Конспект видео 14:"Преодоление расовой нетерпимости"

Видео 14: "Преодоление расовой нетерпимости"

Д-р Дэвид Феддес

Из всех проблем, угрожающих человечеству, расовая ненависть – одна из наихудших.

Расовая нетерпимость заключается в заботе только о своём народе. Это страх перед всеми,

кто не принадлежит к вашему племени или группе, ненависть к людям с другими

предпосылками, презрение к тем, кто кажется нам чужим. Расовая нетерпимость – это

аллергическая реакция на всех, кто отличается от вас. Это восприятие людей другой расы

или группы как врагов. Она может стать смертельным и заразным явлением. Она способна

пробраться в различные группы и племена, заражает целые нации ненавистью.

Результаты ужасны. Когда ты поддаёшься расовой нетерпимости, ты перестаёшь ясно

мыслить: вместо того чтобы видеть настоящую сущность людей, ты судишь о них по цвету их

кожи, названию их племени или месту их рождения. Ты становишься параноидальным и

иррациональным. Каждый раз, когда что-то идёт не так, ты винишь в этом тех странных

людей, которые тебе не нравятся, и считаешь, что они участвуют в каком-то тайном заговоре.

Расовая ненависть мутит разум и душит душу.

Расовая нетерпимость оказывает ужасное воздействие на того, кто ненавидит, и, конечно

же, за этим следует ущерб тем, кого ненавидят. В двадцатом веке произошло много ужасных

событий: турецкая резня армян в начале века, уничтожение шести миллионов евреев

нацистами во время второй мировой войны и племенные расправы в Руанде и Боснии в

конце двадцатого века. Когда наступил двадцать первый век, несколько тысяч человек в

регионе Дарфур в Судане были убиты из-за этнических и религиозных конфликтов.

Конфликты на этнической почве принесли опасность и смерть в Нигерию и другие страны.

Это всего лишь несколько примеров того, насколько убийственным может быть расовая

нетерпимость.

Как мы можем преодолеть её? Как мы можем победить расизм, подозрения и этнические

конфликты? Сегодня этот вопрос находится в числе наиболее актуальных проблем нашего

мира. В Западной Европе многие испытывают враждебность к иммигрантам и сезонным

рабочим. После краха коммунизма, в Восточной Европе и на Балканах старая вражда и

распри вспыхивают с обновлённой жестокостью. В Канаде сохраняется напряжённость в

отношениях между франкоязычными и англоязычными гражданами, а также коренными

народами - различия, которые многие политики пытались разрешить, но не смогли. В

Соединённых Штатах расовые напряжения все ещё не являются пережитком прошлого. Они

влияют на найм сотрудников, выдачу банковских кредитов, покупку жилья и правопорядок.

Взаимные обвинения в расизме летят во все стороны. Даже университетские кампусы,

которые должны быть оплотами понимания и терпимости, подвергаются расовым

инцидентам. Так что расовая нетерпимость - проблема, которую мы не можем себе

позволить игнорировать. Но что можно с этим сделать?

Попытка сегрегации и интеграции

Сегрегация не работает. Были те, кто считал, что лучший способ предотвратить конфликт —

это держать разные группы в отдельности и не допускать смешения различных фракций. Но

сегрегация не предотвращает конфликта; она его поощряет. В Соединённых Штатах понятие

"отдельно, но равно" оказалось не таким уж равным. В Южной Африке апартеид проводил

границы, которые в результате, стали линиями фронта. Слишком часто сегрегацияопределяет справедливость как "только мы". Она не устраняет расовую ненависть, а делает

её официальной политикой.

Сегрегация не работает, а как насчёт интеграции? Можно предположить, что, если разные

народы будут смешиваться и жить рядом некоторое время, они начнут ценить друг друга.

