Dr David Feddes

Ce que le mariage est, et ce qu’il n’est pas.
 
• Une union sexuelle, et non pas seulement un partenariat sexuel. 
• Une union entre humains exclusivement, et jamais entre humains et animaux.
• Une union entre un homme et une femme, et non pas une union entre personnes de même sexes. 
• Une union entre un seul homme et une seule femme, et non pas entre multiples partenaires (pas de polygamie ou de promiscuité) 
• Une union permanente : pas de divorce.
 
Interdépendance
 

• « Et l’homme dit: Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair! on l'appellera femme, parce qu'elle a été prise de l'homme. » (Genèse 2:23).

 

• « Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs; mais, pour l'homme, il ne trouva point d'aide semblable à lui. » (Genèse 3:20)

• « Toutefois, dans le Seigneur, la femme n'est point sans l'homme, ni l'homme sans la femme. Car, de même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme, et tout vient de Dieu. » (1 Corinthiens 11: 11-12) 

 
Égalité entre le mari et sa femme. 
 
• Le mari et sa femme sont égaux parce que tous deux créés à l'image de Dieu. 
 
• Le mari et sa femme sont égaux parce que tous deux sauvés et adoptés en Christ. 
 
• Le mari et sa femme sont égaux parce que tous deux habités par le Saint-Esprit. 
 
• Le mari et sa femme sont égaux parce que tous deux ont le caractère, la capacité et l'appel de Dieu pour servir les autres. 
 
Le mari, chef de la famille.
 
• Adam a été formé le premier, puis Eve. (1 Timothée 2:13) 
 

• « L'homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l'homme. En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, mais la femme a été tirée de l'homme; et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme. » (1 Corinthiens 11: 7-9). 

 
• Adam a nommé Eve. Nommer quelqu’un est un acte d'autorité. 
 
• Comme le Fils, bien qu’égal au Père, lui est soumis, de même la femme bien qu’égale à l’homme lui reste soumis. (1 Corinthiens 11: 3) 

 

Le mariage représente l’image du Christ et de son église

 

« Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont il est le Sauveur. » (Ephésiens 5:23)

 

« C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église. » (Ephésiens 5: 31-32) 

 

L’épouse d’Adam et l’épouse du Christ.

 

• L’épouse d’Adam a été prise de son côté. Elle est chair de sa chair.

 

• L'épouse du Christ, l'église, est née de la côté percée du Seigneur Jésus-Christ. L'église est chair de la chair percée du Christ !

 

• Adam a reçu son épouse après avoir été plongé dans un profond sommeil et après son réveil.

 

• Le Christ a reçu son épouse après son sommeil de la mort, et son réveil de la résurrection. « Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle. »  (Ephésiens 5:25)

 

 

 

 


 


Последнее изменение: четверг, 15 июня 2017, 14:39