Конспект видео 5: "За пределами семейных ценностей"

Курс “Христианская этика -2”

Видеолекция 5: "За пределами семейных ценностей"

(Дэвид Феддес)

" И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники

любящих их любят " (Луки 6:32)

Если люди постоянно говорят о "семейных ценностях", это означает, что у нас есть

серьёзная проблема. Если бы всё было в порядке, мы бы так много не говорили о семье.

В наши дни многие семьи находятся в бедственном положении. Даже христианские

семьи испытывают значительные трудности. Одним из печальных аспектов

христианства в Северной Америке является то, что самыми популярными

религиозными передачами стали те, которые почти полностью посвящены вопросам

семьи. Я не критикую эти программы. Некоторые из них действительно очень хороши

и очень нужны. Но, христиане находятся в серьёзных трудностях, когда мы доходим до

того момента, когда считаем, что нашей главной потребностью является укрепление

семей. Дело в том, что забота о членах своей семьи и доброе отношение к ним, ничем

особенно христианским не является.

Иисус Христос сказал: "Если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и

грешники любящих их любят" (Луки 6:32). "Ибо если вы будете любить любящих вас,

какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только

братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?" (Матфея

5:46-47).

В наши дни, пасторы многих церквей были бы в восторге, если бы их члены жили хотя

бы как порядочные язычники. Если бы мы могли бы побудить подростков любить

своих родителей настолько, чтобы не бунтовать против них, если бы мы могли бы

побудить мужей любить своих жён безмерно, так чтобы не бросать их, если бы мы

могли бы побудить родителей любить своих детей настолько, чтобы не нарушать их

права и, если бы мы могли бы убедить верующих людей любить хотя бы тех, кто их

любит, тогда бы многие церковные лидеры просто радовались. Однако согласно

учению Христа, если вы любите тех, кто вас любит, если вы сосредотачиваетесь на

своей семье и вежливы к тем, кто близок к вам, вы не делаете ничего героического. Вы

не делаете ничего особенно христианского. Вы просто делаете то, что делал бы любой

здравомыслящий грешник или язычник.

Представители разных религий, а также многие люди, неверующие в Бога, имеют

крепкие семьи. Есть люди, которые могут быть коварными и жестокими к другим

людям, но при этом проявлять верность и любовь по отношению к своей семье. Даже

профессиональный убийца может быть хорошим семьянином. Как сказал Иисус: "Ибо и

грешники любят любящих себя". Итак, позвольте мне повторить: когда самой важной

задачей для христиан становится сосредоточение на семье, что-то идёт не так. Это

означает, что многие, утверждающие, что они следуют за Христом, на самом деле

испытывают трудности даже в том, чтобы вести себя так же хорошо, как те, кто не

следует за Ним. Многие из нас так сильно испорчены, что нам нужны психологические

рекомендации и советы здравого смысла, прежде чем мы сможем соответствовать

семейным ценностям так называемых "грешников" и "язычников", которые не

придерживаются Библии.

Более того, такая ситуация может привести к гордости тех христиан, которым удаётся

создать нормальные семейные отношения. Они любят тех, кто их любит, и им кажется,что они достаточно хорошие люди. Многие считают, что понятие «христианство»

совпадает с "традиционными семейными ценностями" и направляют всю свою

энергию и заботу только на тех, кто находится в их семейном круге. Но, Иисус Христос

имеет большие ожидания от своих учеников. Он говорит: «Любите не только свою

семью. Любите своих врагов».

Любите ваших врагов

Господь Иисус призывает нас к чему-то намного более радикальному, чем

традиционная мораль. Христос призывает нас к гораздо большему, чем к обычным

семейным ценностям. Будучи Богом, Он первым возлюбил нас, и призывает нас любить

так, как любит Он. Бог возлюбил мир ещё тогда, когда мир ненавидел Его, даже когда

мы были Его врагами (Римлянам 5:10). Христос умер, чтобы искупить наши грехи, даже

несмотря на то, что мы никогда не сможем отплатить Ему. Когда вы уверовали во

Христа, именно такую бескорыстную любовь вы и приняли. И именно такую любовь Он

ожидает от вас по отношению к другим. Не любите только тех, кто уже любит вас. Не

обращайтесь с другими так, как они обращаются с вами. Относитесь к ним так, как бы

вы хотели, чтобы к вам относились. Любите их так, как Бог любит вас.

