Задание по чтению 3 Находясь на вершине конфликта

Находясь на вершине конфликта

Кен Санде

http://peacemaker.net/project/slippery-slope/

Часто конфликты возникают из-за неудовлетворенных желаний. «Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите» (Иакова 4:1-2). Даже хорошие желания могут превратиться требования и чрезмерный контроль. Они могут стать идолами, могут побудить нас осуждать других людей, избегать или наказывать их, пока мы не получим желаемое (см. Луки 10:38-42). Эта прогрессия часто начинается с незначительных разногласий, но не успеем мы оглянуться, как скатываемся по скользкой дорожке конфликта, который может пойти в двух направлениях.

Первый вид реакции – попытки отстраниться и убежать

Люди склонны использовать реакцию бегства, когда они больше заинтересованы в том, чтобы избежать неприятных людей или ситуаций, чем в правильном решении разногласий.

Бегство. Один из способов как можно уйти от конфликта – это пуститься в бегство. Это может выражаться в разрыве отношений, увольнении с работы, подаче документов на развод или смене церкви. Бегство может быть оправданным в крайних обстоятельствах (см. 1 Цар. 19:9-10), но в большинстве случаев оно лишь откладывает правильное решение проблемы.

Отрицание. Многие люди выбирают второй способ уйти от конфликта - притвориться, что проблемы не существует. Или же участники конфликта просто отказываются делать то, что должно быть сделано для правильного решения проблем. Такая реакция приносит лишь временное облегчение и обычно усугубляет ситуацию (см. 1-Цар. 2:22-25).

Самоубийство происходит, когда люди теряют всякую надежду разрешить конфликт, и тогда они могут попытаться выйти из ситуации (или отчаянно взывать о помощи), попытавшись покончить с собой (см. 1-Цар. 31:4). Самоубийство никогда не станет правильным способом решения конфликта.

Второй вид реакции – переход в атаку

Многие люди склонны выбирать другой вид реакции - переход к нападению, потому, что более заинтересованы в том, чтобы контролировать других и добиваться своего, чем в том, чтобы сохранить правильные взаимоотношения.

Нападение. Некоторые люди пытаются победить оппонента, используя различные формы насилия или запугивания, такие как словесные нападки (включая сплетни и клевету), физическое насилие или попытки нанести человеку финансовый или профессиональный ущерб (см. Деяния 6:8-15). Такое поведение всегда усугубляет конфликт.

Судебные разбирательства. Хотя некоторые конфликты могут быть законно рассмотрены гражданским судьёй (см. Деян. 24:1- 26:32; Рим. 13:1-5), судебные разбирательства обычно наносят ущерб отношениям, умаляют наше христианское свидетельство и часто не позволяют добиться полной справедливости. Вот почему христианам заповедано прилагать все усилия, чтобы решать свои разногласия в церкви, а не в гражданских судах (см. Матф. 5:25-26; 1 Кор. 6:1-8).

Убийство. В крайних случаях люди настолько отчаянно хотят выиграть спор, что пытаются уничтожить тех, кто выступает против них (см. Деяния 7:54-58). Хотя большинство людей на самом деле не станут убивать кого-то, в глазах Бога мы всё равно являемся виновными в убийстве, когда питаем гнев или презрение к другим людям (см. 1-е Иоанна 3:15; Матф. 5:21-22).

Евангелие - ключ к миру

Ключом к изменению нашего отношения к конфликтам является Евангелие - благая весть о том, что Бог заключил мир с нами и между нами, послав Своего Сына умереть за наши грехи и дать нам новую жизнь через Его воскресение (Кол. 1:19-20; Еф. 2:14-16). Когда мы уверовали в Иисуса Христа, то получили прощение и соединились со Христом и друг с другом (Деян. 10:43; Фил. 2:1-2). Затем Бог начинает преображать нас по подобию Своего Сына, позволяя нам освободиться от греховных привычек бегства и нападения и готовить к тому, чтобы мы стали миротворцами, отражающими славу примиряющей Божьей любви в разгар конфликта (2 Кор. 3:17-18; Кол. 3:12-15).

