Конспект лекції 7

Конспект лекції 7

Доброго дня, шановні друзі! Я хотів запропонувати Вашій увазі курс відеолекцій «Нарешті вільний». Це 9 практичних кроків для звільнення від порнографічної залежності.

І сьогодні я хотів би поговорити про благодать смиренності. Пам'ятаєте, ми говорили про дев'ять шляхів або каналів, які Господь використовує для того, щоб допомогти нам перемогти порнографічну залежність. Сьогодні я хотів би говорити про смиренність. Подивімося на уривок зі Святого Письма, який знаходиться у книзі Якова. Це буде третій розділ з 13 по 16 вірш, 3 розділ з 13 по 16 вірш: «Хто мудрий і розумний між вами? Нехай він покаже діла свої в лагідній мудрості добрим поводженням! Коли ж гірку заздрість та сварку ви маєте в серці своєму, то не величайтесь та не говоріть неправду на правду, це не мудрість, що ніби зверху походить вона, але земна, тілесна та демонська. Бо де заздрість та сварка, там безлад та всяка зла річ!». У сенсі – все погане. Отже, гляньмо на цей уривок і подумаємо, яким чином він може бути корисним нам у нашій війні, протистоянні з порнографією. Все погане, що робить людина, виходить із гордого, егоїстичного та амбітного серця. Якщо розгляд порнографії - це зло, а це є, таки зло, тоді це зло виходить із серця, повного заздрості егоїстичних амбіцій, гордості. Вибір дуже простий, зрозумілий: або ти упокорюєшся перед Богом, або ти дивишся на порнографію і третього, на жаль, не дано. Потрібно розуміти, що в цьому випадку коли ви звертаєтеся до порнографії - ви відчуваєте гордість. Ви скажете: "Ну, я так не думав". Дійсно, Бог визначив і показав, що сексуальні стосунки доступні та можливі лише у шлюбі. І якщо ви відмовляєтеся від цього шляху, якщо ви нехтуєте або порушуєте Божу заповідь, вибираєте свій шлях – це свій шлях гордості. «А я робитиму те, що мені хочеться. А я дивитимусь те, що не можна дивитись. А я порушуватиму Божу заповідь, попри те, що Господь наказав чоловіку». Отже, це якраз прояв гордості: тобто людина дивиться на порнографію через свою гордість і бажання дивитися на жінку неугодним Богові шляхом. Роблячи це, він нехтує Божими заповідями, відкидає задоволення сексуальної близькості у шлюбі й вирішує чинити так, як він вважає для себе кращим. Він нехтує Божим закликом до жертовної та святої чистої любові у шлюбі. Тобто це не що інше, як прояв гордості.

Подумайте, що, по суті, це коріння порнографічної залежності зростає з гордого, свавільного серця людини. Це дуже важливо. І це важливо для того, щоб визначити причину. Знаєте, якщо у вас на дачі, ділянці, клумбі або у вазоні росте бур'ян, і це бур'ян випускає свої пагони - з'являються зелені листочки. Ви можете їх вищипувати, зрізати, видалити. Але якщо залишається корінь, то рано чи пізно зелень знову з'явиться. І тому дуже важливо перемогти саме коріння. Коли ви видаляєте бур'ян з коренем - ви

практично припиняєте поширення його далі. У вас вже не буде проявів цього бур'яну, і ви назавжди очистите від нього клумбу. Так само у вашому житті: коли ви боретеся з порнографічною залежністю, то дуже важливо розуміти причину цієї залежності. Багато хто визначає її не зовсім правильно і, як наслідок, приписують не зовсім правильне лікування.

