Конспект лекції 1

Конспект лекції 1

Доброго дня, шановні друзі. Ми починаємо нову серію лекцій під назвою "Нарешті вільний". Це 9 практичних кроків звільнення від порнографічної залежності. У попередніх лекціях у випуску про залежності ми говорили про те, наскільки вони жахливі, наскільки залежності поневолюють людину, позбавляють її свободи, фактично вбивають її тіло і душу. Ми дійшли усвідомлення, що існує потреба у якихось практичних кроках, які б допомогли вам перемогти вашу залежність.

У цих відео ми зупиняємось на порнографічній залежності. Це один із гріхів, який поневолює не лише чоловіків, а й жінок, не лише людей далеких від Христа, церкви та Бога, але й людей, які заявляють про себе, що вони є християнами. Це гріх, який фактично вбиває не менше ніж алкоголь, наркотики або будь-яка інша залежність. Я хотів би запропонувати Вашій увазі як додаткове читання матеріали з книги Хіта Ламберта "Нарешті вільний". Тут ви можете більше прочитати та почерпнути цікаві думки для себе. Книга досить практична і корисна, тому я наполегливо рекомендую вам її. Говорячи про порнографічну залежність я хотів би навести цитату. Дозвольте мені прочитати витримку з книги: "колись Дастін так сильно загруз у своїх гріхах, що дивився порнофільми по кілька годин на день і без цього не міг уявити собі жодного дня. Гріх, що опанував його, викликав у його житті всілякі труднощі, він ледь не втратив роботу через те, що часто на ній не з'являвся, його б напевно звільнили, якби начальник знав, що насправді Дастін не хворіє як він сам говорив, а проводить час дивлячись порнографію. У Дастіна були труднощі у відносинах з дружиною, яка знала про його проблему, була вірна йому, хотіла йому допомогти, але вже зневірилася і була впевнена що нічого не зміниться. До того ж Дастін постійно перебував у пригніченому стані, віддалився від дружини та друзів, і що найважливіше - від Господа. Коли він не був пригнічений, він відчував себе заціпенілим. Здавалося, він втратив будь-яке відчуття живої радості та осмисленості життя, але його життя змінилося.

Я так само вірю, що і ваше життя може бути звільнене. Звільнено силою Божої благодаті. У цьому випадку ми не говоримо про тренінг, про силу волі, самодисципліну та про якісь зусилля, які доведеться з вашого боку також докласти, підзвітна відповідальність, заходи для того, щоб обмежити себе, все це важливо і має своє місце. Але найголовніше те, що справді може нам допомогти, так це Божа благодать. Ця благодать буде у кожному з наших відео. Зараз ми говоримо про Божу благодать, що змінює.

Подивімось, що саме я маю на увазі. Отже, благодать, як основа у протистоянні порнографії. Не покладатися на людські зусилля, не покладатися на силу духа, не покладатися на свою волю, не покладатися на підзвітність або ще щось, але покладатися, по-перше, на Божу благодать, що змінює. Що це таке? Про неї ми читаємо у посланні до римлян, уривок із третього розділу. Я читаю 3 розділ, з 21 вірша.

А тепер, без Закону, правда Божа з'явилась, про яку свідчать Закон і Пророки.
А Божа правда через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує, бо різниці немає,

бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави,
але дарма виправдуються Його благодаттю, через відкуплення, що в Ісусі Христі,

що Його Бог дав у жертву примирення в крові Його через віру, щоб виявити Свою правду через відпущення давніше вчинених гріхів.

Отже, друзі в цьому випадку ми говоримо про Божу благодать. Що ж це за благодать? Гляньмо на неї уважніше. Благодаті ніколи не може бути надто багато. Навпаки є небезпека приймати благодать як само собою зрозуміле і не думати, як практично застосувати цю Божу благодать у своєму житті. У нас християн є спокуса, покладатися на себе, зробити щось самому, домогтися самотужки. В цьому випадку коли ми намагаємося перемогти гріх своїми власними силами тут ми зазнаємо поразки. Треба розуміти, що якби це було у владі людини й ми, я і ви могли б перемогти гріх самостійно, то Ісусу Христу не потрібно було б приходити в цей світ, щоб допомогти нам, щоб спасти нас. Отже, ми потребуємо допомоги згори й ця допомога приходить до нас у вигляді Божої благодаті. Друзі, ми приймаємо благодать, що прощає. Як каже нам писання, читаємо в послання до Колоссян, другий розділ, 13, 14 вірш, тут сказано так:

