她的顺从当作严厉辖制的机会。丈夫做头的地位更多强调的是责任,而不是权利。因为妻子很脆弱,所以丈夫承担更大的责任,确保妻子不会受到自己或别人的伤害。丈夫要鼓励并帮助妻子成为在基督里的那种女人。

丈夫结合基督的榜样
评价对妻子委身的爱

求主赦免你未能遵行——

赐给你的诫命(约一19)我  

求你的太太饶恕你。在主的面前再次委身来爱你的妻子,如同基督爱教会一样。



Остання зміна: пʼятниця 18 серпня 2017 13:49 PM