В Евангелии от Луки, в главе 6, записаны слова Иисус Христа: "Но вам, слушающим,

говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте

проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и

другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.

Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад. И как хотите,

чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними".

"И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих

их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то

благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даёте тем, от которых

надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают

взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и

благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и

будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте

милосерды, как и Отец ваш милосерд" (Ев. Луки 6:27-36).

Сколько прихожан хотят услышать такой призыв? Многие люди склонны считать, что

христианство заключается в том, чтобы иметь счастливый брак, воспитывать

счастливых, хорошо адаптированных детей и лоббировать правительство, чтобы

сделать остальное общество таким же хорошим, ориентированным на семью, как и мы

сами. Но согласно словам Иисуса, христианская любовь выходит далеко за пределы

обычных семейных ценностей.

Разумная любовь

Следовательно, не обязательно быть последователем Христа, чтобы придерживаться

традиционных семейных ценностей. Любовь к членам семьи — это всего лишь

здравый смысл, а не уникальная христианская добродетель. И вот почему наше

положение настолько трагичное и столь позорное. Узы семьи крепче в стране, такой

как Япония, где только небольшая часть населения исповедует христианство, чем в

Северной Америке, где более 80% утверждают, что верят в то, что Иисус - Сын Божий. В

Нигерии также миллионы людей называют себя христианами, но многие из них неимеют здоровых семей, не говоря уже о том, чтобы любить врагов из других племён

или религий.

Господь наставляет христиан идти дальше обыденной любви, а не отступать от

здравого смысла в любви. Иисус учит нас любить наших врагов, а многие даже не

знают, как любить родителей, супругов и детей. Слишком много людей, посещающих

церкви, даже не дотягиваются до уровня хороших язычников, не говоря уже о хороших

христианах.

Когда я говорю, что нам нужно больше, чем семейные ценности, я не говорю, что мы

должны игнорировать или пренебрегать своими семьями. Христианство — это не

только любовь к тем, кто нас любит, но оно определенно не меньше. Например,

предположим, что существует какое-то вероучение, которое учит людей пренебрегать

базовыми потребностями своих членов семьи ради увеличения религиозных

пожертвований. Это нарушило бы сами основы заповедей Божьих. Однажды, Иисус

разговаривал с людьми, которые именно так и поступали. Он сказал: «зачем и вы

преступаете заповедь Божию ради предания вашего? Ибо Бог заповедал: «почитай отца

и мать»; и: «злословящий отца или мать смертью да умрёт». А вы говорите: если кто

скажет отцу или матери: «дар Богу то, чем бы ты от меня пользовался», тот может и не

почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию

преданием вашим" (Матфея 15:3-6).

Нельзя пренебрегать потребностями наших близких, даже если мы утверждаем, что у

нас есть самые высокие религиозные мотивы. Поэтому нарушение связи с ними по

какой-либо другой причине является неправильным. Когда вы не помогаете своим

престарелым родителям, когда бросаете мужа или жену, которые больше не

привлекают вас и, если пренебрегаете своими детьми ради карьеры, вы нарушаете не

только Слово Божие, но и не соответствуете даже стандартам порядочного

нехристианина.

Если мужчина умирает, родственники - христиане должны помогать его вдове и

сиротам. Но в некоторых церквях есть прихожане, которые не помогают вдовам.

Вместо этого родственники усопшего человека захватывают всю его собственность и

оставляют вдову и детей без ничего. Библия говорит: "Чистое и непорочное

благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и

хранить себя неосквернённым от мира" (Послание Иакова 1:27). Что может думать Бог

о людях, которые не помогают своей вдове-свояченице и своим племянникам-

сиротам? Какое отношение к Богу имеют жадные родственники, если они, вторгаясь в

семью в период скорби, забирают даже то малое, что у них есть? Библия говорит: "Если

же кто о своих и особенно о домашних не печётся, тот отрёкся от веры и хуже

неверного" (1-Тимофею 5:8).

Когда Иисус Христос учит нас чему-то большему, чем семейные ценности, это не

означает, что семейные ценности не важны. Он призывает своих последователей быть

не менее, а более любящими, чем неверующие.

