列王记下

列王纪下(共25章)

作者：  耶利米

日期： 560B． C．

地点： 埃及与巴比伦

目的： 向被掳的人指出以色列国灭亡之因由。列王纪下著重以色列王国衰亡之原因、过程及后果；作者以先知的眼光看以色列的存亡全在乎遵守先知所传神的律法。

主旨： 以色列王国的衰亡(先知观点) 

简介

列王纪下接续上卷论以色列王国衰亡之因由。除前数章论以利沙先知及后数章论犹大王希西家及约西亚光荣之历史 外，其余多论二国腐败之经过，越来越甚，终至被亡与被掳 之地步。北国以色列被亚述所灭及俘掳，南国犹大被掳于巴 比伦。尽管先知们竭尽心力，欲唤醒国人的宗教意识，国家 领袖及人民仍不悔改。列王纪上时期王国分裂，到了列王纪 下，王国不复存在。神长久忍耐，并持续恳求百姓悔改；至 神终被全国弃绝之时，审判终于临到。本书内容所包括的时 间约有三百一十年(896～586B．C．)。

全卷可分为两部份：

一、自约850B．C．南北两王国并存至722B．C．北国陷于亚述时的历史。

二、自北国沦亡之722B．C.至586B．C.巴比伦占领南国首都耶路撒冷城这段时期犹大国之历史。

本书以记述尼布甲尼撒王任命基大利作犹大省省长， 以及犹大王约雅斤从巴比伦监狱被放出来结束。耶路撒冷被毁及犹大人民被掳放逐，实为以色列史上一个重要的转捩点。

大纲

 一、分裂王国(1～17章)

A．以色列：从亚哈谢到何细亚：1～17章

B．犹大：从约兰到亚哈斯：1～17章 

二、剩存王国(18～25章) 

A．亡国前： 18～24章

历史背景

以色列自分裂为南北国后，常彼此仇恨、敌对及自相残杀； 至南国约沙法与北国亚哈时代，因亚哈受亚兰人(叙利亚)之外侵，意图与南国联盟，一面免除『南患』，一面增强势力，更可专心对敌，故把女儿亚他利雅给南国约沙法之子约兰为妻(8：18)。此后，两国相安无事约历七十余年。至南国亚玛谢时，他野心勃勃，意图覆灭北国，却给约阿施打败，本来已订和平共存的盟约立时撕毁，二国复燃仇恨之火，直至北国亡于亚述而止。

北国亡后，南国为剩余之王国，因有数王极敬畏神，故国祚较为延长，唯自约西亚后，一连五王均为恶中之恶，最终为神藉巴比伦手惩灭他们。当时南国先知耶利米曾屡劝末后诸王，但不蒙听纳。亡国时，叛徒强掳他逃到埃及去。自此无人晓得耶利米之下落及命运，相信在埃及时耶利米痛定思痛，把自己国史之始末，以先知之眼光作一释述，一方面使国家后代对自己本国史有真确的观点： 『国运全建立在与神关系之上』，一方面使被掳之人能明了自己国家遭亡之真相。

列王纪上下大部份在埃及写成。犹太史记载：在568B．C．，

巴比伦王灭埃及后，把耶利米带到巴比伦去，在那里，他继续完成此部本国史(也可能全部均在巴比伦完成)。

章题

1．亚哈谢与以利亚

2．以利亚升天

3．以利沙与约兰(北)

4．以利沙的神迹

5．以利沙与乃缦

6．以利沙与亚兰王『火车火马』

7．以利沙与亚兰王『四癞报信』

8．以利沙与亚兰王『宣王必毙』

9．以利沙与耶户(北)『膏立耶户』

10．以利沙与耶户(北)『尽歼亚哈家』

11．亚他利雅(南)

12．约阿施(南)

13．约哈斯(北)与以利沙卒

14．亚玛谢(南)与耶罗波安(北)

15．亚述首犯以色列

16．犹大求救于亚述(赛7 章)

17．亚述灭以色列

18．希西家受侵(赛36 章)

19．希西家祈祷(赛37 章)

20．希西家患病(赛38-39 章)

21．玛拿西、亚们

22．约西亚

23．约西亚改革

24．犹大首二次灭亡 (约雅敬、约雅斤、西底家)

25．犹大三次终灭亡，西底家、基大利)

附表：列王纪上下合参大纲

要义问题

1.  以利沙立志事主之心志为何?他属灵的心愿是什么?(王上19：19～21；王下2：9～10)