І вас, що мертві були в гріхах та в необрізанні вашого тіла, Він оживив разом із Ним, простивши усі гріхи,

знищивши рукописання на нас, що наказами було проти нас, Він із середини взяв його та й прибив його на хресті,

У цьому випадку Апостол Павло відкриває силу Божої благодаті, він каже таке: «і вас, що мертві були в гріхах». Ось констатація нашого стану перед Богом, тобто ми були духовно мертвими, поза обрізанням вашого тіла, оживив разом з ним, вибач нам всі гріхи. У цьому випадку ми читаємо про Божу благодать, яка відродила нас до нового життя. Кожна зрада з сексуальними образами й будь-яка не чистота в серці, кожен погляд на порнографію, всі наші пожадливі бажання, як і будь-які інші гріхи, оплачені Христом, його смертю за грішників. Це прекрасне почуття, усвідомлювати себе очищеним, виправданим, вибіленим. Коли цей вантаж, цей багаж, цей тягар гріхів знятий з твоїх плечей, ти можеш розправитися, відчути себе вільно, а совість свою чистою, без докорів сумління, це радість прощення, яка можлива і доступна для кожного грішника. І якщо ви ще не пережили це прощення у своєму житті, воно доступне для вас. Знаєте чому? Тому що Ісус Христос для цього помер на хресті, щоб ви і я, ми могли отримати прощення і життя вічне. Це щось те, що ви і я не могли б заслужити, у жодному разі. Те, що я і ви заслужили, так це суд і покарання за наші гріхи, але Бог помирає за нас і з милості своєї дарує нам прощення, він приймає всю провину за нас на себе і помирає на хресті. А ми приймаємо Боже прощення і життя вічне і це не що інше, як Божа благодать, що прощає.

Але не варто зупинятися. Переживши цю благодать, що прощає, у своєму житті, нам потрібно пережити ще Божу благодать, що змінює. Адже благодать знаходить наше серце гріховним і зіпсованим, розбещеним, схильним до смерті. І ось тут Божа благодать починає трудитися зсередини, змінюючи нас і про це ми читаємо в Послання до Римлян, 6 розділ, 4 вірш, де сказано так:

Отож, ми поховані з Ним хрищенням у смерть, щоб, як воскрес Христос із мертвих славою Отця, так щоб і ми стали ходити в обновленні життя.

У цьому випадку ми читаємо про те, що як водне Хрещення є символом того, що ми померли для гріха, оскільки Дух Божий ховає наше минуле життя, ми воскресаємо для нового життя. Як людина, яка встає після занурення у воду - це як мрець, що воскресає для нового життя, так дух Божий воскресив нас для нового життя. То старе минуле залишилося у могилі, поховане у водах Водохрещення. І тепер ми воскресаємо для нового життя, щоб жити вже з волі Божої. Тут нам потрібна Божа трансформаційна Благодать, що змінює. Багато хто щиро вибачається за свої гріхи, але потім не знає, що робити далі. Щиро журяться, моляться у сльозах, у каятті приходять до Бога за прощенням, жалкують за скоєне, моляться, щоб Бог пробачив і покрив ці гріхи. І Бог це робить, він прощає і покриває, завдяки тому, що Христос зробив для вас і мене. Але на цьому зупинятися не варто. Можна сказати навіть більше - прощення гріхів важливо і потрібно, але грішникам потрібно більше, ніж просто прощення. І мені і вам, нам потрібна благодать, щоб жити як Ісус Христос, бути такими як він у святості та любові. Ми не можемо просто зупинитися і сказати, що так я прощений, я дійсно позбавлений від смерті і цього мені достатньо. Ні, друзі, цього недостатньо, але нам потрібна Божа сила трансформаційної благодаті. Благодаті, яка доступна вам і мені. Але багато людей не знають, як скористатися нею. Це ніби мати на безлюдному острові готовий і заправлений літак і не вміти ним керувати.

