Los Nombres de Dios (Louis Berkhof)

Capítulo V: Los Nombres de Dios

Por Louis Berkhof

Cuando Dios les da nombres a las personas o a las cosas, son nombres que tienen significado y que dan una idea de la naturaleza de las personas o de las cosas designadas. Esto también aplica a los nombres que Dios se ha otorgado a sí mismo. A veces la Biblia habla del nombre de Dios en singular, y en tales casos el término es una designación de la manifestación de Dios en general, especialmente en relación con su pueblo, Ex.20:7; Sal. 113:3; o simplemente representa a Dios mismo, Pr. 18:10; Is. 50:10. El único nombre general de Dios se divide en varios nombres especiales, los cuales son expresivos de Su ser multifacético. Estos nombres no son de invención humana, sino que son dados por Dios mismo.

1. Los Nombres de Dios del Antiguo Testamento

Algunos de los nombres del Antiguo Testamento denotan que Dios es el único Alto y Exaltado. 'El y 'Elohim indican que Él es fuerte y poderoso y, por lo tanto, debe ser temido, mientras 'Elyon señala su naturaleza exaltada como el Altísimo, el objeto de reverencia y de adoración. Otro nombre que pertenece a esta clase es 'Adonai, usualmente traducido como 'Señor', el Poseedor y Gobernante de todos los hombres. Otros nombres expresan el hecho de que Dios entra en relaciones de amistad con Sus criaturas. Una de estos, común entre los patriarcas, era el nombre Shaddai o 'El-Shaddai, que de hecho enfatiza la grandeza divina, pero como una fuente de consuelo y bendición para su pueblo. Indica que Dios controla los poderes de la naturaleza y los hace servir para Sus propósitos. El nombre más grande de Dios, sin embargo, siempre considerado sagrado por los Judíos, es el nombre Jehová (Yahweh). Su origen y significado se indican en Ex. 3:14, 15. Expresa el hecho de que Dios siempre es el mismo, y especialmente que Él es inmutable en su relación de pacto, y que siempre es fiel en el cumplimiento de Sus promesas. Frecuentemente asume una forma más completa en "Jehová de los ejércitos". Esto llama a la imagen de Jehová como el Rey de Gloria rodeado de huestes angélicas.

2. Los Nombres de Dios del Nuevo Testamento

Los nombres del Nuevo Testamento son simplemente las formas griegas de aquellos que se encuentran en el Antiguo Testamento. Los siguientes merecen especial atención:

a. El nombre Theos. Esta simplemente es la palabra para 'Dios', y es el nombre más común empleado en el Nuevo Testamento. Con frecuencia se encuentra con un genitivo posesivo como 'mi Dios', 'vuestro Dios', 'nuestro Dios', 'su Dios. En Cristo, Dios es el Dios de cada uno de Sus hijos. La forma individual toma el lugar de la forma nacional, 'el Dios de Israel', tan común en el Antiguo Testamento.

b. El nombre Kurios. Esta es la palabra para 'Señor', un nombre que es aplicado no solo a Dios sino también a Cristo. Toma el lugar tanto de 'Adonai como de Jehová, aunque su significado corresponde más particularmente con el de 'Adonai. Designa a Dios como el Poseedor y Gobernador de todas las cosas, y especialmente de Su pueblo.

c. El nombre Pater. A menudo se dice que el Nuevo Testamento introdujo esto como un nuevo nombre. Pero esto no es correcto, porque el nombre 'Padre' también se encuentra en el Antiguo Testamento para expresar la relación especial en la que Dios respalda a Israel, Deut. 32: 6; Is. 63:16. En el Nuevo Testamento éste es más individual en cuanto a que señala a Dios como el Padre de todos los creyentes. Algunas veces designa a Dios como el creador de todo, 1 Cor. 8: 6; Ef. 3:14; Heb. 12:9; St. 1:17, y algunas veces a la primera Persona de la Trinidad como el Padre de Cristo, Juan 14:11; 17:1.

Para memorizar. Pasajes relacionados:

a. El nombre de Dios en general:

Ex. 20:7. "No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano".

Sal. 8:1. "¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra!".

b. Nombres particulares:

Gen. 1:1. "En el principio creó Dios ('Elohim) los cielos y la tierra".

Ex. 6:3. "Y aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Omnipotente ('El Shaddai); mas en mi nombre JEHOVÁ no me di a conocer a ellos."

Sal. 86:8. "Oh Señor ('Adonai), ninguno hay como tú entre los dioses, ni obras que igualen tus obras".

Mal. 3:6. "Yo, Jehová, no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos".

Mat. 6:9. "Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre".

Ap. 4:8. "Santo, santo, santo es el Señor (kurios) Dios Todopoderoso, el que era, el que es, y el que ha de venir".

Para Estudio Adicional:

a. ¿Qué luz arroja Ex. 3:13-16 sobre el significado del nombre Jehová?

b. ¿Qué nombre de Dios era bastante común en los tiempos de los patriarcas? Génesis 17:1; 28:3; 35:11; 43:14; 48:3; 49:25; Ex. 6:3.

c. ¿Puedes dar algunos nombres descriptivos de Dios? Is. 48:3, 15; 44:6; Amós 4:13; Lucas 1:78; 2 Cor. 1:3; 11:31; Jos. 1:17; Heb. 12:9; Apocalipsis 1:8, 17.

Preguntas para Repaso.

1. ¿Qué quieren decir las Escrituras cuando hablan del nombre de Dios en singular?

2. ¿Son de origen humano los nombres especiales de Dios?

3. ¿Cuáles son los dos tipos de nombres que distinguimos en el Antiguo Testamento?

4. ¿Cuál es el significado de los nombres 'Elohim, Jehová, 'Adonai, 'El Shaddai, y Kurios?

5. ¿El nombre Padre alguna vez es aplicado a Dios en el Antiguo Testamento?

6. ¿En qué sentidos diferentes se usa este nombre en el Nuevo Testamento?