Развитие Лидерства (180): Слайды к видео: Призвание служителя-слуги

Призвание служителя – слуги

Генри Райенга

Греческое слово diakonos означает

служитель, слуга, помощник, посол,

т.е. тот, ктовыполняет команды другого, особенно своего господина.

Диаконос встречается 29 раз в Новом Завете.

Переводится как дьякон, служитель или слуга

Как Христос использовал слово diakonos

Ев. Матфея 20:26 но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою (diakonos);

Как Христос использовал слово diakonos

Ев. Иоанна 2:5 Матерь Его сказала служителям (diakonos): что скажет Он вам, то сделайте.

Ев. Иоанна 12:26 Кто Мне служит (diakonao - глагол), Мне да последует; и где Я, там и слуга (diakonos) Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

Были ли Павел и Аполлос дьяконами?

1 Коринфянам3:5 Кто Павел? кто Аполлос? Они только служители (diakonos), через которых вы уверовали, и притом поскольку каждому дал Господь.

Когда я изучил слово diakonos, я обнаружил, что Павел, использует это слово, говоря о себе и своих сотрудниках по служению. Мне также заинтересовал тот факт, что, когда Павлу нужно было принять важное решение, касающееся служения у язычников и Евангелия, он передал его на рассмотрение «старейшин», т.е. апостолов и пресвитеров в Иерусалиме.

Деян. 21:18 На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры.

Диаконы - лидеры церкви

Старейшины ранней церкви принимали решения и устанавливали правила, а дьяконы, (diakonous- служители, слуги) были исполнителями в вопросах служения. Я лично считаю, что сначала Павел был диаконом. Позже, как служитель он, скорее всего, уже считался «старейшиной».

Во многих случаях, старейшина был старым дьяконом или старшим христианским лидером.

Диаконы - лидеры церкви

Ефесянам 3:6-7 «чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования, которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.»

Слово «служитель» относилось и к женщинам.

Римлянам 16:1 «Представляю вам Фиву, сестру нашу, диакониссу церкви Кенхрейской».

1 Тимофею 3:8-11 Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем.

Первый известный латинский текст, упоминающий женщин-служительниц

Плиний Младший, Послание к Траяну. Около 110 г. н.э. ряд христиан в Вифинии и Понтиаде (имперские провинции к югу от Черного моря) были казнены просто за то, что они были христианами. После казни Плиний продолжал объявлять вне закона различную деятельность христиан. Хотя публикация его эдикта запретила даже совместное принятие пищи, «преступление», как выразился Плиний, «продолжало распространяться».

Первый известный латинский текст, упоминающий женщин-служительниц

Вскоре он получил анонимное обвинение, в котором были указаны имена многих христиан. Плиний потребовал от новых подсудимых молиться богам, а также сделать приношение ладана и вина перед изображением императора Траяна (98-117). Он также требовал от них предать анафеме Христа. Далее, Плиний хотел узнать больше о культовых практиках запрещенной религии. В знаменитом письме к Траяну Плиний пишет о том, как он это сделал.

Первый известный латинский текст, упоминающий женщин-служительниц

«Эти исследования заставили меня считать, что нужно добиваться истины с применением мук истязательства (per tormenta), что я и сделал с двумя рабынями-служанками (exduabus ancillis), которых называли диаконисами (ministrae,служитель - латинское слово, диакон – греческое)».

Письмо Плиния императору Траяну

Первый известный латинский текст, упоминающий женщин-служительниц.

Это самый ранний латинский текст, который говорит о женщинах, как о представительницах отдельной категории христианских служителей.

Мэдиган, Кевин; Осиек, Каролин (2011-01-04).