Завдяки цій благодаті, що змінює, ви, я, ми разом можемо легко робити те, що іншим знається неможливим. Це доступно завдяки Божій благодаті, що змінює. Як же цю благодать застосувати у житті? Є дві нерозривні складові – це покаяння і благодать. Біблія описує покаяння, як процес переходу від гріховного життя до послуху, і складається з трьох простих кроків.

Отже, процес покаяння – це перехід. Подивімось з чого складається цей перехід. Це сповідати чи визнати свій гріх. Ми читаємо в першому посланні від Івана, 1 розділ 8 і 9 вірш. тут сказано так:

Коли ж кажемо, що не маєм гріха, то себе обманюємо, і немає в нас правди!

Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він вірний та праведний, щоб гріхи нам простити, та очистити нас від неправди всілякої.

Отже, перше, що потрібне в покаянні, так це визнання. Визнання своєї провини. Як ми тільки що читали, де сказано, якщо сповідуємо наші гріхи, то оскільки Бог є вірний і праведний пробачить, але вище є одна умова, якщо говоримо, що не маємо гріха, обманюємо самих себе. Часто хворому для початку лікування слід визнати, що він хворий, бо лише визнавши це, ми звертаємось за допомогою до лікаря. Часто грішнику треба визнати свою гріховність і шукати допомоги та прощення у Бога. Багато хто приховує свій гріх і каже - я не настільки поганий, я не настільки зіпсований, я не настільки втрачений, я ж не збоченець, я ж не дивлюся таку порнографію. Ви знаєте, завжди можна знайти когось, хто гірший, страшніший, упав нижче за вас, і знаходячи таких людей, ви не визнаєте своєї провини, ви намагаєтеся виправдати себе і кажете, але я не грішник. Насправді і я, і ви - ми грішники. І чим

швидше ми Визнаємо свій гріх перед Богом, тим швидше ми матимемо це прощення у Бога. Тоді ми здатні будемо прийняти це прощення. Усвідомивши свою провину і тяжкість свого гріха, ми просимо прощення у Бога. І попросивши прощення у Бога, як наслідок, ми приймаємо цю Божу благодать у своє серце. Це приходить з миром і радістю, виправданням та звільненням від почуття провини. Усвідомлення того, що син Божий прийняв страждання за цей гріх, і за це Він помер, саме така віра може дати нам прощення гріхів та очищення.

Наступне - це просити Божої благодаті, що змінює. Коли ми звертаємось до Бога і просимо його про зміни, то Він надає нам усе, що потрібно для цього.

Ми читаємо послання Якова, 4 розділ 2 вірш.

Бажаєте ви та й не маєте, убиваєте й заздрите та досягнути не можете, сваритеся та воюєте та не маєте, бо не прохаєте.

В цьому випадку Яків говорить про те, що причина того, що ми щось не отримали досить банальна. Ми просто не просили. А якщо кажете та просите, то просите не для тієї мети. З якою метою потрібно просити? Він сказав - для того, щоб не догоджати своїм бажанням, але для того, щоб прославити Бога.

Отже, 3 складові: визнати свій гріх, прийняти прощення і далі просити Божої благодаті, що змінює. Треба перестати говорити самому собі який я поганий і почати говорити Богу, визнаючи свої гріхи. Повірте, друзі, дуже часто в нашому житті може відбуватися подібне. Коли ми говоримо про те, що я винен, навіщо я це зробив, мені не варто було дивитися, навіщо я не стримався, я погано вчинив, і в цьому випадку ми починаємо якийсь діалог із самим собою. Ми докоряємо, засуджуємо себе, ми незадоволені собою, нам самим від себе огидно, але в цьому випадку, це не що інше, як лише діалог із самим собою. І ось цей діалог треба припинити, треба перестати говорити самому собі який я поганий і треба почати говорити Богу, визнаючи свої гріхи. Потрібні не слова самоосудження та докору, але молитви сповідання та визнання своїх гріхів перед Богом.

