Конспект видео 7: "Перемещающаяся стена"

Курс “Христианская этика -2”

Видеолекция 7: "Перемещающаяся стена"

(Дэвид Феддес)

Позвольте мне рассказать вам о необычной стене. Эта стена была построена для

обозначения границы между двумя разными областями и выполняла полезные функции. Но

затем стена начала вести себя странно, и она до сих пор продолжает вести себя необычным

образом. Эта стена не остаётся на одном и том же месте. Она продолжает двигаться. Её

высота уже не та, что была в начале. Она продолжает расти. Может показаться нелепым, что

стена могла бы так поступать. Но именно это и делает стена, выстроенная между церковью и

государством: она продолжает двигаться и продолжает расти.

Вначале, эта стена разделения была построена во имя религиозной свободы. Основная её

идея заключается в том, что правительство не должно поддерживать или

противодействовать какой-либо конкретной церкви или вмешиваться в свободу

вероисповедания или выражения религиозных верований в жизни. Задачей церкви не

является управление правительством и задачей правительства не является управление

церковью. И, таким образом, при разумном разделении ответственности между

правительством и религиозными учреждениями может быть найдено разумное место для

некоей стены или границы.

Проблема заключается в том, что эта стена постоянно двигается. Правительство постоянно

отодвигает стену, чтобы расширить свою территорию. Поле деятельности правительства

становится всё больше и больше, и оно принимает на себя всё больше и больше

обязанностей практически во всех сферах жизни.

Более того, по мере того как стена двигается, она становится всё выше. Изначально стена

разделения должна была предотвращать преследование какой-либо религии со стороны

правительства и установление какой-либо религиозной институции в качестве официальной

религии страны. Но, в последнее время стена стала выше и её труднее преодолевать, так что

она теперь мешает влиянию религии и морали в любой сфере жизни, в которую вовлечено

правительство.

По мере того, как правительство продолжает двигать стену и увеличивать её высоту,

неизбежным результатом этих действий является то, что по мере роста роли правительства,

роль религии уменьшается.

Чем занимается правительство в наши дни? В обязанности правительства на протяжении

всей истории человечества всегда входило создание и контроль над соблюдением законов

для защиты общего благосостояния. Законы против убийства, кражи, загрязнения

окружающей среды и подобные меры имеют важное значение для общественного блага.

Однако деятельность правительства простёрлось далеко за пределы установления этих

законов.

Расширение роли правительства

Одной из областей, в которых стена постоянно передвигается, является помощь

правительства бедным. То, что раньше было основной задачей церкви, в значительной мере

было взято на себя правительством. По мере того, как правительство передвигает стену, оно

также делает её максимально высокой. Если церковь ведёт программу для бедных ипринимает финансирование от правительства, ей лучше придерживаться материальной

помощи и не говорить о Боге. Те, кто использует средства правительства для какой-либо

программы, должны стараться выглядеть и звучать как атеисты. Стена продолжает

передвигаться и становится выше.

Правительство также берет на себя все больше функций в сфере здравоохранения, и это

вмешательство правительства в медицину имеет последствия. Больницы, которые

управляются религиозными организациями, должны быть весьма осторожными и не

распространять свою веру, особенно, если получают какие-либо государственные гранты.

Клиники, которые лечат людей от зависимости, часто используют программы,

подчёркивающие роль Бога и духовность, и такие программы гораздо более эффективны,

чем программы лечения, которые игнорируют Бога. Но как такие клиники могут упоминать о

Боге и получать государственное финансирование?

Другим аспектом вмешательства правительства в здравоохранение является вопрос абортов.

Многие штаты и провинции не просто поддерживают «право на выбор», они активно

поддерживают аборты. Они не только разрешают аборты, но и оплачивают их за счёт денег

налогоплательщиков. Здесь речь идёт не только о разрешении индивидуального выбора в

отношении абортов. Это вопрос того, что все налогоплательщики вынуждены оплачивать

аборты, даже если мы считаем аборты ужасным и неприемлемым действием.

Правительство не просто игнорирует религиозные убеждения; оно топчет их.

Некоторые в правительстве также хотели бы использовать федеральные средства для

финансирования исследований на человеческих эмбрионах, а затем уничтожать их. Многие

граждане страны, в том числе те, кто являются христианами, считают такие исследования

богохульством и уничтожением человеческих существ, но те, кто не против уничтожения

эмбрионов, утверждают, что вера не должна вмешиваться в исследования,

поддерживаемые правительством. Стена продолжает передвигаться и становится выше.