Дехто каже, що порнографія може бути викликана самотністю, можливо, зіпсованими відносинами, важкою спадковістю або ще чимось. Можливо, що зовнішні обставини дійсно підстьобують або підігрівають. Але річ у тому, що, власне, найголовніше – це ваше серце, і з нього виходять Ваше бажання та ваше прагнення до порнографії. І там якраз корінь, а це - горде людське серце. У нашій культурі неправильно тлумачать причини реальної проблеми порнографічної залежності і як наслідок, як я вже сказав, пропонується неправильне рішення. Весь цей матеріал показує, що Бог рятує тебе Своєю силою, що прощає, змінює благодаттю. І все це є. Але на початку потрібно зрозуміти причину чи корінь проблеми. Отже, друзі, можливо у вас закрадається думка: «Якби у нас дружиною було стільки сексу, або вона була б такою, як та порноактриса, якби...- можна продовжити цей список - то тоді б я не звертався до порнографії». Або хтось може сказати: «Якби я не був такий самотній; якби мене помітили; зі мною потоваришували; якби я міг побудувати відносини, можливо навіть близькі відносини з протилежною статтю, тоді я був би вільний від цієї порнографічної залежності. І якби в мене не було тієї травми дитинства, якби зі мною це не трапилося, то в мене не було б цієї порнографічної залежності». Я не списую з рахунків і не хочу сказати, що травма дитинства не важлива, або не має значення, наскільки хороші ваші стосунки у шлюбі чи інше. Але хочу сказати, що це не та причина. І приписуючи ліки проти цієї, як ви думаєте, хвороби чи проблеми, ви практично не позбавитеся її. Причина цього в нашому гордому, егоїстичному серці. Серце, яке, подібно до серця Адама, не послухалося Бога і зробило так, як воно хотіло. І ось звідти йде корінь нашої проблеми.

Давайте подивимося уривок, який знаходиться у посланні апостола Павла до Тита. Це буде 3 розділ з 3 по 7 вірш, послання Титу третій розділ з 3 по 7 вірш.

«Бо й ми були колись безглузді, непокірні, заблукалі, були раби пожадливостей і різноманітних насолод, жили в злості та заздрощі, були гидкі, ненавиділи один одного. Коли ж з'явилася благодать і людинолюбство Спасителя нашого Бога, Він врятував нас не за справами праведності, які б ми створили, а за Своєю милістю, лазнею відродження та оновлення Святим Духом, Якого вилив на нас рясно через Ісуса Христа Спасителя нашого, щоб виправдавшись Його благодаттю , ми за надіям стали спадкоємцями вічного життя». Отже, друзі, якщо ми подивимося цей уривок, то повинні помітити наступний момент: Павло показує це чітко,

що ми спасенні не тому, що ми зробили щось добре. Писання, навпаки, каже, що ми не здатні ні до чого доброго. Ми були дурні, неслухняні, були поневолені гріхом. Це означає, що наш порятунок не щось таке, що ми могли б заслужити у Бога, і Він повинен був би дати нам це. Саме навпаки: ми спасені не за своїми заслугами, а за Божою милістю. І це, отже, не залишає нам жодного ґрунту, приводу чи причин для гордості. Ми не повинні височіти, ніби ми щось можемо, що ми щось уміємо або Бог нам щось зобов'язаний. Навпаки, якщо Бог розкриває серце, Він показує, наскільки це серце гріховно зіпсоване, наскільки це серце вражене. І в цьому випадку це позбавляє нас жодного приводу для гордості. Так само це спасіння сталося не тому, що ми зробили щось добре, але тому, що Бог люблячий, добрий і милосердний. Він нікого не мусив спасати. І ні я, ні ти нічого не змогли б зробити, щоб заслужити на це спасіння. Якби не милість, тобто милість Божа, то кожен з нас заслуговував би на вічне покарання і засудження. Розуміння цього позбавляє нас усякої гордості, приводить у стан смирення перед Богом.