Разумный эгоизм

Даже если вам удаётся любить тех, кто любит вас, вы не делаете ничего особенно

христианского. Даже эгоистичный человек может так поступать. Ведь во многих

отношениях любовь к семье просто является продолжением любви к себе. Муж и жена

настолько слились в одно целое, что "любящий свою жену любит самого себя"

(Ефесянам 5:28), и кто-либо, кто причиняет боль своей жене, причиняет боль самомусебе. Он не только поступает греховно; он глуп; он наносит ущерб своим собственным

интересам. В целом, чем счастливее вы делаете своего супруга, тем счастливее ваш

супруг сделает вас. Муж и жена помогают удовлетворить экономические потребности

друг друга, эмоциональные потребности и сексуальные желания. Для этого не

требуется глубокой веры, чтобы это понять. Это обычный здравый смысл.

То же самое верно и для отношений между детьми и родителями. Родители

естественно связаны со своими детьми. Мы сейчас говорим не только о духовном и

моральном, потому что наши отношения определяет ещё и естественная,

биологическая привязанность, которую даже многие животные имеют к своим

потомкам. Если родители совершают аборты или разрушают жизнь своих детей, то это

не только не святое, но и полностью противоестественное поведение. Независимо от

понятий христианства, многие люди естественным образом хотят продолжить свой

род и воспитать детей, похожих на себя. Существует естественное чувство

привязанности к тем, в ком течёт ваша кровь, на чьих лицах отпечатаны ваши черты и

ваше наследие переносится в их жизнь. Поэтому, даже если вы эгоистичны, важно

любить близких вам людей и хорошо относиться к тем, кто хорошо относится к вам.

Это можно сказать о семейных отношениях, дружбе и деловых отношениях. Было бы

странно не быть добрым по отношению к друзьям, с которыми вам приятно общаться.

Веселее иметь людей, которые разделяют ваши интересы, чем быть одному. Опять же,

это не христианство. Это просто здравые рассуждения. Точно так же вы были бы

глупцом, если бы не оказывали услуг людям, с которыми у вас долгосрочные деловые

отношения. "Я помогу тебе, ты поможешь мне" — это не высокая религия, это просто

хороший бизнес.

На протяжении истории человечества представители всех религий и те, кто не

придерживается никакой религии, в основном, понимали, что важно любить тех, кто

любит вас, хорошо относиться к друзьям, вести бизнес так, чтобы люди хотели иметь с

вами дело, уживаться с соседями и быть послушными своему правительству. Всё это

действительно часть разумного эгоизма. Только абсолютный глупец разрушает связи с

теми, кто может сделать его жизнь более приятной. Вероятней всего, вы будете

процветать, когда будут процветать те, кто вам близки. Вы, скорее всего, продвинетесь

вперёд по служебной лестнице, когда люди в организациях, от которых вы зависите,

поймут, что могут полагаться на вас. Любой, у кого хватает смекалки увидеть это,

будет развивать хорошие отношения с теми, кто может воздать ему добром взамен на

добро. Всё это настолько очевидно, что большинством людей принимается как

должное и они ведут себя соответствующим образом, просто из-за интереса к своей

собственной жизни.

Если это так, то почему во многих странах происходит распад семей и упадок

традиционных ценностей? Это происходит потому, что мы стали настолько

бессознательными, что даже не знаем, как позаботиться о самих себе. Мы не понимаем,

насколько наше собственное счастье зависит от крепких, стабильных отношений с

другими. Традиционные ценности создают контекст, в котором мы можем

наслаждаться насыщенной, более безопасной жизнью, и в котором наши гены, идеи и

культура могут продолжить существование даже после нашего ухода. Сегодня многие

заражены крайним индивидуализмом, который основан на мгновенном порыве

эмоций и игнорирует более глубокие взаимоотношения, необходимые для счастливой

жизни. Индивидуализм не просто греховен. Такое отношение является глупым,

ненормальным и самоубийственным. Когда вы делаете то, что разрушает вашу семью и

ваше общество, вы разрушаете сами себя.Даже если вы эгоцентричны и вас, в основном, заботит только ответ на вопрос:

"Какая

мне от этого польза?", то в целом имеет смысл любить тех, кто любит вас. Необходимо

придерживаться и каких-то традиционных ценностей. Имеет смысл участвовать и в

религии, которая способствует поддержанию этих ценностей. Если есть

доказательства того, что "семья, которая молится вместе, остаётся вместе", то вы

будете молиться вместе. Если люди считают, что "честность - лучшая политика" для

достижения долгосрочного успеха в бизнесе, вы будете придерживаться религии,

которая поощряет честность и улучшает вашу репутацию.