В чём ещё участвует правительство? Оно контролирует средства массовой информации,

программы, как на радио, так и на телевидении. В Канаде существуют законы о

"соблюдении баланса" в трансляциях, и они были использованы для исключения

религиозных групп из сферы владения и управления своей собственной станцией,

продвигающей свою веру. Правительство не разрешает конкретной церкви вести свою

собственную теле- радиосеть, но само участвует в общественном вещании. Канадские

чиновники выписывали штрафы противникам гомосексуализма и считали, что цитирование

библейских стихов против гомосексуальности может быть расценено как ненависть. Стена

продолжает передвигаться и становится выше.

Ещё одной сферой вмешательства правительства являются строительные нормы и

зонирование. Если сообщество пытается запретить порнографию, суд может отменить

решение сообщества во имя свободы выражения. Но, если человек строит новый дом,

инспекторы могут потребовать не только подтверждения безопасности построенного

здания, но и светильники в гардеробных, где они не нужны, розетки в местах, где они не

будут использоваться. Существует и множество других требований, которые значительно

увеличивают затраты. Порнография — это защищённая правительством свобода действий;

но строить дом так, как вам нужно, не является свободой действий, находящейся под

защитой правительства. Иногда, законы правительства могут запрещать строить церкви в

определенных районах города или массовые собрания людей, которые имеют желание

собираться для богослужения. В некоторых странах запрещены домашние церкви. Каждыйраз, когда церковь и государство сталкиваются в каких-либо сферах деятельности, церковь

вынуждена уступать постановлениям правительства. Стена продолжает передвигаться и

становится выше.

Существует и много других аспектов. Правительство предоставляет финансирование в сфере

искусства. Если церковь подавала бы заявку на государственное пособие для оплаты

установки нового великолепного витража, созданного художником-христианином, принцип

разделения церкви и государства препятствовал бы такому финансированию. Но, за

средства, предоставленные правительством, были оплачены несколько самых

отвратительных, аморальных и антихристианских выставок искусства, которые можно себе

представить. Стена продолжает передвигаться и становится выше.

Когда предлагается, что правительство не должно финансировать такие проекты, некоторые

художники начинают вопить о цензуре. Но это совсем не цензура. Художники могут говорить

и делать всё, что им угодно, но этого права на свободу самовыражения им недостаточно. Им

не просто нужно, чтобы правительство разрешало их творчество, они хотят, чтобы

правительство оплачивало его. Вместо обсуждения аморальных выставок, получивших

государственное финансирование, более важной темой для дискуссий считается вопрос,

должно ли правительство вообще вмешиваться в искусство. Стена продолжает

передвигаться и становится выше.

Ещё одной областью, в которой правительство заняло своё место, при этом ущемляя

религию, является образовательная система. Запрещено проводить общественные молитвы

в классе, на футбольном матче или на церемонии выпуска. Ведь это государственные школы,

а государство и церковь должны быть отделены друг от друга. Если вы учитель, вы не имеете

права молиться в своём классе в общественной школе. Не стоит и цитировать из Библии. С

другой стороны, вы можете распространять презервативы среди детей, даже если они растут

в религиозной семье, которая считает секс вне брака нравственно недопустимым.

Я знаю девочку-подростка, которая посещала курсы по вождению автомобиля в

государственной школе, где инструктор посвятил часть своего урока тому, как он гордится

своей сестрой-лесбиянкой. Должно быть, трудно внедрить рекламу гомосексуализма на

занятиях по вождению автомобиля, но он нашёл способ сделать это. Если бы он использовал

свой класс государственной школы, чтобы похвастаться чьей-то любовью ко Христу, у него

были бы проблемы. Но восхваление лесбиянства оказалось нормальным действием. Стена

продолжает двигаться и становится выше.

Бюджеты, устанавливаемые правительством, продолжают расти, и по мере их роста, стена

продолжает двигаться. Правительство не только заботится о базовом законодательстве и

правопорядке, но также глубоко вовлечено в банковское и коммерческое дело, в

социальное обеспечение, в обязательное накопление средств на пенсию, в

здравоохранение, в программы на радио и телевидении, в зонирование и городское

планирование, в искусство, в образование и это ещё далеко не полный список. Очевидный

факт состоит в том, что правительство увеличило силу своего влияния, и сегодня оно

вовлечено в большее количество сфер жизнедеятельности, чем когда-либо. Там, куда

пришло правительство, упоминания о Боге устраняются. Церковь должна оставаться в

стороне от всего, в чём участвует правительство, и, поскольку правительство участвует

практически во всём, общественная роль веры во Христа практически сводится к нулю. Стена

продолжает передвигаться и становится выше.Бог и Кесарь

Возможно, вас интересует, есть ли у меня право касаться этих вопросов. Ведь я - служитель.