Что ж, сербы и боснийцы были вынуждены жить рядом более сорока лет под

коммунистическим правлением, но их ненависть друг ко другу никуда не ушла. Интеграции

недостаточно. В Руанде, племена хуту и тутси жили рядом много лет, но недоверие и

ненависть только усилились. Оказалось, что и интеграции недостаточно. В Нигерии и других

африканских странах люди из разных племён были объединены в единое национальное

правительство, и представители различных племён стремились к огромным городам, где

смешение порой может привести к конфликтам. И в этих странах обычной интеграции было

недостаточно. В Соединённых Штатах, несмотря на десятилетия существования

законодательства о гражданских правах, принудительного использования общественного

транспорта и большей интеграции, расовая враждебность всё ещё остаётся проблемой. И

даже в нашей стране интеграции было недостаточно для решения всех расовых конфликтов.

То, что люди ходят в одни и те же школы, пользуются одним и тем же общественным

транспортом, живут в одних и тех же районах, покупают товары в одних и тех же торговых

центрах или работают на одних и тех же заводах, не означает, что они станут друзьями.

Политической и социальной интеграции недостаточно для преодоления конфликтов. Наивно

предполагать, что чем больше люди имеют дело друг с другом, тем больше они будут

любить друг друга. Часто происходит обратное - чем больше времени они проводят вместе,

тем больше они ненавидят друг друга.

Интеграция не исцеляет расовую ненависть. Важно обращать внимание на соблюдение

гражданских прав и создание равных возможностей. Но и этого недостаточно. Замена старой

политики на новую всё равно не заменит ненависть любовью. Самая глубокая проблема не

юридическая или социальная, она - духовная. Нам нужно больше, чем новые законы, нам

нужны новые сердца.

Преодоление барьеров

Нам нужна благая весть Иисуса Христа. Евангелие утверждает, что Христос спасает людей из

каждого племени, языка, народа и нации и делает нас едиными в Нём. Иисус разрушает

барьеры вражды. Христос примиряет нас с Богом и примиряет нас друг с другом. Он

объединяет людей, которые абсолютно различны во многих аспектах.

В период написания книг Нового Завета, расовая нетерпимость была таким же

проблематичным явлением, как и сегодня. Римская империя объединила множество

различных национальностей под единым политическим строем. Империя охватывала

обширную, многонациональную территорию и сближала множество различных народов.

Однако политическая интеграция не привела к единству и взаимопониманию.

Существовало резкое разделение между римскими гражданами и остальными людьми.

Римляне гордились своим статусом единственной мировой сверхдержавы. Рим

предоставлял своим гражданам права, которых не было у других. Римские власти почти не

обращали внимание на нужды людей, территорию которых они оккупировали, в ответ,

оккупированные народы ненавидели римлян.Греки делили весь мир всего лишь на два вида людей: греков и варваров. Греки гордились

своим наследием состоявшем из блестящей философии, искусства и культуры. У греков была

культура, а все остальные были варварами. По их мнению, всё было настолько просто.

Существовали и многие другие этнические разделения, но, возможно, самым серьёзным с

точки зрения Библии было разделение между евреями (в то время их называли иудеями) и

всеми остальными людьми, которых называли язычниками. Многие язычники относились к

иудеям с враждебностью. Император Клавдий однажды изгнал всех иудеев, проживавших в

Риме. Язычники были против иудеев, и многие иудеи презирали язычников, часто называя

их "псами". Они отказывались обедать с язычниками и ночевать в их домах.

Среди всех этих разделений и ненависти возникло благовестие Иисуса Христа, разрушившее

все этнические барьеры. Апостол Пётр был иудеем, живущим под римской оккупацией, но

Бог велел Петру проповедовать евангелие Корнилию, офицеру римской армии. Пётр крестил

этого язычника ("пса!") и всю его семью, привёл в церковь, и даже остался у Корнилия в

доме на несколько дней (Деяния 10). Ранее, иудейский евангелист Филипп привёл к вере во

Христа и крестил чернокожего чиновника из Эфиопии (Деяния 8:26-40).

Бог призвал на служение Павла, иудея, который до своего обращения, гордился своим

иудейством и не относился к не-иудеям с большим энтузиазмом. После того, как он стал

христианином, Иисус послал его проповедовать евангелие язычникам. Павел принёс весть о

Христе греческой бизнесвумен, по имени Лидия. Он проповедовал перед собранием

греческих интеллектуалов. Он проповедовал и представителям римской государственной

власти. По всей Азии и Европе Павел основал церкви, объединившие верующих людей

различных этнических групп.

