雅歌

雅歌(共8章)

作者：  所罗门

日期： 970B． C．

地点： 耶路撒冷皇宫

目的： 藉自己生命中一轶事，指出男女真诚之爱情作楷模。

主旨： 以色列的爱情

简介

雅歌原名『歌中之歌』，也就是『最美之歌』。这是一本爱情的歌集，作者以诗的体裁描述早年与乡间一书拉密女子的爱情生活。这段真实故事被收录在旧约圣经中，乃因这种纯真夫妇爱情， 可以作为神对选民的爱与交通。

这不是一首叙事诗，乃是一首田园诗，由五首小诗组合而成。其故事摘要：所罗门有一葡萄园，位在耶路撒冷以北约五十里的以法莲山上(8：10)，他雇一家人看守(11)，夫妇二人，有二子(1：6)及二女，其一是书拉密女(6：13)，另一乃其妹(8：8)；书拉密女为家中最不被疼爱的，她结实黑美(1：5)，她的兄长使她看守葡萄园(1：6)，擒捉狐狸(2：15)，兼放羊(1：8)。因在外工作日久，  她的皮肤黝黑，无人料到她的真美。一天，有一英俊之牧人路经葡萄园，是所罗门化装的，他看到书拉密女，便一见钟情。她以为他是邻近之牧人(1：7)，但他却向她表露爱意(1：8～10)，并愿意为她装饰其美(1：11)。她也为他倾倒，二人相恋起来，他离开时应许必回来娶她。他走后，她为他神魂颠倒，夜不成眠(3：1)，到处寻访他的踪影(3：2～3)，结果他如所许以王的身分回来迎娶她(3：6～11)，在婚娶之夜互吐相思爱慕之情(4：1～5：1，7：1～8：4)。

大纲

一、相恋(1：1～2：7)

二、相访(2：8～3：5)

三、相爱(3：6～5：1)

四、相寻(5：2～6：3)

五、相亲(6：4～8：14)

图析

历史背景

A．文体与著书曰期

从书的题材与文体中可鉴定本书是所罗门早年时期的一段『罗曼史』，可能是所罗门的首次婚姻。他早年曾熟读埃及之爱情书，雅歌书是按当时埃及情歌之风格而写成的。

B．本书之释法

因雅歌书之独特文学体裁，故圣经学者对之有不同的释法， 兹分述如下：

1．寓意法(Allegorical)——这法指雅歌书的故事是虚构的，喻耶和华与以色列的爱情；以色列如耶和华之新妇，得神所爱；这是大部份犹太学者的看法。

2.   预表法(TyPical)——故事是真实的，暗指基督与教会的感情；教会如基督之新妇，得主所爱；这是多数保守派学者的看法。

3.   戏剧法(Dramatic)——故事为一出演剧，书中的牧人不是所罗门，而是书拉密女的爱人；书拉密女坚守她的贞洁，严拒所罗门之引诱，后来重回她爱人之怀抱； 此法先为保守派学者们推行，以后亦得新派学者所认 同。

4.   字面法(Literal)一—本书最基本的信息是以一段历史故事显出男女爱情之真挚与忠贞，所以本书纯粹为 歌颂爱情而写的，尤是『婚姻式』的爱情；字面法基 于本书之文学特色，是保守派内以正意分解圣经者之观点；笔者认为以此法解释雅歌书才对。