Разве служители не должны говорить только о "частных", "личных" и "духовных" вещах и не

вмешиваться в общественные дела? Разве мои обязанности не ограничены тем, что я

должен предложить людям несколько вдохновляющих мыслей, которые помогут им

почувствовать близость к Богу? Вероятно, мне следует говорить только о Библии, а не о

политике?

Действительно, чаще всего я говорю о приобретении вечной жизни в Иисусе Христе и о том,

как приблизиться к Богу, но именно потому, что я преподаю Библию, мне нужно говорить на

другие темы. Библия гласит: "Господня — земля и что наполняет её, вселенная и всё

живущее в ней" (Псалом 23:1). Господу принадлежит всё! Библейская религия не

ограничивается только тёплыми чувствами, личными верованиями или частными

отношениями с Богом. Она влияет на каждую из сфер нашей жизни. Если правительство

продолжает расширять свои полномочия и настаивать на запрете религиозного или

морального влияния во всех областях, с которыми оно связано, то оно идёт на столкновение

с властью Бога. В центре христианской веры лежит признание: "Иисус есть Господь". Иисус

Христос не претендует только на узкое место в наших сердцах; Он претендует на каждую

сферу нашей жизни. Бог слишком велик, чтобы ограничиваться теми несколькими областями

жизни, в которых правительство пока ещё остаётся в стороне.

Идея стены или разделения между церковью и государством была использована для

выталкивания христианской веры и библейских принципов из каждой области, в которой

участвует правительство. И, поскольку правительство вовлечено практически во всё, вере

позволяется влиять практически ни на что. Вера рассматривается как личное чувство,

которое следует удерживать в маленьком уголке. Прежде чем мы успокоимся и примем эту

мысль, или прежде, чем мы будем умолять правительство сделать что-то большее для нас,

нам нужно глубже подумать о правильной роли правительства и о пределах его влияния.

Иисуса Христа однажды спросили, нужно ли платить налоги правительству. Он ответил:

"Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Матфея 22:21). Иисус не нападал на

правительство и не говорил, что мы не должны платить налоги. Правительство имеет своё

законное место в Божьем плане для человечества. Поэтому не становитесь

антиправительственным фанатиком. "Воздайте кесарю - кесарево".

Однако, обязательно отдайте Богу то, что принадлежит Богу. Отдавайте правительству его

долю, но не отдавайте ему абсолютно всё, что у вас есть. Не допускайте, чтобы

передвигающаяся стена заставила вас подумать, что правительство имеет право и

обязанность взять на себя контроль над каждой сферой вашей жизни. И не допускайте,

чтобы эта высокая стена заставила вас думать, что правительство — это единственная сфера

жизни, где Бог не присутствует и где Его воля не имеет значения. Воздавайте кесарю то, что

принадлежит кесарю, но прежде всего, обязательно воздавайте Богу то, что принадлежит

Богу. Возложите на алтарь Господень свою высшую любовь и верность. Подчиняйтесь Ему во

всех аспектах вашей жизни. Если власти пропагандируют то, что не соответствует воле Бога,

подчиняйтесь Богу, а не человеку. И там, где правительство берёт на себя обязанности,

которые Бог вообще ему не давал, старайтесь ограничить размер и власть правительства.

Кесарь не является Богом.Правительство может ошибиться, по меньшей мере, в двух измерениях. Первое —

действовать в той области, которая законно принадлежит правительству, но, совершать

неправильные действия. Например, правительство на законных основаниях имеет

вооружённые силы и полицию. Однако, оно может совершить ужасные поступки, используя

эти силовые структуры для угнетения и даже убийства тех, кто не совершил преступление.

Когда правительство совершает зло в сферах своей законной деятельности, стена становится

слишком высокой, и закрывает людям моральное чувство ответственности и понимание

того, что все правители подчинены высшему закону и должны отвечать перед самим Богом

за то, как они использовали данную им власть.

Правительство может совершить и другую ошибку. Оно может не совершать зло в

правомерной сфере ответственности, а пытаться делать добро в областях, которые вовсе не

подпадают под контроль правительства. Например, Библия прямо предоставляет родителям

ответственность за воспитание и образование детей. И, тем не менее, образование

превратилось в многомиллиардную индустрию, контролируемую правительством, и

считается, что это во имя блага детей. Когда правительство пытается делать добро в

областях, которые принадлежат какой-либо другой институции, такой как церковь или

семья, стена слишком сильно передвинута на территорию, принадлежащую другим.

