路得记
路得记(共4章)
作者: 撒母耳
日期:1010B.C.
地点: 示罗
目的: 指出士师时代另一面景况,也指出大卫王之家世渊源,好引入下一集有关大卫生平之撒母耳记。
主旨: 以色列的光明
简介
路得记是一篇可歌可颂、温馨动人的故事,以士师记的患难时期为背景,描述一段历史的插曲。当时犹大国中大遭饥荒,有一家四口,夫妻两子,逃到邻近的摩押地寄居,一个不平凡的故事便应运而生。在摩押,此家庭发生剧变,十年光阴,剩下婆『拿俄米』及媳『路得』二人,只得回老家去。路得本是摩押女子,十年相聚,路得从夫家中学到爱慕神的心。在回乡的路上,路得不愿与婆婆分离,一心追随服事到老。这是一个信心的考验,想不到一个外邦女子竟然得胜。神悦纳她的献身,当路得与她犹太籍的婆婆住在伯利恒时,神引导她到波阿斯的田地(一个至近的亲属),她在那里拾取麦穗,终于找到一个新丈夫。从这个丈夫,她成为以色列最伟大的君王大卫的曾祖母。
书的结尾提到一个简短的家谱,波阿斯是大卫的曾祖父,救主耶稣是从大卫而出。
士师记记述神子民在背弃神时遭遇到的灾难与管教。而路得记却写外邦人因归向以色列的神而蒙福,成为神子民的一份子。本书主要的中心思想表彰『信心』之佳美,特别出自一外邦女子,更属可贵。
本书的重要经文出自路得的口:『不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿; 你的国就是我的国,你的神就是我的神。你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。』(1:16~17)
大纲
一、路得至波阿斯城中(1)
(选择)
(信心的试炼)
二、路得至波阿斯田中(2)
(劳苦)
(信心的劳苦)
三、路得至波阿斯场中(3)
(请求)
(信心的应许)
四、路得至波阿斯家中(4)
(回报)
(信心的赏赐)
图析
到波阿斯的城 | 到波阿斯的田 | 到波阿斯的场 | 到波阿斯的家 | ||||
1 | 2 | 3 | 4 | ||||
寄居 ︵摩押 ︶ | 回乡 ︵伯利恒 ︶ | 普通的恩典 | 格外的恩典 | 妙计 | 进行 | 成亲 | 家谱 |
1:1-5 | 1:6-12 | 2:1-13 | 2:14-20 | 3:1-5 | 3:6-19 | 4:1-17 | 4:18-22 |
农妇 | 工人 | 贤妇 | 主妇 | ||||
荒年 | 麦田 | 禾场 | 新家 | ||||
遇苦难 | 受安慰 | 得应许 | 蒙取赎 | ||||
信心的道路 | 爱 的 事 奉 | 谦卑的慰藉 | 顺服的赏赐 | ||||
信心的试炼 | 信心的劳苦 | 信心的应许 | 信心的赏赐 |
历史背景
与士师记同(虽书内缺任何士师之名,惟所记之事迹可能发生于基甸任士师期间 〔约1200—1150B.C),因定时曾有一次大饥荒出现〔参16:3~4)。
章题
1.路得从摩押到伯利恒
2.路得在波阿斯田中
3.路得承命夜见波阿斯
4.路得与波阿斯结合
要义问题
1.以利米勒离开伯利恒寄居外邦摩押地,他和家人遭遇到什么困境?(1:1~5)
2.拿俄米如何对待她的媳妇?路得又如何对待拿俄米? (1:6~18)
3.为何拿俄米另外一媳妇俄珥巴不跟她回去?(1:14~15)
4.第二章及第四章所记载之『恰巧』是否纯属机缘?或是 背后有神的安排及带领?(2:3,4:1)
5.外邦女子路得为何可以得到神之恩典及眷顾?(1:16,2:12)
6.什么是『至近的亲属』?他的权利及义务为何?有什么 属灵之意义?(2:20,3:9~13)