Снова и снова благовестие сближало самых несовместимых людей. Этнические барьеры

рушились: иудеи, греки, римляне, азиаты и африканцы крестились по общей вере в Иисуса

Христа. Социальные барьеры падали: рабы, торговцы, государственные служащие и рыбаки

поклонялись вместе в одних и тех же церквях. Как выразился апостол Павел: " Где нет ни

Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и

во всём Христос" (Колоссянам 3:11). Люди с разными предпосылками следовали за одним и

тем же Господом Иисусом и старались жить по Его словам: "По тому узнают все, что вы Мои

ученики, если будете иметь любовь между собою" (Иоанна 13:35).

Как благовестие может объединить людей, кажущихся совершенно разными и имеющих

лишь страх, ненависть и отвращение друг к другу, и сделать их едиными? Библия

рассказывает нам об этом в послании к Ефесянам 2 главе, которая имеет две основные

части. Первая половина показывает, как Христос устраняет барьер между Богом и нами, а

вторая половина показывает, как Он снимает барьер, разделяющий людей разных племён

или наций. Заметьте, в каком порядке это происходит: сначала примирение с Богом, затем

примирение между людьми.

Примирение с Богом

Давайте сначала рассмотрим нашу связь с Богом. Библия показывает, что несмотря на наши

расовые и племенные различия, у нас всех есть одна и та же основная проблема, и нам всем

нужно общее решение. Павел начинает вторую главу послания к Ефесянам, обращаясь к

своим читателям такими словами: "И вас, мёртвых по преступлениям и грехам вашим".

Павел говорит, что они были под властью сатаны. Далее он употребляет выражение: " мы

все", таким образом применяя это описание не только к своим читателям, но и к самомусебе. Послание к Ефесянам 2:2-3 "в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле

князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления, между

которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и

помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие". Довольно мрачная картина: все

мы - мёртвые в грехе, под властью сатаны, рабы эгоизма, объекты гнева Божьего!

Но на этом Библейская весть не закончилась. «Бог, богатый милостью, по Своей великой

любви, которою возлюбил нас, и нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом,

— благодатью вы спасены, —и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,

дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во

Христе Иисусе. Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел,

чтобы никто не хвалился» (Ефесянам 2:4-9)

Только благодать Бога и Его неоспоримая доброта спасает нас. Без смерти и воскресения

Иисуса, все мы были бы обречены. У нас у всех одна и та же основная проблема, и нам всем

нужно одно и то же спасение. Никто не имеет права презирать кого-то ещё. У подножия

креста есть место для всех. Именно кровь Иисуса делает нас праведными перед Богом, а не

наше происхождение, наше племя, наша культура или что-то ещё, что есть в нас. Во Христе

нет ни черного, ни белого, ни араба, ни иудея, ни азиата, ни латинос, ни йоруба, ни ибо, ни

хауса, ни тив, ни иммигранта, ни коренного, богатого или бедного, а только грешники,

спасённые благодатью Бога и объединённые во Христе Иисусе.

"Благодатью вы спасены через веру" – можно ли это сказать о вас лично? Иисус Христос -

единственный, Кто может убрать непреодолимый барьер между вами и Богом. Он умер и

воскрес, чтобы сделать это. Только Он может снять ваш грех с вас. Только Он может даровать

вам невообразимые богатства вечной жизни. Если вы ещё не уверовали и не доверили свою

жизнь Христу, вам нужно это сделать. Неважно, кто вы, неважно, где вы родились, неважно

каково ваше расовое или национальное происхождение, вы ничем не отличаетесь от других.

Вам нужен Иисус Христос. Вам нужно признать, что без Него вы мертвы во грехе, находитесь

под властью сатаны, полны эгоистических желаний и заслуживаете гнева Божьего. Затем вам

нужно поверить, что спасение - это бесплатный дар благодати Бога в Иисусе Христе. Вам

нужно принять этот дар для себя лично, веря, что то, что сделал Христос, Он сделал для вас.

В этот момент вы становитесь новым творением во Христе. Вы начинаете делать добрые

дела, которые Бог приготовил заранее для вас (Ефесянам 2:10). Возложили ли вы свою веру

на Иисуса Христа? Согласно второй главе послания к Ефесянам, это единственный способ,

как вы и я можем примириться с Богом.