Многие люди затрудняются в определении того, как воля Бога применяется к законным

областям ответственности правительства, но им ещё труднее определить, должно ли

правительство вообще вмешиваться в какую-либо определенную сферу. Давайте более

подробно рассмотрим вопрос воспитания детей и их образования.

Проблемы в образовании

Рассмотрим следующий вопрос: если государственные школы испытывают значительные

проблемы, то происходит ли это потому, что правительство неправильно использует свою

добрую и законную власть в области образования и потому совершает плохие действия? Или

же проблема заключается в том, что правительство в принципе не должно контролировать

образование?

Нет сомнений, что работники образования в государственных школах делают и то, что не

является правильным. Они преподают предметы так, как будто Бога вообще не нужно

учитывать в процессе образования. Они исключают молитву и чтение Библии из

ежедневного обучения детей. Более того, они не только игнорируют Библию, но иногда явно

противоречат ей. Послушайте, что говорит руководство для учителей первых классов в

государственных школах: "Уроки должны включать ссылки на лесбиянок и геев во всех

учебных областях... Сомнения в сексуальных мифах могут начаться с первого дня школы". И

это написано в руководстве для учителей первых классов!

В наше время учителям разрешается пропагандировать то, что полностью противоречит

христианскому учению. Но если вы учитель и говорите своим ученикам, что Библия говорит:

"Бог сотворил человека по Своему образу; мужчину и женщину сотворил их" или говорите,

что Библия запрещает секс вне брака, вы можете попасть в большие неприятности за

насаждение религиозной точки зрения.

Представитель Американского союза гражданских свобод говорит, что религия может

делать всё, что ей угодно, за исключением случаев, когда это связано с общественными

средствами. Он говорит: "Пить из общественного корыта означает, что вы должны

принимать общественные стандарты воды." Очень изящно, но что он имеет в виду под"общественными стандартами воды"? Конечно же то, что в школе нет места религии: и это

означает проводить уроки так, будто Бог не существует, и как будто Иисус Христос никогда

не жил на земле. Это довольно странный подход к "общественным стандартам воды",

учитывая тот факт, что в Северной Америке более 90% людей утверждают, что верят в Бога, и

более 80% говорят, что Иисус Христос - это Бог или Сын Божий. Если как утверждается, наше

правительство – это правительство "народа, от народа и для народа", то какое право имеет

это правительство руководить школами так, что из процесса образования полностью

исключается Бог, учитывая, что в нашем народе только крошечное меньшинство является

агностиками или атеистами?

Если правительство управляет школами, то можно достаточно основательно

аргументировать, что во имя народа, эти школы должны поощрять религию, поскольку

большинство граждан хотя бы отчасти являются религиозными. Однако, вместо того чтобы

говорить, что государственные школы должны содействовать религии, я бы хотел задать

другой вопрос: действительно ли правительству следует управлять школами? Возможно,

основная проблема с государственными школами заключается не только в какой-то ошибке

в деятельности правительства в образовании; возможно, проблема заключается в том, что

образование вовсе не является задачей правительства. Это ответственность родителей.

Образование законно принадлежит семьям, которыми руководят родители, или школам,

которыми управляют родители. Нигде в Библии перед правительством не ставится задача

обучать и воспитывать детей.

В настоящее время единственным способом, как многие из нас могут обучать своих детей в

христианской школе или через обучение на дому, является обязанность сначала уплатить

налоги на общественное образование, а затем ещё глубже покопаться в своих карманах,

чтобы оплатить обучение, которое мы действительно хотим дать своим детям. Многие

родители именно так и поступают. Их число растёт с каждым годом. Но, как должны

поступить те, у кого не остаётся денег на образование собственных детей после уплаты

налогов на общественное образование? У таких родителей выбор невелик – они вынуждены

отправлять своих детей в государственную школу.

Популярным лозунгом среди некоторых сторонников монополии на общественное

образование является фраза: "Мы против использования общественных средств для частных

школ". Это звучит вполне разумно, пока мы не вспомним о том, что общественные средства

на самом деле являются частными средствами, которые правительство изъяло у обычных

граждан в виде налогов. Когда правительство предпринимает шаги "помочь семьям", оно

берет наши личные средства, которые нам принадлежат, объявляет их общественными

средствами, а затем говорит нам, что мы можем с ними делать и что нельзя делать. Вы

можете задаться вопросом, почему деньги налогоплательщиков должны поддерживать

религиозное образование. Но поскольку так много налогоплательщиков являются

религиозными людьми, возможно, более правильным вопросом является следующий:

почему деньги налогоплательщиков, в настоящее время, поддерживают атеистическое

образование?