Але це не єдиний гріх. І, ставши на шлях перемоги, не дозволяйте собі пишатися чи звеличуватися в інших сферах. Коли ви починаєте відчувати таку перемогу, здобувати перші успіхи в цій боротьбі з гріхом, ви можете якийсь нетривалий час перебувати у свободі від цього гріха - і тут закрадаються думки: я впорався, я переміг, я досяг, я звільнився. Ви помічаєте, що тут може непомітно навіть для вас самих підкрастися наше горде «я», і тоді, власне, Ви знову ж таки даєте кореню порнографії, гордості прорости у вашому серці. Подумайте про те, що перемоги, які Господь дає вам - це не ваші заслуги, а дія Божої благодаті. Благодаті, на яку ми не заслужили. Це не я. Це Його робота. Не моє досягнення. Це не мій успіх. Це не мої старання, а його милість та благословення. Це не те, що я чогось досяг. Але це сталося завдяки Його милості. Розуміння цього наводить нас знову на стан смирення, на стан зміни. Ми не даємо ґрунту основи для кореня гордості.

І ось подумайте про інші галузі вашого життя, де гріхи, як і порнографічна залежність, теж можуть мати місце. Це можуть бути інші гріхи. Це може бути гнів, роздратування, сварливість, ваша конфліктність на роботі, може бути ваш егоїзм, самолюбство, бажання займати перше місце і бути першим та інші сфери, які, так само як і порнографічна залежність заслуговують на увагу. Ви не можете обминути їх. І тут, знову ж таки, ми працюємо в серці, перевіряючи, наскільки ваше серце вільне від гордості.

Подивіться уривок із Послання до Филип'ян. Це буде, мабуть, найсильніша зброя у нашій боротьбі з гордістю. Хотів запропонувати вам заглянути до Послання до Филип'ян. Це буде 2 розділ, другий розділ з 3 по 4 вірш. Тут сказано таке. Отже, Филип'янам 2 глава з 3 по 4 вірш: “Не робіть нічого підступом або з чванливості, але в покорі майте один одного за більшого

від себе. Нехай кожен дбає не про своє, але кожен і про інших. Нехай у вас будуть ті самі думки, що й у Христі Ісусі!”. Ось у цьому уривку Апостол Павло пропонує нам ліки проти гордості, і називається вони “смирення”. Що ж, тут Він радить? Поки ти втрачаєш час, розглядаючи оголених жінок, ти не купуєш квіти дружині, не допомагаєш своїм сусідам, не купуєш продукти для літньої пари, не допомагаєш батькам, не можеш запросити співробітника додому, щоб поділитися з ним Євангелієм і не вчиш своїх дітей Святому Письму, не миєш посуд після вечері, не граєш у хованки зі своїми дітьми й не відвідуєш когось із членів церкви у лікарні. Ти потураєш своїм егоїстичним, гордим і хтивим бажанням. Ось цей вияв гордості. Замість того, щоб любити, служити та допомагати іншим, ти сконцентрований на собі. І те, що ти робиш - думаєш, що це добре або, що тобі це потрібно, або що тобі цього хочеться. І, потураючи своїй гордості та своїм бажанням, ти практично залишаєш осторонь своє служіння, всі благословення цього служіння і зосереджуєшся на порнографії. І це ніщо інше, як вияв гордості.