Примирённые друг с другом

Когда Христос примиряет нас с Богом, Он также примиряет нас друг с другом. Он объединяет

людей самого различного происхождения и делает их едиными в Нём. Вторая половина

второй главы послания к Ефесянам показывает, как Христос разрушает остальные барьеры, в

частности, барьер между иудеем и язычником.

Ранее мы говорили о римлянах, греках, варварах и других людях, и как они презирали друг

друга. Эти разделения основывались на гордости, страхе и предвзятости. Но барьер между

иудеем и язычником был особенным. Конечно, и здесь было много ложных предубеждений,

но здесь был не только вопрос человеческой предвзятости. Здесь также был выбор Бога.

Господь призвал Авраама, Исаака и Иакова и их потомков, чтобы создать особенный народ

для Себя. Именно Бог отделил евреев (иудеев), от всех остальных через обряд обрезания ичерез законы, которые Он дал Моисею. В основном, Бог посылал Своих пророков к

израильтянам. Так что, в каком-то смысле, иудеи были правы, когда думали о себе как о

народе, избранном Богом.

Но согласно, посланию к Ефесянам, всё изменилось. Барьер между иудеем и язычником был

разрушен во Христе. Вы видите, Бог не выбирал иудеев только ради них самих, но для того,

чтобы через них благословить все народы земли. Бог не дал закон Моисею и различные

пророчества только для того, чтобы благосклонно относиться к иудеям, но как первый шаг к

своей конечной цели, состоявшей в том, чтобы благословить все народы светом Своей

благодати и истины.

Выбор Бога в пользу еврейского народа нашёл своё исполнение в Иисусе Мессии. Знак

обрезания перестал быть важным. Жертвы и обряды закона Моисея перестали быть

необходимыми. Эти церемонии и знаки были исполнены в окончательной жертве на кресте.

Откровение о воле Божьей больше не было ограничено еврейским народом. Иисус

заповедал своим ученикам проповедовать Евангелие всем народам.

Всё, что ранее мешало язычникам стать частью особенного народа Бога, было уничтожено

на кресте. Людей из всех народов, поверивших во Христа, следовало приветствовать и

давать им точно такой же статус члена Божьей семьи, будь то иудей или язычник, будь то

грек или римлянин, африканец или азиат, коренной американец или кто угодно ещё.

Происхождение больше не имело значения. Единственное, что имело значение - это

Христос. Ефесянам 2:14 гласит: "Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и

разрушивший стоявшую посреди преграду". Евангелие объявляло мир с Богом, всем на

одних и тех же условиях: вера в распятого и воскресшего Христа. И, установив всех на

одинаковом уровне перед Богом, оно поставило всех людей на одинаковом уровне друг

перед другом.

Больше не чужие.

В конце второй главы послания к Ефесянам, в стихах с 19 по 22, Бог показывает нам

привилегии, которые мы можем иметь через веру во Христа, и единство, которое у нас есть с

собратьями-христианами из каждого языка и народа. Мы больше не чужие друг другу. Бог

показывает нам это с помощью трёх образов: мы граждане Его Царства, мы члены Его семьи,

и мы камни в Его храме. Вот что говорит Библия:

Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, утверждены на

основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на

котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, на котором и вы

устрояетесь в жилище Божие Духом (Ефесянам 2:19-22).

Подумайте об этом! Во Христе нет чужаков, только соотечественники в Царстве Божьем. Во

Христе нет незнакомцев, только братья и сестры в семье Божьей. Во Христе наши этнические

различия не являются уродливыми барьерами. Теперь они становятся красивым

разнообразием материалов, которые Бог использует для построения великолепного храма

для Самого Себя.

Мы соотечественники всем, кто стал частью народа Божьего. Мы не чужие. Мы не

нелегальные иммигранты. Мы живём не по временной визе, мы - граждане Царства

Небесного. Мы принадлежим Богу. Христос - наш правитель, а Библия - наша конституция.

Нет граждан второго класса. Если вы стали христианином всего два месяца назад, вы - такойже полноправный гражданин, как и тот, кто является христианином уже шестьдесят лет. Если

ваша национальность отличается от большинства людей в вашей церкви, вы всё равно такой

же гражданин, как и все остальные.