Повірте, друзі, ви повинні звертатися і молитися Господу, називати гріх гріхом і просити Бога прощення за це. Мало розповідати собі який я поганий, треба звертатися до Бога. Говорити з собою і засуджувати себе - нічого не дасть і не приведе вас до Божої благодаті, що прощає. А звертаючись до Бога і просячи у нього прощення, ви якраз отримуєте те, чого ви потребуєте. Ти маєш розповісти йому все. Скажи йому, що ти зробив, про що ти думав і чого хотів, будь чесний, плач і проси його пробачити тобі, проси у Нього благодаті, щоб бути іншим. Чинячи так, ти не покладаєшся на себе в перемозі над своїми гріхами, але приходиш до престолу благодаті, де Ісус готовий відповісти тобі милістю і допомогти тобі у твоїй спокусі. Здавалося б, це так банально. Це може навіть виглядати майже аналогічно, ідентично (моя примітка - я не зрозуміла сенс цього речення). Але замість того, щоб говорити собі який я поганий, ви кажете Богу «Господи, пробач мені за те, що я дивився, за те, що я відкрив, за те, що я не стримався. І далі ви називаєте те, що ви зробили. Ви можете навіть уявити, як ви приходите до цього престолу Божої благодаті, падаєте до підніжжя Ісуса Христа біля його ніг і просите прощення за свій гріх. Ми читаємо послання до Євреїв, 4 розділ 16 вірш.

Отож, приступаймо з відвагою (тобто небоязно, сміливо, рішуче) до престолу благодаті, щоб прийняти милість та для своєчасної допомоги знайти благодать.

У цьому випадку ми приходимо до цього престолу для того, щоб просити у Бога сил і там у цього престолу ми просимо сили Бога, надії та благодаті. Не має значення наскільки жахлива порнографія, чи наскільки жахливі проблеми серед яких ви опинилися, або як глибоко ви впали, тому що благодать Христова в змозі визволить вас. Немає такого залежного, якого б Христос не міг звільнити, і немає такої інтенсивної битви, яку благодать Христова не могла б виграти. Надія на зміни починається тоді, коли ти волаєш до Бога з проханням про благодать, що прощає та змінює. Коли ти просиш цього з вірою, він ніколи не відмовить у цьому. Це перший крок на шляху визволення від порнографії.

Кілька практичних порад, які я міг би запропонувати. Не відкладаючи помолись Богу і визнай свій гріх. Проси Божій благодаті, що прощає. Нехай Божа рука торкнеться твого серця і Божа благодать дасть тобі щире каяття, усвідомлення того, що те, що ти робиш - це гріх. Гріх, що привів Ісуса Христа на хрест і за який він помирав. Це реальна смерть, яку Христос зазнав від мого гріха. І я і ти, ми грішники, які потребують цієї благодаті, що прощає. І ніщо інше не зможе звільнити нашу совість, наше серце від тих пороків, які ми маємо, але лише Божа благодать. Тому не відкладай, помолись Богу і визнай свій гріх. Проси цієї Божої благодаті, що прощає. У цій же молитві попроси у Бога сили благодаті, що змінює, для свого життя. Нехай Господь сам візьме та змінить твоє серце, трансформує його настільки, що воно стане іншим. Звичайно, це не відбудеться без твоєї участі, але це не буде твоєю роботою чи заслугою, яку ти зможеш собі приписати. Це буде можливе лише завдяки Божій благодаті, яка діє у твоєму житті. І не переставай молитися доти, доки по- справжньому не повіриш, що ця благодать є для тебе у Христі Ісусі.

Це перша лекція. Тут так багато сказано та я думаю, що я не відкрив дуже багато нового. Але це ті прості речі, якими ми часто нехтуємо. У боротьбі з порнографією, гріхом або будь-якою іншою залежністю ми дуже часто покладаємося на себе, а тому й зазнаємо поразки. Ми часто самовпевнені, тому програємо. Але коли ми відступаємо, дозволяючи Божій благодаті діяти в нас, тоді ми перемагаємо.

У наступних відео я хотів би запропонувати вам й інші способи, за допомогою яких Бог може дати свободу, перемогу не тільки над гріхом порнографії. В інших відео ми говоритимемо саме про цю залежність, але ті методи, про які ми говоритимемо, вони будуть діяти в боротьбі з будь-яким іншим гріхом. Це свого роду канали за допомогою яких Бог може виливати свою благодать. В цьому відео ми говорили про зміну Божої благодаті. Нехай вона торкнеться вашого серця. Як і Божа благодать, що прощає. Нехай ці дві нерозривні складові ви відчуєте вже прямо зараз. А я молитимусь за вас. Нехай Господь благословить вас.