Чи замислювалися ви, наскільки глибокою є порада Павла? Він мені просто каже: "Будьте лагідними". Він закликає нас культивувати смирення і вчитися, як ставити інтереси інших вище своїх власних інтересів. Одна справа, коли ти зупиняєшся та упокорюєшся. Ти кажеш: “Добре, я не вимагатиму свого. Я не добиватимуся свого. Я поступлюсь іншому. Я упокорюся з обставинами. Я скорюся, підкорюся. Це – прояв смирення. Але апостол Павло тут не зупиняється, він пропонує тобі піти далі. Він пропонує тобі, якщо хочеш, проактивне смирення. Дивіться, як ми тут читаємо: “Нічого не робіть з залюбки або з марнославства, але за смиренномудрістю шануйте один одного вище за себе”. Це те, про що ми щойно говорили. Але Павло йде далі. Подивіться, що він пропонує: "Не про себе тільки кожен має дбати, але кожен і про інших". І тут він пропонує перемикнути увагу з себе, з мого “я”, з моїх потреб і бажань чи з моїх потреб на інших. “Не про себе тільки кожен має дбати, а кожен і про інших. У вас повинні бути ті самі почуття, які в Христі Ісусі”. І в чому ж полягали ці почуття? Що зробив Ісус? “Він, бувши образом Божим, не вважав розкраданням бути рівним Богові”. Подивіться, що Він робить будучи Богом. “Він принизив Себе Самого, прийнявши образ раба, ставши подібним людям і ставши, як людина”. Ісус прийшов у цей світ у людській подобі, у тілі, як і в нас для того, щоб служити, для того, щоб поставити інтереси та потреби інших вище Своїх.

Як це може виглядати практично? Чи помічаєте ви гордість у своєму житті? Це непросте питання. Знаєте, на нього можна поверхово відповісти: Так, помічаємо. Усі погані, і я теж поганий”. Але не підійдіть до цього питання легковажно. Подумайте, в чому може бути ваша гордість? Іноді гордість може набувати різних форм. І ось у цьому випадку добре було б

перевірити своє життя. Якщо ви спостерігаєте цю гордість, просить прощення у Бога.

Молитовно поміркуйте над уривком з Тита 3 розділ з 1 по 7 вірш, щоб бачити спасаючу роботу Господа у вашому житті, подумайте про стан вашого серця і подумайте про те, що ніхто – ні ви, ні я – ми не заслужили Божого спасіння, ні Божої милості. Ми - зіпсовані грішники, які заслуговували лише на покарання. Молитовно розмірковуючи над цим уривком, подякуйте Богові за те, що Він вас спас. І хоча ні в мені, ні в вас не було чогось такого, що заслужило б Божої уваги, а ми заслужили б Його спасіння. Проте Бог врятував нас. І це істина, яка упокорює нас.

Подумайте про інші сфери життя та попросіть ваших близьких допомогти вам побачити, у чому ви повинні змінитись. Знаєте, якщо ви керуєте авто, напевно, ви стикалися з ситуацією, так званої, "сліпої" зони Коли ви, роблячи поворот, можете не помітити машину - вона потрапляє саме в так звану, "сліпу" зону. Такий кут де ви не бачите цієї машини. Можливо, у вашому житті є ці “сліпі” зони, які Господь повинен вам показати. Можливо, ваші близькі, друзі, які готові будуть вам допомогти, і з любов’ю, лагідно, з добрими намірами зроблять вам чудову послугу тим, що підкажуть вам, де може виявлятися ваша гордість. Подумайте, кому ви могли б послужити своїми дарами. Згадайте, про що ми говорили кілька хвилин тому. Смиренність проявляється в тому, що ви ставите інтереси інших важливіше за свої. Смиренність проявляється в тому, що ви не думаєте про те, що мені потрібно, що я хочу, чого мені ще не вистачає, чого я потребую. Але ви не просто упокорюєтеся і кажете: “Так, я не заслужив Божої милості. Так, я останній із грішників. Так, я заслуговую лише на покарання. Це правда. Це так".

Але тепер ідіть на крок далі. Подумайте, що ви можете когось поставити пріоритетніше за себе. Ви можете про когось дбати, комусь служити, комусь допомагати. Подумайте, кому ви могли б послужити своїми дарами. Складіть список корисних речей, які ви могли б зробити. Це буде корисним знаряддям у процесі смирення. І просіть Божої благодаті, щоб мати сили та бажання робити добро. Адже пам'ятайте, друзі, що серце наше настільки зіпсоване, що ми не маємо ні сил, ні здібностей робити щось добре. І тому кожен з нас потребує цієї Божої благодаті, яка якраз і дасть нам сили. Нехай Господь благословить вас у цьому!