В Царстве Божьем у каждого нет ни больше, ни меньше прав, чем у кого-то другого. У

каждого из нас есть право на свободу, которую Христос приобрёл для нас. У каждого из нас

есть право обращаться напрямую к нашему Господу в молитве. У каждого из нас есть право

быть признанным полноправным гражданином Его Царства. Библия рассказывает нам о том,

как Пётр «отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе

боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:34-35). Расизму и расовой

нетерпимости нет места в церкви Христа. Все мы - соотечественники.

И это ещё не всё. Мы не только граждане одного и того же царства, но и члены одной и той

же семьи. Мы - братья и сёстры в доме Божьем. Церковь Христа - это место, где Один и Тот

же правитель дарует нам одни и те же права, но это также место, где Тот же самый Отец

обнимает нас одинаково сильной любовью. Он принял людей из каждого племени, языка,

народа и нации в Свою семью.

Если у вас есть маленькие дети, возможно, они вас уже спрашивали: "Кого ты любишь

больше, меня или мою сестру?" Что вы отвечаете? "Я люблю вас всех одинаково!" Все дети

разные. Это разнообразие похоже на приправу в семейной жизни. При этом для вас все дети

особенные. Ни одного из них вы не любите больше или меньше, чем другого. Так и в семье

Божьей. Иногда нам хочется думать, что у Бога есть избранные - и это именно мы. "Кого ты

любишь больше, Господи, меня или мою сестру? Меня или моего брата? Мою нацию или

другую нацию? Мой народ или тот другой народ?" Но в доме Божьем все любимы вечной

любовью. Господь любит каждого из нас настолько, что умер за нас. Он любит каждого из

нас настолько, что делится с нами семейным достатком. Он дарит всем Своим детям вечную

жизнь и бесценные богатства.

Более того, Господь даже дарует нам право царствовать вместе с Ним. В доме Божьем ты -

дочь Царя, и это делает тебя принцессой. Ты - сын Царя, и это делает тебя принцем. Библия

говорит, что мы будем судить мир и даже будем судить ангелов (1-Коринфянам 6:2-3). Мы

будем царствовать с Христом вечно (Откровение 22:5).

Это всё часть принадлежности к дому Божьему, и это означает, что нам нужно подкреплять,

уважать и любить друг друга. Мне нужно относиться к каждому христианину, с кем я

встречаюсь, как к брату или сестре, как к соратнику-принцу или соратнице-принцессе. Я не

могу обманывать сам себя, думая, что Бог любит одного больше, чем другого. Мы братья и

сёстры во Христе, любимые одним и тем же Отцом, предназначенные для одного и того же

великого наследия, члены одного и того же дома.

И, наконец, согласно второй главе послания к Ефесянам, мы все часть одного великолепного

строительного проекта. Бог использует множество различных строительных материалов,

разных цветов, форм и размеров, чтобы построить Себе храм. Он берет культурные

различия, которые раньше вызывали разделение, и делает из них повод для радости. Он

преобразует барьеры в строительные блоки.

Таким образом, вместо того чтобы пытаться заставить все культуры стать подобными нашей,

мы можем радоваться великолепному разнообразию людей, которых Бог возводит в свой

храм. Мы радуемся единству, а не однообразию. Мы не одинаковы. Мы разные, но у нас

есть одинаковый фундамент - благовестие пророков и апостолов, то есть учение, записанноев Библии. Нас всех держит вместе тот же краеугольный камень, наш Господь Иисус Христос.

Со всем нашим разнообразием, мы созидаемся вместе, чтобы быть жилищем, в котором Бог

обитает Своим Духом.

Граждане одного царства, члены одной семьи, части одного храма - Христос приносит

единство в нашем разнообразии. Доверяйте Иисусу Христу! Он - лекарство от расовой

нетерпимости, которая разлагает наши души и разделяет наш мир. Иисус - жизнь и радость

для всех, кого исключают и презирают. Он разрушил барьеры между Богом и нами. Христос

разрушил барьеры между всеми группами людей. Живите в Его любви!