Божественная любовь

Однако, религия, которая фокусируется исключительно на традиционных ценностях,

не является верой, о которой говорил Иисус Христос. Традиционные ценности говорят

о том, чтобы любить тех, кто любит вас, строить отношения с близкими вам людьми и

быть полезными для тех, кто помогает вам. Это полезно для вас, и, кроме того, вы

обязаны этим людям. Но что можно сказать о ваших врагах? Тех, кто угрожает вашим

интересам? Ненавидьте их и боритесь с ними? Они ведь не делают ничего полезного

для вас, и вы им ничего не должны.

Христос ведет нас за пределы традиционных ценностей. Он говорит: "Вы слышали, что

сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А Я говорю вам: любите

врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и

молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Матфея 5:43-44). Во времена Иисуса люди

знали, что закон Божий гласит: "Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но

люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь" (Левит 19:18). В тоже время они,

почему-то придерживались идеи, что Божий закон одобряет ненависть к врагам. Что

же на самом деле говорил Божий закон, записанный в Ветхом Завете? "Если найдёшь

вола врага твоего, или осла его заблудившегося, приведи его к нему. Если увидишь

осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь вместе с

ним" (Исход 23:4-5). Другими словами, не ненавидь своего врага, а помоги ему.

Иисус берет то, что уже было сказано в Ветхом Завете, и делает эти заповеди ещё более

понятными. Христос призывает нас любить тех, кто не может предложить нам ничего,

кроме беды. Он призывает нас любить других просто ради любви к ним не потому, что

они могут что-то сделать для нас. Он призывает нас дарить, ради самого дарения, а не

потому, что человек что-то вернёт. Он говорит нам не сосредотачиваться на самих себе,

не сосредотачиваться только на наших семьях, друзьях и обществе, как на приносящих

пользу нам самих, а быть открытыми, любящими и добродетельными ко всем. Просто

потому, что и мы и они - люди и мы желаем любить всех безусловно, так как учит

Христос.

Такое понимание переносит нас далеко за пределы обычных семейных ценностей и

возводит нас к необыкновенным ценностям семьи Божьей. Мы выходим за рамки

земных вознаграждений и обычных человеческих отношений, в мир небесных наград и

отношений с самим Богом.

Иисус говорит, что дети Божьи должны отличатся от всех остальных людей - не только

от глупых, злобных выродков, которые пренебрегают своими собственными семьями и

разрушают своё собственное окружение, но и от почтенных защитников обычных

семейных ценностей. Дитя Божье - это не просто крепкий и благоразумный человек,

который достаточно разумен, чтобы развивать отношения, которые делают егосчастливым и помогают ему продвигаться в жизни. Дитя Божье - это человек, который

любит так, как любит Бог.

А как любит Бог? Любит ли Он только тех, кто любит Его? Даёт ли Он блага только тем,

кто может отплатить Ему? Добр ли Он только к тем, кто заслуживает этого? Нет. Бог,

Иисус Христос говорит: "Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы

давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего;

ибо Он благ и к неблагодарным и злым" (Луки 6:35). "Да будете сынами Отца вашего

Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и

посылает дождь на праведных и неправедных" (Матфея 5:45).

Любовь Бога идёт ещё дальше. Сам Сын Божий отказался от славы небесной, чтобы

жить на земле и принести спасение злым и неблагодарным людям. Иисус пришёл не

потому, что мы заслужили это. Он не пришёл, потому что мы могли бы что-то дать Ему.

Он пришёл и умер за нас просто потому, что Бог любит этот мир и любит всех людей.

Те, кто верят во Христа, будут любить всех людей такой же любовью и отдавать с

таким же бескорыстным духом. Иисус дал нам намного больше, чем Он когда-либо

получит от всех нас вместе взятых. Когда, через веру в Него, мы становимся Божьими

детьми, Он призывает нас действовать так же, как действует Он. Будьте добры к людям

не потому, что они заслуживают этого, не потому что это принесёт вам выгоду, а

просто потому, что вы любите их и им нужна ваша доброта.

