对付苦毒与愤怒情绪

 

破坏情绪:愤怒和苦毒

各种破坏情绪常会带来各自的后果，但愤怒带来的果却是最苦毒的。不加节制的愤怒情绪是一种毁灭性的罪，没有人能免受它的破坏。它粉碎了友谊，摧毁了婚姻；它会导致家庭暴力和生意上的不和；它在社会中滋生暴力和国家之间的战争。它的后坐力，就像威力很大的来福枪一样，不仅会击中目标，也经常会伤害使用它的人。愤怒会让我们攻击他人，破坏人际关系，也会暴露我们的本性。在很大程度上，人类历史是其愤怒的历史。

基督徒也不能免受愤怒的控制。主耶稣在被捕以后，彼得就生气，不认主:“他咒诅自己，对他们起誓说，我不认得你们说的这个人”(可14:71)。保罗必须敦促以弗所的基督徒，“除掉一切苦毒，忿怒，怒气，争吵，毁谤，和一切的恶毒”(弗4:31)。有多少教堂因为某人愤怒四分五裂呢？有多少人因一个基督徒的愤怒而背弃了基督？当别人伤害我们时，我们会生气，无论是他们说什么，还是他们做什么。

当我们没有按自己的意愿行事，或是我们的计划和梦想受到挫败时，我们就会心生怒气。忿怒如火，顷刻之间就会像火山一样爆发，将暴风雨一般的毁灭情绪降在看见的人身上。然而，愤怒往往会在表面下不断酝酿；有时候，会持续一生。像一种腐蚀性的酸，这种愤怒侵蚀着我们的身体和灵魂；然而，我们甚至可能没有意识到它的存在。

有些人对上帝生气。有时候，我会收到那些被人间悲剧触动的人的来信，但他们却没有寻求上帝的帮助，而是满怀怒气为发生的事责怪上帝。结果，他们就切断了自己与上帝独自能给我们的平安和喜乐的联系，即使我们并不理解。

发怒是合理的吗？是的——但条件是它是由不公正和罪引起的，而不是由我们的自私或受伤的自尊引起的。当有人藐视上帝的公义时，上帝就会发怒。对那些在圣殿中做买卖看，无情榨取上帝子民钱财的人，主耶稣强行赶出圣殿(太21:12-13)。然而，我们必须小心；因为有时候我们所谓的“义愤”，不过是对毫无爱心或自以为是的掩饰而已。

虽然愤怒和苦毒(及从它们产生的仇恨、嫉妒和怨恨)并不完全相同；但它们却是密切相关的。苦毒乃是变酸的愤怒，是一种深刻的不满情绪，它会毒害我们的灵魂，破坏我们的平静。我妻子曾说过，一位刻薄的基督徒是撒旦最伟大的战利品之一；她的话不错。圣经上说：“又要谨慎……恐怕有人失去了上帝的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染了污秽”(来12:15)。愤怒或苦毒是否在阻止你，让你无法成为上帝想要你成为的人呢?

 

征服愤怒

我们能克服自己的愤怒，而不是一直被它所制服呢？是的，靠着上帝的帮助。保罗对基督徒的愤怒就被转化为在基督面前的勇敢。保罗对基督徒的愤怒被一种传播福音的炽烈激情所取代。圣经命令我们，“要在心志上作新造；穿上新人，这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。这是你的目标吗?

我们应该如何来处理愤怒情绪？答案是要断然对待它！战胜不合理的愤怒情绪的第一步是想要摆脱它——而关键是看清它是什么：上帝眼中的罪。主耶稣警告说:“凡向弟兄动怒的，必受审判”(太5:22)。

这就意味着，我们必须停止为我们的愤怒情绪或坏脾气寻找借口——例如，责怪我们的父母，或是声称我们完全有权因为过去发生在我们身上的事情生气。我们还必须诚实地面对愤怒和痛苦给我们的生活带来的损失。他们是我们的敌人！圣经说:“好气的人挑起争端，暴怒的人多多犯罪”(箴29:22)。诗篇中还说：“当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶”(诗篇37:8)。永远不要低估愤怒的破坏力。

第二步，你要像对待其他的罪一样，向上帝认罪，并寻求他的赦免和帮助。在十字架上，基督承担了你所犯的各样的罪——包括你的愤怒。上帝以自己的爱和怜悯不仅应许宽恕我们的愤怒；而且，我们若愿意，他会把愤怒从我们生活中洗净。不管它的原因是什么，把你的愤怒交托给上帝，求他用圣灵的果子来代替它，“爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、自制”(加5:22-23)。注意：愤怒是这三者的反义词。当圣灵的果实充满我们的心时，愤怒就会逃离。

然后，采取实际步骤，来处理自己的愤怒。你在何时会特别容易生气呢？在可能的情况下，要避免这些情况——当你不能避免时，要提前为它们祷告，请求上帝来帮助你。当你失败时，不仅要寻求上帝的赦免，也要寻求那些被你伤害的人的饶恕。你若是对某个人(父母、前配偶、老板)心存愤怒、苦毒或嫉妒，就要把这些都交托给基督，请他来帮助你卸下这重担。

此外，发现饶恕起他人的转化力量。主耶稣说：“咒诅你们的，要为他祝福，凌辱你们的，要为他祷告”(路6:28)。你们若服从这个命令，就不会一直生气下去了。你要特意照你所当行的方式来对待他人，即使你不喜欢这样做；改变我们的行为，最终就会改变我们的情绪。圣经说：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样”(弗4:32)。

 