Пути миротворчества

Миротворцы - это люди, которые «дышат» благодатью. Вдохновлённые Евангелием, они постоянно черпают доброту и силу Иисуса Христа, а затем как будто «выдыхают» Его любовь, милосердие, прощение и мудрость, чтобы рассеять гнев, улучшить взаимопонимание между людьми, содействовать справедливости, служить примером покаяния и примирения.

Вместо шести видов реакции, представленных на верхней части скользкой дорожки, важно использовать библейский подход к миротворчеству, действия которые можно поделить на две категории: личное миротворчество и миротворчество с помощью посредников.

ЛИЧНОЕ МИРОТВОРЧЕСТВО

Обратим внимание на три библейских способа решить конфликтную ситуацию лично (наедине) между вами и другой стороной.

Не обращать внимания на обиду. Многие споры настолько незначительны, что их можно решить, спокойно пропустив обиду. «Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него — быть снисходительным к проступкам» (Пр. 19:11). Не замечать обиду – является одной из форм прощения, которая подразумевает осознанное решение не говорить об обиде, не зацикливаться на ней и не позволять ей перерасти в горечь или гнев.

Примирение. Если обида слишком серьёзна, чтобы её не замечать, или уже повредила нашим отношениям, нужно решить возникшие проблемы через исповедь, обличение с любовью и прощение. «Если брат твой имеет что-нибудь против тебя… пойди прежде примирись с братом твоим» (Мф. 5:23-24). «Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушёнными» (Гал. 6:1; см. Мф. 18:15). «Снисходя друг другу и прощая… как Христос простил вас, так и вы» (Кол. 3:13).

Переговоры. Даже если нам удастся успешно решить вопросы взаимоотношений, нам всё равно придётся решать материальные вопросы, связанные с деньгами, имуществом или другими правами. Это следует делать в процессе переговоров, в ходе которых вы и другой человек стремитесь достичь соглашения, удовлетворяющего законные потребности каждой из сторон. «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» (Фил. 2:4).

МИРОТВОРЧЕСТВО С ПОМОЩЬЮ ПОСРЕДНИКОВ

Когда спор не может быть разрешён лично, Бог призывает нас обратиться за помощью к другим верующим.

Посредничество. Если два человека не могут прийти к соглашению наедине, они должны попросить одного или нескольких людей, способных объективно оценить ситуацию, чтобы в качестве посредников встретиться с ними и оказать помощь в более эффективном изучении возможных решений проблемы. «Если же не послушает тебя, возьми с собою ещё одного или двух, дабы устами двух или трёх свидетелей подтвердилось всякое слово» (Матф. 18:16). Посредники могут задавать вопросы и давать советы, но ответственность за принятие окончательного решения о том, как разрешить разногласия, остаётся за сторонами, находящимися в конфликте.

Арбитраж. Когда вы и оппонент не можете прийти к добровольному соглашению по существенному вопросу, вы можете назначить одного или нескольких арбитров, которые выслушают ваши аргументы и вынесут обязательное решение, чтобы урегулировать вопрос. «А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви» (1 Кор. 6:4). Апостол Павел говорит о том, что таких людей нужно искать среди верующих.

Подотчетность. Если человек, называющий себя христианином, отходит от Господа, отказываясь примириться и поступать правильно, Иисус Христос повелевает руководителям церкви обличать таковых с любовью, призвать к ответу на основании Священного Писания и способствовать покаянию, справедливости и прощению: «Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдёт ли искать заблудившуюся?»… «Если же не послушает их, скажи церкви» (Мф.18:12,17).

Как видите, реакция в которой присутствует отстранение и бегство лишь откладывает правильное решение проблемы, а различные виды нападения обычно портят отношения и усугубляют конфликт. Поэтому, как правило, сначала нужно попытаться решить конфликт лично (наедине), используя один из первых трёх способов примирения (не обращать внимание, примирение и переговоры). 

Если неоднократные попытки личного миротворчества не помогают решить проблему, то вам, возможно, придётся прибегнуть к одному из других способов примирения (посредничество, арбитраж и подотчётность), что потребует помощи других людей из вашей церкви или других общин.