Любой, кто обладает здравым смыслом и придерживается традиционных ценностей,

знает, что в целом стоит хорошо относиться к своим семьям и предоставлять своим

деловым партнёрам только лучшее. Мы прилагаем все усилия, когда устраиваем

семейный ужин или идём на деловой обед. Но Иисус Христос ведёт нас дальше. Он

говорит:

" Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни

братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не

позвали, и не получил ты воздаяния. Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных,

хромых, слепых, и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в

воскресение праведных" (Луки 14:12-14).

Иисус призывает нас жить по семейным ценностям небесной семьи и стремиться к

наградам не земли, а небес.

Чем ты отличаешься?

Христос спрашивает каждого из нас, чем мы отличаемся от других людей. "И если

любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их

любят" (Луки 6:32). "И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного

делаете?" (Матфея 5:47). Что именно в вашей жизни указывает, на то, вы живёте как

сын или дочь вашего небесного Отца, а не просто как другие обитатели земли?

Действительно ли вы отличаетесь от людей греховного мира, живущих вокруг вас?

Обычай людей греховного мира состоит в том, чтобы защищать себя. Путь Христа -

отрицать себя. Путь мира - ненавидеть врагов. Путь Христа - любить врагов.

Путь мира - получить всё, что только можно. Путь Христа - отдать всё, что вы можете.

Путь мира - заботиться только о себе. Путь Христа - заботиться о других. Путь мира -

это самоуважение. Путь Христа - это уважение перед Богом. Путь мира - ожидатьвознаграждения здесь и сейчас. Путь Христа - искать сокровище на небесах. Ответьте

самому себе: Вы идёте по пути мира или по пути Христа?

Вы можете идти путём Христа только если отрекаетесь от себя и живёте для Бога.

Такие размышления приводят нас к сути того, что именно означает доверять Христу и

следовать Ему. Что поднимает христианина выше всех обычных человеческих

ценностей? Что именно делает христианский образ жизни особенным, отличающимся

от всех остальных? Если сформулировать это как можно кратко, то это - отречение

себя.

Отречение себя начинается с вашего отношения к Богу. Вы не строите отношения с

Богом на основе ваших собственных положительных качеств. Христос благословляет

«нищих духом», которые приходят к Богу с пустыми руками. Он благословляет тех, кто

скорбит о своём грехе и разбитой жизни. Он благословляет кротких, которые унижают

самих себя перед величием и святостью Бога. Он благословляет тех, кто жаждет

праведности и полагается только на Бога, чтобы получить эту праведность (Матфея

5:3-6). Последователи религий, созданных людьми, думают, что их отношение к Богу

зависит от их собственной добродетели. Но, христианине отличаются от

представителей всех религий. Вы правильно понимаете своё положение перед Богом,

когда отрекаетесь от своих заслуг и основываете свою уверенность только на Христе.

Когда вы уповаете на смерть и воскресение Иисуса Христа, вы умираете для себя и

живёте для Бога. Вы отрекаетесь от собственной воли и стремитесь следовать воле

Бога.

Как только вы стали принадлежать Христу, отречение себя начинает формировать

ваше отношение к другим. Старое "я", подкрепляемое традиционными ценностями,

говорит вам любить друзей и ненавидеть врагов. Но, вы отрекаетесь от себя: вы

любите своих врагов и молитесь за них. Когда кто-то вас обижает, старое "я" говорит

вам отплатить им. Но, вы отрекаетесь от себя: выбираете не искать мести или драться,

даже если это означает, что вы будете иметь больше страданий. Старое "я" говорит вам

защищать свои интересы. Но, вы отрекаетесь от себя: вы не требуете соблюдения

ваших собственных прав, а вместо этого заботитесь об интересах других. Старое "я"

говорит вам давать только тем, кто вам отплатит добром. Но, вы отрекаетесь от себя:

вы даёте тем, кто в нужде, не ожидая ничего взамен.

И, наконец, отрекаясь от себя, вы находите себя и свою истинную идентичность. Вы

понимаете, кто вы такой: вы - дитя вашего небесного Отца. Вы - последователь Господа

Иисуса Христа. Вы действительно отличаетесь от неверующих. Вам не просто важно

наслаждаться самим собой и своей семьёй. Вы - человек, который действительно

наполнен и сияет любовью самого Бога.