Чьи это дети?

То, что происходит в государственных школах, может произойти, если правительство

вмешается и в дошкольное образование. Очевидно, что, если правительство предоставляет

финансирование детским садам, оно должно откуда-то получить на это деньги. Это означает

ещё одно повышение налогов, что даёт правительству больше возможностей для контролянад деньгами, а денег под контролем у родителей и бабушек с дедушками останется ещё

меньше. Единственный способ получить пользу от какой-либо части этих денег - это

отправить своих детей в детский сад, который соответствует стандартам правительства и

исключает религию.

Остерегайтесь, когда политики говорят о помощи семьям. Чаще всего происходит так, что

деньги, которые раньше принадлежали семьям, в конечном итоге попадают в руки

правительства через повышение налогов. Затем, во имя разделения церкви и государства,

правительство не вернёт ничего из этих денег семьям, которые хотят воспитывать детей на

христианских истинах и христианской морали. Другими словами, кесарь берет всё больше и

больше ваших денег, и не позволяет вам воспользоваться ими, если вы не делаете то, что

соответствует его планам. Вы никогда больше не увидите свои доллары, уплаченные в

качестве налога на образование, если не отправите своих детей в школу кесаря. Когда кесарь

предлагает помощь, он также берет всё происходящее под свой контроль.

Пришло время задать себе вопрос: должны ли мы отдавать наших детей во власть кесаря

или Иисуса Христа? Отдать властям или Богу? Должны ли решения, касающиеся

благополучия детей, контролироваться политиками или родителями? Если вы христианин, то

ответ очевиден: ваши дети принадлежат вам и принадлежат Богу. Они не являются детьми

правительства.

Итак, если у вас есть хотя бы какая-то возможность, отправьте своих детей в школу, которая

учит, что "земля принадлежит Господу и всё, что наполняет её" или сами обучайте их дома.

Если в вашей ситуации христианская школа или домашнее обучение не является возможным

вариантом, и вы понимаете, что у вас нет другого выбора, кроме как отправить детей в

общественную школу, тогда участвуйте в образовании своих детей. Не позволяйте этой

двигающейся, растущей стене исключить вас из процесса образования вашего ребёнка. Не

позволяйте ей исключить Господа из мышления вашего ребёнка. Следите за тем, что учат

ваши дети. Покажите им, что говорит Библия на эти темы. И не бойтесь поднимать шум,

когда видите, что в их школе преподаются антихристианские ценности. Ваши дети

принадлежат вам, а не правительству. Оказывайте своё законное родительское воздействие,

где только можете.

Тем временем, пока ещё не слишком поздно, мы, как граждане, должны сопротивляться

любым тенденциям, которые подавляют нашу способность жить в соответствии со своей

верой. Давайте будем осторожны в отношении этой двигающейся и растущей стены.

Давайте будем бдительными по отношению ко всему, что делает нас всё больше и больше

детьми, принадлежащими правительству, и все меньше и меньше детьми Бога, которые

свободно следуют туда, куда Он ведёт. Нам нужно продолжать задавать вопросы: не

вмешивается ли правительство в те области, из которых оно должно быть полностью

исключено? И если оно действительно имеет определенный уровень вовлеченности в такие

процессы как дошкольное воспитание, образование, социальная помощь, здравоохранение,

экономическое развитие и тому подобное, то обязательно ли государственное

финансирование означает полный государственный контроль? Должна ли свобода

вероисповедания означать свободу от вероисповедания или его устранение вообще?

Если стена между церковью и государством должна иметь своего рода границу, то

действительно ли ей необходимо постоянно двигаться, чтобы другие институты постоянно

уступали всё больше и больше территории правительству? Должна ли та стена постоянно

расти, отделяя общественную политику от убеждений огромного большинства людей,утверждающих, что верят в Бога? Это даже не демократично, не говоря уже о принципах

христианства.

Не следует позволять правительству захватывать территории, где законное влияние

принадлежит семье и Церкви. Давайте не будем думать, что вера ограничивается нашими

частными мнениями и чувствами. Библейская вера и религия действует там, где происходит

её реализация на практике. Вся земля принадлежит Господу. Ему принадлежит и всё, что

наполняет её. Иисус Христос – Господь всего. Вот почему нам нужна свобода применять

нашу веру на практике, и во всех областях жизни жить так, как хочет Иисус Христос.

Чрезвычайно важно иметь и свободу обучать наших детей делать то же самое. Так что

отдайте кесарю то, что принадлежит кесарю, но отдайте Богу то, что принадлежит Богу.