耶利米哀歌
耶利米哀歌(共5章)
作者: 耶利米日期: 585B.C. 地点: 耶路撒冷
对象: 犹太之掳民
目的: 哀悼耶路撒冷遭神管教之痛苦,使百姓明白今日之苦乃咎由自取,藉此机会向神认罪及求赦罪及复原之恩。
主旨: 以色列的受罚
简介
耶利米哀歌大概是旧约中最哀伤的一卷书了。它是由『流泪的先知』耶利米在耶路撒冷沦陷后所写的。当七十士译本把本书从希伯来文译成希腊文时,曾在卷首写有下列之序言:『当以色列被掳,耶路撒冷成为荒凉之后,耶利米作者哭泣,并作哀歌。』在五首『死亡哀歌』中,当耶利米看到犹大最引以为傲的城市瓦解成碎石时(586B.C.),他表达内心的恐惧与无助。战败、屠杀与毁灭, 这些预言已久,但一直受忽视的灾难,全在残忍的巴比伦人手下来临。然而,在先知心碎的同时,他却停下来宣告深信神的慈爱与怜悯的见证。眼前虽是凄凉的审判,未来却是有关更新与重建那应许的火花—就如黎明一般肯定, 『你的诚实极其广大』(3:23)。
犹太人每年纪念586B.C.的国难,在赎罪日以禁食、哀悼等方式在务会堂举行崇拜及在赎罪日,朗诵这些哀歌。
大纲
一、哀耶路撤冷民之亡(1)
二、叹耶路撒冷城之毁(2)
三、为耶路撒冷求恩(3)
四、喻耶路撒冷之羞(4)
五、为耶路撒冷求恩(5)
图析
哀 | 叹 | 求 | 喻 | 祷 |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 |
为民 | 为城 | 为遇 | 为遇 | 为福 |
圣哀 | 圣感 | 圣求 | 圣设 | 圣祈 |
城悼 | 城叹 | 城恩 | 城喻 | 城祷 |
之 | 之 | 之 | 之 | 之 |
将泣自 圣的举 城寡哀 比妇︶ 作︵ 哭独 | 将掩废 圣的墟 城妇中 比人哀 作︵哭 遮在︶ | 将泣主 圣的前 城先痛 比知悔 作︵︶ 哭在 | 将色无 圣的尊 城黄荣 比金︶ 作︵ 失毫 | 将求前 圣的哀 城人求 比︵︶ 作在 恳主 |
困苦 | 哀叹 | 指望 | 认罪 | 祈求 |
哀哭 | 叹息 | 求恩 | 比喻 | 祷告 |
历史背景:参耶利米书
章题
第一章.
1 耶利米述耶路撒冷灭亡之艰苦
2 耶路撒冷自述灭亡之艰苦
第二章
1 耶利米哀叹耶路撒冷之苦
2 耶利米为耶路撒冷之苦求神息怒
第三章
1 耶利米为国认罪求神施怜悯
2 耶利米求神施报于敌
第四章
1 耶路撒冷自述灭亡之景
2 耶路撒冷自述灭亡之因
第五章
1 耶路撒冷述灭亡之苦
2 耶利米求神复兴祖国
要义问题
1.先知用何比喻来形容耶路撒冷之遭遇?(1:1、6,2:13)
2.先知悲痛之情形如何?(2:11)
3.先知在极深之痛苦中仍有指望,这指望由何而来?他对选民之劝 告为何?(3:21~32、40)
4.选民国之转机及至终之盼望在于什么?(5:19~1)
5.请比较犹大亡国受祸与申命记28章之『巴勒斯坦之约』所记之祸福有何相关之处?(1:3、5、6、18,2:15、20、21,4:10, 5:2、5、10~8)