破坏情绪:忧虑和恐惧

对于恐惧和焦虑已经成为我们这个时代的标志，这岂有什么好奇怪的吗？最近，我收到了一位女士的来信，她住在我们犯罪最猖獗的城市之一的中心地带。“我的门上有五把锁，”她写道，“但我还是害怕得睡不着觉。”

恐惧有自己的一席之地；我们若不怕危险，那我们的生活就会一直充满危险。小孩子必须接受教导，学会害怕繁忙的街道，或是无人看管的药瓶。士兵或警察都知道，一时的疏忽是非常危险的。圣经说：“通达人见祸躲藏，愚蒙人却前往受害”(箴22:3)。我们不只要害怕身体上的危险；最重要的是，我们应该防范道德和属灵的危险。因为圣经上说：“要谨守警醒。你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”(彼前5:8)。

虽然恐惧有自己的一席之地，但恐惧也可能会变得势不可挡；然后，它就会变成罪。为什么呢？因为惧怕使我们怀疑上帝的应许，不相信他的爱。恐惧会麻痹我们，使我们不能相信上帝，不能凭着信心走出去。魔鬼喜欢胆怯的基督徒！上帝告诉以色列人，他将与他们同在，帮助他们征服应许之地。他们却惧怕，不肯听从。结果，他们就被迫在西奈旷野流浪了四十年(民14章)。他们让恐惧麻痹了自己，整整一代人错过了上帝的祝福。这可能发生在我们身上。

大多数人最渴望的是一件事：内心宁静，处事泰然。没有幸福，他们就没有持久的幸福和安全感。然而，我也确信，这正是大多数人所缺少的——主要原因是焦虑和恐惧。

 

克服我们的恐惧

我们能战胜焦虑和恐惧吗？还是说，我们必须在忧虑中度过一生?

让我用另一个问题来回答：恐惧的反面是什么呢？对基督徒来说，只有一个答案：恐惧的反面乃是信靠——信靠上帝和他不变的爱。一旦我们认识到上帝在掌管一切，他把我们握在他慈爱的手中，我们就能充满信心地面对生活中的危险和不确定性。毕竟，我们若能信靠上帝给我们永恒的救恩，难道我们不能信靠他现在赐给我们生命吗？诗人说：“耶和华与我同在(诗118:6)。

然而，让我们诚实地说：当危险威胁或我们周围的一切似乎都在崩溃时，我们很难相信上帝。对我们来说，恐惧比信仰容易得多。但不要忘记：恐惧可以驱散信心，而信仰可以驱散恐惧。信念不是假装我们的问题不存在，也不是盲目的乐观主义。信心使我们超越困难，在基督里有盼望。真正的信心包括信靠——信靠基督为我们所做的，信靠上帝的良善和怜悯。

你该如何应对焦虑和恐惧？首先，把他们交给基督。不要否认它们——也不要紧紧抓住它们不放。向基督悔改，然后求他把它们从你的肩膀上抬起来。诗篇的作者写道:“你们要将忧虑卸给耶和华，他必扶持你们；他必不叫义人跌倒”(诗55:22)。彼得重复这个真理：“你们要把一切的忧虑卸给他，因为他顾念你们”(彼前5:7)。

第二，坚定站在上帝的应许上。在圣经里谈到，上帝赐给我们“又大又宝贵的应许”(彼后1:4)——每个应许都提醒我们：要将自己的生命交托在他手里。你可以信靠上帝的应许，因为他断不会说谎。上帝在旧约中的应许和在新约中的应许一样，适用于今天的我们，并且这两份旧约都包含了上帝对生活的原则。当你面对上帝话语的应许时，恐惧就会消失。

那些应许是什么呢？第一，是上帝与你同在，无论生活变得多么困难或是混乱。他应许说：“我永远不离开你；我永不丢弃你”(来13:5)。主耶稣说:“我必常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。如果你认识基督，你就不会孤单了。我从没有忘记自己儿时的情形，母亲用《诗篇》23中教导我的那句熟悉的话:“我虽然行过死荫的幽谷，也必不怕遭害，因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。让上帝的话的应许充满你的思想和心。

上帝还应许我们有盼望，就是盼望有一天，所有罪恶和不公正生活都将被毁灭。主耶稣警告说：“在这个世界上，你们会有麻烦。”主耶稣马上又说，“你们可以放心。我已经胜了世界”(约16:33)。一切使你害怕或忧虑的事都不过是暂时的，因为基督再来的时候，他们就被毁灭了。

 

不住地祷告

最后，要以信心，用心祷告。我惊奇地发现，人们很容易为一件事感到焦虑，然后却忘记为它祈祷。焦虑和恐惧就像小老虎：你喂得越多，它们就会长得越壮。

但是上帝还有另一种方式——祈祷。圣经对忧虑的回答再清楚不过了：“不要为甚么忧虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。”然后是神的应许:“神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”(腓立比书4:6-7)。

你该如何祈祷?首先求神给我们力量来面对你所害怕的一切，因为神帮助我们在生活的风暴中坚持住。也要求你得智慧，使你能得着一切愁烦。一些切实可行的措施可能会改变这种情况。

也要祷告，求上帝照着自己的旨意，改变你的境遇。虽然他不会总是按照我们的意愿去做；但是，他知道什么对我们最好的，他是值得信任的。上帝是至高无上的，任何情况都是他所能控制的。我妻子在她办公桌上摆放着这样的话：“不要害怕未来；上帝已经在那里了。”

虽然情感丰富了我们的生活；但是，有时它们也会压倒我们，或让我们误入歧途。但在上帝的帮助下，我们可以学会保持平衡。

 

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Последнее изменение: пятница, 25 сентября 2020, 13:36