Слайды к видео: Исторические модели использовавшиеся для подготовки к служению

Слайд 1 - заголовок

Исторические модели использовавшиеся 

для подготовки к служению. 

ГенриРайенга

Слайд 2 - Древняя библейская практика подготовки к служению.

В Ветхом Завете пророки несущие возрождение обучались в школе пророков. Наглядным культуры того времени являются взаимоотношения и служение двух пророков - Илии и Елисея. Можно сказать, что в те дни (три тысячи лет назад), существовали «семинарии» для представителей различных религий. Были школы поклонения Ваалу, в которых воспитывались пророки Ваала, пропагандировавшие религию Ваала. В 1000 году до нашей эры, Ахав, царь Израиля и его жена Иезавель были большими сторонниками религии Ваала. Фактически, они формировали национальную религию Израиля в свете поклонения богу Иезавели, божеству Аккаронскому.

Слайд 3 - Древняя библейская практика подготовки к служению.

Поклонники Бога Яхве находились в меньшинстве. Илия даже подумал, что он остался единственным пророком, который не поклонялся Ваалу, однако кроме него у Бога все еще было 7000 человек в Израиле. Илия начал школу пророков, избрав Елисея и призвав его на служение Господу. К моменту смерти Илии, Елисей был готов взять «мантию пророка». Сам Елисей еще больше расширил влияние этой школы.

Слайд 4 - Как пророки готовились к служению?

Они просто проводили время со своими наставниками, получая от них наставления до тех пор, пока они сами не были готовы стать пророками. Это и была модель ученичества, в которой местные наставники воспитывали пророков. Учитель - пророк своей жизнью показывал, что значит жить по Господним заповедям и таким образом учил этому будущих пророков.

Слайд 5 - Как пророки готовились к служению?

В Новом Завете Иисус создал школу для пророков, которых он назвал учениками. Сын Божий призвал на служение простых людей, рыбаков и сборщиков налогов, чтобы они стали будущими лидерами возрождения. Мы видим, что в своем служении Иисус использовал свои знания Ветхого Завета. Он проводил все свое время с учениками и делился с ними знаниями о Царстве Божьем, которые они провозглашали после того как Иисус умер, воскрес из мертвых и вознесся на небеса.

Слайд 6 - Иисус Христос и наставничество.

Иисус также продвигал модель наставничества, в которой долгосрочные отношения, сопровождаемые обучением, подготовили учеников к служению пророков в ранней церкви. Эта модель была поставлена под сомнение религиозными лидерами времен Христа, но ее силу и эффективность отрицать просто невозможно. Вспомните, как лидеры еврейской религии характеризовали Петра и Иоанна после вознесения Христа к Богу Отцу. Мы читаем, что когда религиозные лидеры увидели мужество Петра и Иоанна и поняли, что они «люди некнижные и простые, они удивлялись, [потому, что узнали их,] что они были с Иисусом». (Деяния 4:13).

Слайд 7 - Модель наставничества развивается в ранней церкви.

Модель наставничества была моделью, которая использовалась при обучении служению и в Ветхом и в Новом Завете. Когда апостол Павел был избран Богом, чтобы распространить церковь среди язычников, он также подходил к служению с мышлением наставника. Эта модель обучения включала в себя проведение времени с недавно избранными учениками, будущими служителями. Прекрасным примером этого является его совместный труд с Тимофеем, которого он назвал своим сыном. Первое и второе послания Тимофею являются примером «содержания учения передаваемого наставниками», которое теперь является частью Священного Писания.

Слайд 8 - Модель наставничества развивается в ранней церкви.

К тому времени, когда апостолы ушли в вечность, их учение и учение Христа были записаны и переданы христианским лидерам. Они, в свою очередь, передали знания и содержание основ веры новым лидерам. Свидетельство о возрождении передавалось из  поколения в поколение. Модель наставничества была доминирующей моделью для избрания, обучения и призыва на служение будущих лидеров или, как их тогда называли, пасторами. Обучение пасторов проводилось путем наставничества, включавшее в себя передачу глубоких основ веры.

Слайд 9 - Рукоположение.

Эта модель ученичества дала церкви рукоположенных священников / пасторов (старейшин) и служителей (диаконов), которые создали группы руководителей в ранней церкви. Они служили Богу и церкви, имея различные дары и обязанности (Ефесянам 4:11-12). Они были призваны Богом для распространения Евангелия. В результате церковь быстро росла и укреплялась. Эта модель наставничества постепенно изменилась в корпоративную модель обучения лидеров.

Слайд 10 -  Обучение в средневековье.

В течение пятисот лет церковная организация развивалась и соответствовала культуре того времени. Стало развиваться монашеское движение, которое иногда изолировало лидеров от людей, на служение которым они были призваны. Однако это движение помогло христианским лидерам внести большой вклад в сохранение истории и культуры раннего христианства. Появилось много монашеских орденов, которые послужили основой для работы будущих миссионерских организаций.

Слайд 11- Развитие традиционных семинарий.

В основном Церковь продолжала отходить от простоты раннего христианства. До времени Реформации для наставления лидеров редко использовалась Библия. Вместо этого в ходу были церковные традиции и практика, которые, по мере их развития, составили основную учебную программу, используемую в подготовке будущих руководителей церкви.

Слайд 12 - Семинарии для католиков и протестантов.

Слово «семинария» происходит от латинского «семинар», что означает «грядка с семенами рассады». Во времена контрреформации, римские католики начали называть свои учебные заведения «семинариями». В этих семинариях личная дисциплина и обучение философии были поставлены во главу угла.